「今夜(🥧)(yè )のお客(👿)(kè )さま(💄)の中には、御老(⏯)人もあるそうだね。」(🕉)
この(🏢)お達しが諏訪藩(✝)(fā(🍘)n )に届いた翌(🙂)日(rì )には、江戸から表立(lì )ったお(😐)書付が諸(zhū(🦈) )藩(🚫)へ一(🌎)(yī )斉に伝達せ(➰)ら(🔥)れた。武(🐰)蔵(📣)(zāng )むさし、上(shàng )野(✴)こ(🍀)うず(🎻)け、下(xià(🥖) )野(yě )しも(🤰)つけ、甲斐かい、信濃し(🤐)なのの諸国(guó(🚜) )に(🐯)領(🏇)地(dì(🦔) )のあ(👗)る諸大(dà )名はもとよ(🦗)り、相模さ(👚)が(🚢)み(📴)、遠(➿)江と(🤜)おとうみ、(🕛)駿河するがの(💇)諸大名(🃏)(míng )まで皆その(📸)お書(🥫)付(fù(🛡) )を受けた(💜)。それは(📓)か(🕟)なり厳(yán )重(🔑)(chóng )な内(🐒)容のもので、筑(🌡)波(bō )つくば辺に(🚰)屯集(jí )とん(📋)しゅう(🦊)した賊徒(🌅)(tú )ど(🔫)ものうち甲州(zhō(🌭)u )路または中(⏩)仙道(🦔)な(👉)かせ(👙)んどう方(fāng )面(miàn )へ多人(rén )数の(🈹)脱走(zǒu )者が(🤖)落(luò(👈) )ち行くやに相(🗡)聞こえる(✂)から、(💞)すみやかに手はず(🥀)して見(jiàn )かけ次第もらさず討うち取れという(🐭)意味(wèi )の(🤱)ことが認(👭)したた(🙋)めてあり、万(wàn )一(🙋)(yī(🐣) )討(🔢)ち(⭐)もらしたら他領(🌎)までも付(🍫)け(🍅)入っ(⏬)て討ち取るように、(🔢)それを等閑なお(🔣)ざ(🎅)りにしたらきっと(😭)御(🏵)沙(🌋)汰ごさたがあるであろうという意(🔋)味の(🐉)ことも書き添えてあった。同(😏)(tó(🚣)ng )時に、(🚝)幕(mù(🔮) )府では三河みかわ(🏀)、尾張おわり(🔰)、伊勢(shì(🧘) )い(🌖)せ、近江(jiāng )お(🌟)うみ、若狭(🔥)わかさ、飛騨(🎫)ひだ、伊賀いが、越後(👬)え(💓)ちごに領地(dì(🥫) )のある(🌉)諸(zhū )大名(míng )にまで別のお書付(🔏)(fù(🤭) )を回(👌)し、筑(zhù )波辺(🛃)の賊徒どものうちには所(🚉)々(〽)へ散(sàn )乱す(🔢)る(🦗)やにも相聞こえ(🧖)るから、め(⏹)い(🐖)めい(🥚)の領分はもとよ(🔊)り、付(fù )近ま(🗾)でも手はずをし(⏮)て(💇)置(🔮)いて、怪しい(👤)者は(💠)見(jiàn )かけ次(cì )第(🕺)(dì(🦓) )すみ(🥨)やかに討う(💪)ち(🌆)取れと言(yá(🐡)n )いつけた。あの湊(🥚)みなと(🏺)での合(hé )戦かっせん以来、(🍱)水戸の諸生党を応(yī(🔳)ng )援し(🚛)た(🛡)参政田(🏀)沼玄(xuán )蕃頭げん(🤶)ばのかみは追討総(zǒng )督(⏫)(dū(🎾) )として浪(làng )士らのあとを追って来(💘)た。幕府(fǔ )は一方に長州(zhōu )征伐(🛸)の事(🔣)に従いながら、大(👦)きな(🐺)網を諸国(🈵)(guó )に張って、(🍾)一(yī )人残(💇)らず水府義(yì )士(🥤)なる(🚏)ものを滅(miè )ぼし尽くそ(🦄)う(🚔)としていた。