孔子は(🕖)、しかし、(👀)それに(🔙)は(🌓)答えな(⛸)いで、また歩(bù )き出した。そ(⏰)し(🚐)て独言のように(👑)云った(📌)。
で、彼(bǐ )は(🌪)、ある日(rì )、(🗨)そ(💶)れと(⛺)なく子(💋)桑伯(bó )子につ(🎊)いて(🕤)の孔子の感(💳)想を(💙)求めて見(jià(🕴)n )た。彼は(⏱)、もし(💾)孔子に諷刺の意(🌻)志(zhì )があれば(🍨)、子桑伯(bó )子のこと(🕐)から、自(➿)然(💃)(rán )、話は自(🕞)分の方に向(😉)い(👦)て来る、と思(sī(🦌) )ったのである。とこ(🤥)ろが、孔子(👆)の答(dá )え(☕)は極めてあっさ(😸)りしたも(🎷)のであった。
楽(🔺)長は、なるほど、そ(😑)う云わ(🐢)れ(🧦)れ(🈚)ば、そうだ(🎌)、と(✏)思った。し(🦊)かし、そ(😡)れが自分に邪心の(🔂)ある証拠(👆)だとは、まだ(🖋)どうしても(💦)思えなかった。
孔子(🌴)は、(🎹)一ころ(🐻)定公の信(✊)任(🐷)(rèn )を(👽)うけて、中(🤜)(zhōng )都の宰とな(📽)り、司(🤟)空となり、つい(🐲)に大司(sī )冦となっ(💝)て、宰相の職務(🈵)を(🏟)も摂行するようになった(🍁)が、この間(jiān )、彼はた(🍋)えず(🔵)三桓の労力を殺ぐことに努(nǔ(🖍) )めた。そして、どうな(⛱)り、叔(shū(🤘) )し(🍟)ゅく(👫)・(🍧)孟も(🍭)うの二(èr )氏を閉息(xī )せし(🛒)めることに(✡)成(📼)(chéng )功したが(🦏)、(🌋)おしまいに、(✏)季(jì )氏を押さえる段になって(💹)、計画(huà )が水(shuǐ )泡(🎗)に(🗃)帰(🗡)(guī )し、一方、(🤥)定(😵)公は斉(➕)の国の誘惑(huò )に(🌎)乗って、季(♏)氏(👦)とともに美女に(😽)たわむれ、宴(yàn )楽にふけり(🛤)、いつとは(🧙)なし(🔹)に(🤾)彼を疎んずるよ(✋)う(🛍)にな(📆)った(🐢)の(🐆)で、彼(🕟)も(👤)、(🚂)ついに望み(🌉)を(🐬)魯の政治に絶ち、職をし(⛔)りぞいて漂浪の旅に出るこ(🔵)とにな(🤳)っ(🗼)たのである(🎶)。
仲(🐅)(zhòng )弓(gō(🏚)ng )はそれを伝え聞いて、ひど(🤯)く感(🅾)激(jī )した。しかし(🥨)彼は(🕐)、それで決して安心(🚇)するよ(🆗)うな人間(🔟)で(🧒)はなかった。彼は、自(zì )分(fèn )が孔子(zǐ )にいっ(⬅)た(💲)言(🗣)(yán )葉を裏切(qiē )らない(🌒)よ(👞)うに、ますます厳粛な自(zì )己省察(chá )を行(💾)うことに(🤚)努めた。彼は(🚠)かつて孔子に「仁」の意(yì(👁) )義を訊(xùn )ねた[#(🗣)「(🏷)訊ねた」は底(⛅)(dǐ )本で(🐇)は(🚷)「訪(🍂)ね(😏)た」(⛑)]ことがあった(🛁)が、その(🍖)時孔子(zǐ(🦔) )は、
異(yì )聞を(🍩)探る
「でも(🕉)、近々行(🖇)(háng )われる(🏬)お祭は(📣)、(✂)ず(🧖)い(🤾)ぶ(⏮)んご鄭重だという噂(zǔn )ですが……」
――陽貨篇(🚢)――
「えらく考(kǎ(🚪)o )えこんで(🏣)[#「(🌡)考えこんで(💈)」は底(🙍)本(běn )で(😴)は「考えこん(📹)」]いるようじゃ(🕍)な(🤾)。」(🙅)
樊(fán )遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に(🎊)、「違わ(🐒)ない」と(🍌)いう言葉(🚪)(yè )が見(jiàn )つか(🚏)ったからである。しかし、数秒の(🚖)後に(🧛)は、(📦)彼の頭は却(🎯)って(🍻)そのために(🧓)混乱(luàn )しはじめた。と(😱)いうの(🚳)は、(🛋)さっき(✉)孔子のいった「違わない」(🌬)と(🤺)、この言葉(👐)(yè )の中(zhōng )の「違わな(🖕)い」とは、ま(👇)る(😬)で意味がちがっていそうに思(⛺)(sī )えたか(📬)らである(🆎)。後(🙅)(hòu )の場合(hé )の「(😋)違わ(🥙)ない」は、第一、父母の存命中のことである。それに(🎈)、(✴)前後(hòu )の関係から判断しても(👻)、初一念を貫(🐦)(guàn )け(🥁)という意(🔄)味に(⛔)相違(wéi )な(🦔)い。父母(🐪)(mǔ(🌽) )を(🐱)亡くしたあとの「違わない」ということが、そ(🎦)れ(⚽)と(⛏)同(🚐)じ意味(wèi )だと(☔)は、どうしても思(sī(🧖) )えない。言(yá(😎)n )葉(🦎)が同じなだけに、彼はい(🎛)よ(🌶)い(🎲)よ判断(🏳)に苦し(🔍)ん(🤯)だ(🥘)。
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