○ こんな有名な(🔆)言葉は、「(⛑)三(sān )軍も帥(😴)を奪うべし(🎵)、匹夫も志(🌽)を奪(🧦)(duó )うべから(🍠)ず」という文(💐)(wén )語体(tǐ )の直訳があれ(🕞)ば充分かも知れない。
二四(二(🍝)二九)
二〇(二〇四)(💕)
「何と(🚸)いう荘(zhuāng )厳さだろう、舜しゅん帝(dì )と(⛑)禹(🎾)う(😢)王(wáng )が天下を治(zhì )められたすがたは。しかも(🧖)両者(zhě )共(📕)(gòng )に(🥨)政(😢)治には何の(🗯)かかわりもないかのよう(🕚)にし(🥓)ていられた(📇)のだ(🗣)。」
九(一(🧓)九三(💋)(sā(🈴)n ))
二(💦)(èr )六(😤)(二三一(🚺))
この問(wèn )答(🍾)(dá )の(🃏)話を(👁)きかれて(🚟)、(📘)先師(💆)(shī )はいわれた。―(🤷)―
二〇(二〇四(🦔))
○(⚓) (🕷)詩経の内容を大別すると、風・雅(🤲)・頌(sòng )の三(sān )つになる。風は(♿)民謠、雅(yǎ(📭) )は朝廷の歌、(🔄)頌は祭事の(🏆)歌(😅)である。
「由ゆうよ(🛀)、お(👂)前の(🎗)こしらえ事(💗)も、今(jīn )にはじまった(🚠)ことではないが、困ったものだ(🦔)。臣下(😧)の(🍜)ない者(🍉)があるように見せかけて(🎫)、いったいだれをだまそうとする(📼)のだ。天を(😰)欺こう(👮)とでも(👃)いうのか。そ(🌙)れに第一(📱)、私は、臣下(xià )の手で葬っても(🍶)らう(🚑)より、むしろ二三(🆑)人(🎩)の門人の手(🎄)で(🎢)葬(🔌)って(💻)も(🎫)らいたいと思(👰)っているの(📲)だ。堂々たる(🤧)葬(zàng )儀(⏰)をし(🕑)てもらわなくても、まさか道(dà(🗨)o )ばた(🍟)でのたれ死した(🗜)ことにもな(🦉)るまいではな(🔡)い(🐬)か。」(🛬)
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