そ(🦋)の時(⏬)(shí )はまだ八(🐍)十(shí )里(lǐ )も先から信じがたいような種(zhǒng )々さまざまな風聞(👰)が諏訪藩へ伝わって(💪)来(lái )る(😰)ころだ。高島城(chéng )に留(⏰)守(shǒu )居(🎎)(jū(🔔) )する(💜)ものだれ一人として(⏳)水戸(⬇)浪士の来ることなぞを意(yì )こころ(🔤)にか(🌝)け(🤗)るものも(🐝)なかった。初めて浪(làng )士(🌴)らが上州(zhōu )にはいったと聞(😧)い(🔕)た時にも(🎗)、真(zhēn )偽のほど(📹)は不確(🚟)実ふ(🥨)たしかで、なお相去るこ(🕉)と数十(😩)里の隔(gé )たりがあった(🧒)。諏訪藩ではま(🆑)だま(👤)だ心(xīn )を(😹)許してい(🏓)た(🌺)。その(🧣)浪士らが信州にはいっ(🔹)たと聞き、佐久(🎈)さ(👽)く(🛍)へ来(🕢)たと聞くようになると、(🍧)急を知らせる(🎙)使(🚃)い(🎣)の者(zhě )がしきりに飛ん(🚯)で来(📗)る。にわか(👬)に城内では評定(🌸)ひょ(🏺)うじょうがあった。ある(🏂)ものはまず甲州口(👀)をふさぐがいいと言った。あるもの(💠)は(🙇)水(📈)(shuǐ )戸の(🤧)精(🏊)鋭を相手にすることを考(kǎo )え、(🥋)はたし(🏫)て千余人から(📽)の(🕔)同(tóng )勢で押し寄せて来たら敵(dí )しうる(🎟)はずもない、沿道の諸(🍬)藩が討うと(🚒)うとし(⏯)な(🍧)いのは無理もない(😤)、これはよろしく城を(🥂)守っていて浪士らの通(🔅)り過ぎる(🌝)ま(🦒)ま(👚)に(🗿)任(rè(📇)n )せるがいい(🚗)、(📺)後(㊗)方う(🕍)しろ(✋)から鉄(🤖)砲でも(🏔)撃(📐)ちかけて置け(🗓)ば公儀(yí )への御義(🏰)理はそれで済む、そんなことも言った。し(🚸)か(🐛)し君(🎈)侯(🔨)は現に幕府(fǔ )の(🧞)老中である、その諏訪(fǎng )藩と(📣)し(📩)て浪士(🍡)ら(📘)をそ(🗻)う放縦(zǒng )ほしいままに(🌳)させて(👓)置けないと言(🍓)うものがあり、大げ(💖)さの風評が当てになる(🆗)ものでも(🐍)ないと(⛔)言(yán )うものがあって、軽々しい行動は慎(shèn )も(📂)うという(💛)説(shuì )が出た(📏)。そこへ(👁)諏訪(fǎng )藩では江戸屋(🍖)敷(🈵)からの急使(shǐ )を迎えた。その急(jí(👜) )使は家中でも重き(👆)を(🚜)成す(🔡)老臣で、幕府のきび(🛰)しい命令をもたらして来た。や(💂)がて水(🥝)戸(😾)浪(😒)士(💷)が(🥈)望(wàng )月もちづ(🤗)きまで到着したとの知らせがあって見る(🧠)と、大砲十五門、(♏)騎(qí )馬武(🎤)者(zhě )百五(wǔ )十人(rén )、歩兵七百(bǎ(🌪)i )余、旌旗(qí )せい(🚃)き(🍵)か(🦍)ら輜重駄馬しちょうだば(🎁)までが(🏫)それに称かなっ(💫)ているとの(🌖)風評には(⬇)一藩のも(🕠)のは皆顔(yá )色を失ってし(🎟)まった。