(💻)姉(🏗)(zǐ )の(🔲)家には、昔から伝わる漢籍、兵(bīng )書、歌書、(⌛)その他(tā(💿) )の書(shū )物(wù )もす(🕦)くなくはあり(🛬)ませ(📦)んでした。裏庭にある土蔵の二階は本(⚫)箱で(🛬)いっぱ(🦍)いでした(📞)。高瀬の兄はわた(🔊)しにむかって(👤)、それら(🚎)の蔵書(shū(🤟) )を勝手に(📰)探れと(🐆)言(yán )ってくれ、姉はまた(🤳)姉(🏓)で、古い絵(guì )、古い手(🚚)紙、香の道具、(🍪)う(🌍)るし(🥏)ぬりの(😵)器(qì )、陶(táo )器(qì )の(😱)たぐいなぞを取り(👰)出してきて見せてく(🦎)れました。その中(📣)(zhōng )に、高(gā(📥)o )瀬(🕞)の(🕹)兄の先(xiā(🤪)n )代が(🖲)愛用し(🙈)たとい(🌍)う古い茶わんが出てき(😘)ま(🎰)した(🌫)。
両岸には、南牧みな(😯)みま(🛠)き、北牧(mù )きたま(🖱)き、相木あいきなどの(🌖)村(🔫)々(⏩)がちら(🚗)ばっていまして(🚔)、金(jī(🌳)n )峯山(shā(🔃)n )きんぷさ(🚜)ん(🏂)、国師こ(🍊)くしが岳た(🅿)け、甲(jiǎ )武(✂)信(xìn )こぶしが岳たけ(✅)、三(🤪)国山(🗝)み(♑)く(🙆)にや(🚆)まの高くそ(🏸)びえ(🐆)たかた(😚)ち(❕)を望む(💄)こともでき(⛄)、また、甲州(zhōu )にまたがった八や(😫)つが(🌑)岳たけの山つづきには、赤々とした大くずれの跡(😄)を(😷)ながめることもできま(💈)す。そ(😙)の谷(😍)の突(⏱)き当たったとこ(🎾)ろが海(🔠)(hǎi )の口村で、千曲川(chuān )の岸もそのへんまで行(🏵)くと、いかにも川上らし(⏱)い(📭)。高(gāo )い山々(🍋)の(🕦)間をめぐりにめぐっ(💑)て(♒)流れる水(shuǐ )の(🌪)声(💈)には(🍥)、思わず、耳をそ(Ⓜ)ばだ(🤯)て(🎧)ます。山の空気というものが(🙁)、そんなにあたりを深く思わせるのです。
その人を仙(😛)台(🐝)から連(lián )れて来(⏳)て、はじめて(🔁)用(yòng )が足(zú )り(🐑)たという(🗼)ことでした(😴)。そんな漁師ことばの通弁(biàn )をだれがつ(🍉)とめた(🥐)かと言(yán )い(🎏)ます(🚷)に、その耳のいい人はもはや三十(🐻)年(nián )近く(🌾)も仙(xiā(🏗)n )台(📴)(tái )地方に住(zhù )む外国の(🤗)宣教師(🕷)でした。ローマ旧教を(🔛)ひろめに(🐓)日本(běn )へ(❌)渡って来た人で、ジャ(🚽)ッキと(⚪)いう名前のフラ(🔲)ンス人でした。このジャッキ(🆙)先生、ギ(🗺)リシ(🦏)ア語の知識もあって、(🤮)学問(📯)のあ(💡)る坊さんでし(🔟)たが、年百年じゅう、同じような(🌤)黒い(❣)ぼうしをか(🧣)ぶり、黒(😄)い服(fú )を着(🛑)て、なりにもふりにもかま(💚)わず(🐢)に荒浜のほう(🤳)まで宗(zōng )旨しゅうしをひろめに行く(🍁)うちに、(🖨)そんな漁師ことばの通弁(biàn )がつとまる(💜)ほど、いい耳(💙)を持つようになった(😖)のです。
八(🐢) 小湊(📕)(cò(🚬)u )へ(👢)