その時(🐱)(shí )、用(yòng )人(🛢)の塩(🏍)原彦七しおばらひこしちが進(🐜)み(💌)出(chū )て、浪士(shì )らは必ず和(hé )田峠を越して来るに相違(🉐)ない。峠(🥨)の(👣)う(🦗)ちの(📢)樋(✴)橋と(🚐)いはし(📸)というところ(🦗)は、谷川を前にし、(🧖)後(🐈)方うしろに丘陵(😻)を負い、昔(📞)時(shí )む(🎖)かしの諏訪頼重(💅)すわ(⏪)よりしげが古戦(zhàn )場(🔣)でも(🚊)ある。高(🚉)島(👫)城から(📔)三(😬)(sān )里(🌂)ほどの(🐪)距離(🚚)に(🎩)ある。当方(fāng )より進んで(📵)その嶮岨けんそな(😬)地(🔭)勢(👳)(shì(🤒) )に拠より、要所要(🛎)(yào )所(suǒ )を固めてかかっ(🈯)たなら、敵を討うち取る(🐕)ことが(💬)で(🤶)きよう(🐀)と(🔦)力説した。幸(⏺)(xìng )いなことには、(🖱)幕府追討(tǎo )総督として大兵(🗑)(bīng )を率(lǜ )いる田(🅱)沼(🍬)玄(🍦)(xuán )蕃頭げんばのかみ(🚈)が浪(👱)士ら(🕴)のあとを追って来るこ(🚱)とが確かめられた。諏訪(fǎng )藩の家老はじめ多くのもの(🎀)はそれを頼みに(🍖)した。和田(😄)峠に(🐀)水戸浪(💜)士を追(zhuī )いつめ、一方(fāng )は田(🔸)沼勢、一方は高島勢で双方から敵(dí(👺) )を(🙁)挾撃(🍬)きょ(🛀)う(🏔)げきする(🔆)公儀の手はずであるということが何よ(🏕)りの力に(👦)なった。一(♐)藩の態度(dù )は決(🎬)(jué )した。さてこそ(🔹)斥(📠)候隊の出(chū )動となったのであ(🤮)る(🥧)。
(⏳)二、間道に(🖕)修繕を加うる(🕵)こ(🤗)と。
(🚩)三(sā(🐬)n )人(🔜)の(🏩)庄屋(🥄)が今(🥝)度の(🐀)江戸出府を(🐕)機会(🏘)に嘆願(🔥)を(👀)持ち出し(🐖)たのは、理(lǐ )由のない(🌋)こ(🕸)とでも(🏖)な(👦)い(🍷)。早い話が参覲(🚽)交代(dài )制度の廃止(🎢)(zhǐ(🛁) )は上から余儀な(⛳)くされた(🛀)ばか(🐼)りでなく(❌)、(🏿)下からも余儀(🆔)なくされたものである。たといその(👃)制(🌏)度の復活が(✨)幕府の頽勢(🐉)(shì(🚮) )たいせいを挽(wǎn )回ばんか(🚟)い(🧙)する上(👡)からも、ま(🔈)たこの深(shēn )刻な不(🍮)景気から江戸(📷)を救(jiù )う上からも(😧)幕府(🐜)(fǔ(🐠) )の急務と(👯)考(🐵)(kǎo )え(🤦)られて来(lái )たにもせよ、(🔟)繁(🍄)文縟(rù(👌) )礼はんぶ(🚕)んじょく(📻)れいが(🎒)旧の(🖕)まま(🌝)であったら、(🤳)そのために苦しむものは地(🍙)(dì )方(fāng )の人(🙊)(rén )民(mín )であったからで。
当(🥪)時の(🚶)武(🅰)士でないものは人間で(🐕)ない(🌝)よう(💖)な封建社(shè )会に(😷)、従順(🌿)ではあ(♑)るが(🌱)決して屈(qū )し(🛫)てはいない(🦔)町人をそう(👥)遠いとこ(🎾)ろに求(🤭)め(🐞)るま(♑)で(🥝)もな(🐍)く、(🐔)高(gā(📙)o )い権威ぐらいに畏(wèi )おそれな(🌖)いものは(🍣)半蔵の(🤫)す(⛪)ぐそばにもい(🔗)た(⛸)。背は高く、色は白(bái )く、目(mù(🔅) )の光も強く生ま(🍨)れつい(🗯)たか(📌)わり(🔠)に、白粉おしろい一つつけ(🌞)たこ(💥)ともなくて、せっせと台所に働(dòng )いて(🦐)いるような(🎴)相(xiàng )生町の(⏫)家のか(📨)みさんには、(🎶)こんな話もあ(👽)る(🤟)。彼女の夫がまだ(🏻)大きな商家の若主(zhǔ(🏧) )人として川越(yuè(🎴) )かわごえ(🛫)の(💢)方に暮ら(➰)してい(📬)たころのこ(🌧)とだ。当時、お国替(tì )くにがえの藩主を(💼)迎(yíng )えた川越藩(fān )で(🦊)は、(🐆)きびしいお(⬆)触(➕)れを町家(🐆)に回して(🔎)、藩の侍に酒(jiǔ )を売(🚺)ることを禁じた(🍆)。百姓町人(rén )に対しては実(📂)(shí )にいばったも(✂)のだという川越藩の新(xīn )しい侍(👉)の中(📛)には、長(🔹)(zhǎ(😉)ng )い脇差わ(♟)きざしを(🥡)腰(🥐)にぶ(🛢)ち(🔔)こんで、ある(🔉)日の宵よい(⌚)の(🏎)口(kǒu )ひそか(👟)に多吉が家の店(diàn )先(xiān )に立つものが(🥗)あった。ち(🆗)ょう(🥤)ど多吉(👧)は番頭を(🧐)相手(👽)に、(🥏)その店(🌪)先(xiān )で将棋をさしていた。いきなり(🤯)抜き身の(🌴)刀を突(tū )きつけて酒を売れとい(✨)う侍を見(jià(🤓)n )ると、(🌧)多吉(🕙)も番(😔)頭もびっくりして(🚫)、奥(🅾)へ(😘)逃げ(💂)込んでしまった。そ(🆚)のころのお隅すみ(🏩)は(🎢)十八の若(ruò(⚡) )さであっ(🥄)た(🤐)が、侍の前(qiá(💱)n )に出(🏤)(chū(📠) )て、すごい(👖)権(😋)幕(mù )けんまくを(🛺)も(⬆)お(🥧)それ(💷)ずにきっぱりと断(😬)わった。先方は怒おこるまいこ(💄)とか。そこ(🐮)へ店(🍈)(diàn )の小僧が運んで(🏚)来た行燈(🦋)あんど(🦓)んをぶち斬きっ(🎺)て見(🏒)せ、店先(xiān )の畳(dié )にぐざと刀を突(tū(🔡) )き立て、それを十(shí )文(📝)(wén )字(💆)に切り裂(🔼)いて、こ(📙)れでも酒を(😴)売(⤴)れないかと(🌤)威(🙆)(wēi )おどしに(🔑)かか(🚐)った。なんと言(🍫)(yán )われても城主の厳(yán )禁(jìn )をま(🥤)げる(🌮)こ(🤣)とは(😴)できない(🍛)とお隅が答(dá )え(🈶)た時(🚖)に(🔷)、その(💮)侍(🎡)は彼女(nǚ )の(🐯)顔(😳)(yá )をながめながら、「そ(🙀)ちは、(🐛)何(👭)者(zhě(👷) )の(🚔)娘か」と言っ(🌜)て、やがて立ち去ったという話(🍍)もある(🍛)。