(💤)吉村よし(🎾)むら(🤷)のむす(🌩)こさんは秋の(✒)新学(🐉)期(qī )のしたく(🎗)も(💩)あ(👅)りまして、町(🚢)での親類(lèi )回りをすました上、(🔌)東(🏵)(dōng )京のほ(🖖)うへ先に帰(💣)って行(🕍)(háng )きまし(😟)た(🤑)が(🚦)、わ(🚖)た(👙)しは自(🛅)分の仕(shì )事(shì )を持って(🛹)きて(🍢)いた(👲)ので(🚦)、そ(🧙)れのすむまで(🛒)姉の家(🔔)(jiā )にと(💆)どまりました。
一方(👋)のかわ(🦖)ずに言(🤢)わせる(😍)と、千曲(🛀)川(😒)は犀川さいか(🌑)わと(🏕)いっ(🚙)しょ(🐣)にな(🧐)っ(🕰)てから(🗑)がい(🤽)い、(🦊)つ(⭕)ま(🍪)り川中島(dǎ(✌)o )から(🥧)下(📌)し(🐭)もの(🕥)ほうがいいと言いますし、(🗂)一方の(🈸)かわずはまた、臼(jiù )田(tiá(🌱)n )うすだあた(🌽)りか(〰)ら上かみのほうが(〰)いいと言い(😝)ま(🎠)し(👑)て、(🛐)たがいにそ(🕹)のことを(⛽)争ったの(🦖)です。どう(🚑)あっても(🈺)千曲(😳)川は(🍋)川(chuā(🥤)n )下(🐗)が(👔)いいと一方が言えば、いや、川(🆓)上(💚)がいい(🌖)と一方が言い張りました。
一(yī )〇 か(🏼)わずの見学
佐久(jiǔ )さくあ(🏔)たりでは(⬜)、ほかの地方(fāng )ともちがって、夕方のあ(❎)いさつに「こ(🚍)んばん(🕞)は(🕧)」と(💶)は言いま(🤧)せ(🤾)ん。「(🤘)おつかれ」と言(yán )います。日暮れがたの道で行き会(🔶)う人ごとに聞くも(💓)のはその(🔤)あいさ(🚚)つ(🅱)です(😔)。町で働い(💄)た人は(⌚)それを(🐓)言ってたがいに一(🚰)日のつかれ(🕛)をねぎらい、野(yě )で働(🍈)いた(♍)ものは(🍍)そ(🗺)れ(✅)を言(🔐)ってたが(😉)いに鍬くわを肩にしながら帰っ(🆖)て行(háng )きます。冬が長ければ長いだけ、(😫)春から秋へかけ(🤺)ては活動(dòng )の時(🙅)期(🧥)ですから、そ(🌓)こから「お(🐗)つかれ」のような佐(⛸)(zuǒ )久ことばも生まれ(🤑)てきたのでしょう。こう(📎)した土(🚴)地(dì )に住み(🚂)慣(guàn )れてみ(🏥)れ(⛸)ば、黄ばん(🎫)だほおずきち(⛓)ょう(🏽)ちんを空(kō(😚)ng )に掛(guà )けたよう(🥂)な名(🕥)月(🥫)までが、(😏)「おつ(🤘)かれ」と(🙀)言っ(🔁)て、遠い森(sē(❣)n )の(😬)上(shàng )へ登って行くように見えます(🛅)よ。
一二 長いも(🖤)の
小(🛫)(xiǎo )諸こもろ(🐊)の四季は(💔)四月(yuè )、(👇)五月(yuè )を春(chūn )と(🏫)し、六(liù )月、七(qī )月(yuè )、(🏥)八月(👡)を夏とし、九月、十月(⛵)を秋として(🚨)、十一月(yuè )から翌三(sān )月の末ま(🍍)では冬(🐍)が(🕵)続(🏧)(xù )きます。冬は五か月(yuè )もの長さに(📗)わたるのです。春は東(dōng )京あ(💿)たりより(🈁)一月(🗑)もおくれまして、梅(🚬)の花が(😘)ようやく四(😄)月に開(💅)(kāi )き(👪)、秋(🌍)(qiū )は都より(😕)一月早く来て、霜(shuāng )にぬれ(🛬)た(🥌)葉(👮)(yè )は十(shí )月にはすでに赤(🥋)くなります。十(🍙)月の二(🐽)十三日ごろ(🚼)といいますと野(📺)べに初霜を見、十一(yī(🕦) )月(🤴)の七日(rì )ごろには初雪が浅間へ(💲)来ました。
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