諏訪勢も(🔇)よく防(🎺)いだ。次(🏴)第に(🆘)浪士(shì )側(cè )は山の(🍟)地勢(shì )を降り、砥沢(🆚)口(🍐)(kǒu )とざ(🔋)わぐちか(😎)ら樋(tōng )橋(🛂)とい(🌤)はし(🏥)の方(😤)へ(🍇)諏(〽)訪(🛒)勢(🚌)を圧迫し、鯨(jīng )波(🙄)ときの声を揚げて進(🥡)んだが、胸壁に拠よる諏訪勢が砲(pào )火のために撃(jī )退せら(🎭)れた。諏訪松(📱)本(🤶)両藩の兵は五(wǔ )段(duàn )の(😌)備えを立(🍧)て、右翼は砲隊を先にし鎗(qiāng )やり隊を(😢)あとにした尋(🥪)常(cháng )の(🔐)備(🐉)え(📰)であったが(🏷)、左翼は鎗(qiā(🏊)ng )隊を先にして、浪士(shì )側が突撃(🛤)を(🉑)試みる(💪)たびに吶喊(hǎn )とっ(⚪)かん(🛥)し逆(🗯)襲し(🤷)て来(lá(🔅)i )た(🖊)。こんなふうに(🦂)して追い返さるる(😂)こと(🎗)三(🍁)度(😍)。浪士側も進むこ(🕕)とができな(🎺)か(🔐)っ(🔀)た。
「さあ、(🈸)いつま(😦)た(🐬)出かけて来られますかさ。」
「横浜貿易(yì )と(🎦)言えば、あれ(🦗)にはずいぶ(❔)ん祟たたられた人がある。」と言うのは(❓)平(píng )助だ(🔠)。「中津(jīn )川あた(🍀)り(✝)には太田の陣屋へ呼び出され(📌)て、尾州藩(fān )から閉門を仰せ付(🤡)けられた商人もあるな(🔼)んて、そんな(⛅)話じ(🏵)ゃ(🐺)ありませんか(👻)。お灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからでさ(⏫)。」(👃)
しかし、景(😏)蔵の手紙(🎒)(zhǐ )はそれ(📓)だけに(💠)とどまらない(👄)。その(🎑)中(zhō(🚋)ng )には、真木(mù )和(📶)泉まきいずみの(🚲)死も報(💨)じ(👞)てある。弘(🍕)化(🍃)こ(🚁)うか安政(🗒)のころから早(zǎo )くも尊王攘夷の運(yùn )動(dòng )を(➿)起こして一(🛂)(yī(🔩) )代の風(fēng )雲児と謳う(📑)た(🚛)われた彼、(💊)あるいは堂上(shàng )の公卿(qī(🦌)ng )に建(☝)策しあるいは長州人士(🔟)を説き今(🕡)度の京(🏆)都(🤐)出(🚮)兵も多くそ(💖)の人の(💞)計(jì )画(📸)に出(chū )たと言わる(🚤)る彼(bǐ )、この尊(zūn )攘の(🧥)鼓吹者こす(👗)いしゃは自ら(🛋)引(yǐn )き起(qǐ )こした戦(zhàn )闘(dòu )の悲壮(📩)な空気の中に倒(🚶)れて行った。彼は最後(🤹)の(👪)二十(🚡)一(🛡)日(💫)まで(🗯)踏みとどまろうとしたが、そ(📇)の時(📔)(shí )は山崎に退いた長州(🏏)兵も散乱(luàn )し、久坂(bǎn )くさか、寺島、入江(jiāng )らの有(🧜)力(📩)な同僚も(🚬)皆戦(zhàn )死したあとで、天(🔟)王山に走って、そこで自(🕷)刃した。
半(🖇)(bàn )蔵は家(jiā )の外にも内にもい(😺)そがし(🤶)い時を送った。水(😼)(shuǐ )戸浪士(🍍)を(👦)こ(🎶)の峠の上(shàng )の宿場に(🚼)迎えるば(🥕)か(🈂)りに(🏽)したくのでき(🖥)たころ、彼(🔶)は広い囲炉裏(🥎)ば(👘)たへ通って、(🗑)そこへ裏(🌼)二(🤰)階か(🤲)ら(🚗)母屋(🦋)もやの様子(🕌)を見に来る父(🎯)吉左(zuǒ )衛(🔎)門(🚏)きちざえもん(🌊)とも一緒になった。
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