(😽)真木(🏒)和泉(quán )の死(❕)を聞いたこ(🚚)とは、半蔵(zāng )にもいろいろなことを考(🗯)えさせた。景蔵の手(🚺)紙(🏸)にもある(🈳)ように、対外(📕)(wài )関係のこ(👚)とに(🎒)か(🐷)け(🎡)て(🏰)は硬(😡)派中の硬派とも(🍗)言(🐩)うべき真木和泉らのような(😵)人たちも(📓)、もは(📻)やこ(🤑)の(🌦)世(🦂)(shì )にい(🐹)な(🐟)かった(😱)。生(shēng )前(qián )幕府の軟弱(ruò )な態(🤳)度を攻(gōng )撃することに(⏮)力をそそ(🏉)ぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの談判(🍮)にも海(hǎi )外(wài )使節の派(pài )遣にもなんら誠意の(🤮)見(📻)るべ(🐨)きものがないとし、将(jiāng )軍の名によって公布された幕府の攘夷(yí )もその実(shí(⏰) )は名(🎛)のみであ(😦)るとしたそれらの志士(🕜)た(😰)ちも京(jīng )都の(🥄)一(yī )戦を(💇)最後にして、それぞれ活動(🐶)(dòng )の舞(wǔ )台から去(qù )って行(🔕)(háng )った。
一、万石(😭)(shí )まん(🦆)ごく以上(😥)の面々ならびに(🤣)交(🌑)代(dà(😟)i )寄合こう(🚶)たいよりあい、参覲の年(⏩)割ねんわ(🍈)り御(yù )猶予成し下(xià )され(⬆)候そうろう(🌄)旨む(🌈)ね(🐼)、去々戌年(💿)いぬどし仰せ出いだされ(⛓)候ところ、深き思おぼし召しもあらせられ候(💙)につ(🎣)き、向後こうごは前々(📷)まえまえお定(⏹)めの割合(hé )に相(😸)心(📈)得あいここ(☔)ろえ、参(cān )覲(jìn )交(⏺)代これあるべき旨(zhǐ(🆘) )、仰せ出さる。
水戸浪(⛸)士(📼)(shì )の西下(⛴)が伝わると、沿(📃)道の住民の(♋)間(jiān )にも非(fēi )常な混(hún )乱を引き起(⛴)こ(🐷)した(🐕)。樋橋(🎱)の山(😥)(shān )の(🤰)神(shén )の(🔨)砦と(🛰)りでで浪(làng )士らをくい止(🔳)める(🌎)諏(🐙)訪藩の思おぼ(😂)し召し(🤫)で(🔏)はあるけれども、なにしろ相手(🛢)はこ(📻)れ(♊)ま(➗)で所(🔙)々で数十度の実戦に臨(lín )み(🏵)、場(🤹)数を踏(tà )ん(🤛)でいる浪士(shì(🗑) )らのことで(👔)あ(🥤)る(😬)、万一(yī )破(📘)れた(🚚)らどうなろう。こ(💳)のこ(💮)とが沿(🕍)道(dào )の住民(mí(🙍)n )に(🎇)恐(🉐)(kǒ(🏀)ng )怖を抱(🚕)いだか(🦁)せるようになった。種(zhǒ(💸)ng )々さまざ(📂)まな風評(píng )は人の口(🎗)から口(kǒu )へと伝(🐽)わった。万一(yī )和田(tián )峠(gǔ )に破(pò(🏨) )れた(🐊)ら、(🛺)諏訪勢は樋(tōng )橋村を焼き払(fǎn )う(🚔)だ(🧖)ろう、下諏(🖲)(zhō(🛂)u )訪(fǎ(✒)ng )へ(🦌)退(🧀)いて宿(🎅)内をも(🚐)焼(🛵)(shā(🔃)o )き払う(🕺)だろう(🤜)、高島の方へ(🌘)は一歩も入(rù )れま(🏥)いとして下諏(🕕)訪で防戦す(🥒)るだろう、そんなことを言い(🍁)触ら(🔺)すものがある。その「万一」がもし(🐩)事実となる(⛄)とす(🛰)ると(🎪)、下(xià )原村は(🆘)焼(shāo )き(🛒)払(⭐)わ(🎶)れ(㊗)るだろう、宿内の(❎)友ともの町(dīng )、久保くぼ、武居(🎄)た(♎)けいも危あぶない、事(💴)急(🗂)な時は高木大(🦁)和町(dī(⏸)ng )たかぎ(🗨)やまとちょう(🤞)までも焼き払(fǎn )い(💿)、浪士らの足だ(🔭)まりをなくして防(🛩)ぐ(🐵)べき諏訪藩での御(yù )相談(📚)だなぞ(🎣)と、だれ(🚬)が言い出したとも(㊗)ないよう(🦕)な風評(píng )がひろがった。
樋(tōng )橋から下(xià )諏訪(🌬)までの間(🏨)には(🌆)、村二つほどある。道案内のもの(💱)を(📋)先に立て(☝)、(🔌)松(sōng )明たい(⛲)まつ(〽)も捨て、途中に敵の待(dài )ち伏せするものも(💉)あろうか(📻)と(🔖)用心(🕶)する(☔)浪(⛰)士(🚃)ら(👆)の長い行列は(🌍)夜(yè )の(🌼)街(💕)道に続いた。落合村まで進(jìn )み、下の原(🐆)村(cūn )まで進(jìn )んだ。もはやそ(📗)の辺には(👨)一(yī )人の敵の踏みとどま(👙)るも(🚋)のもなかった。
寺(😔)が(💨)ある(📛)。付近は子(zǐ(🛹) )供(🥚)らの遊び(💑)場処で(🚆)ある。寺(🙉)には(💅)閻魔えん(🍲)ま大王の木像が置いてあ(⛩)る。その大王(wáng )の目(📄)がぎ(🕖)らぎら(🐴)光るので、子供(👏)(gòng )心(xīn )にもそれを水晶である(🌄)と考(kǎo )え、(🐴)得が(🚻)たい宝石(shí )を欲ほし(🔝)さのあま(🌚)り盗(🛳)み取(😍)る(🌼)つもりで、(📁)昼でも寂(😻)(jì )しいその(🦆)古(🗣)(gǔ )寺の内(nè(👄)i )へ忍び込(🍑)ん(🕐)だ一人ひ(🎶)とりの子供(🎟)がある。木(🔚)像に近(👀)(jìn )よると、子(zǐ )供のことで手が(🛰)届(jiè )か(🌳)ない。閻(👓)(yá(♍)n )魔(🐶)王の(⛵)膝ひ(🏂)ざ(🆚)に上(🎿)り、(🚨)短刀(😛)(dāo )を抜い(🎢)てその目をえぐり取(qǔ )り、莫(🆗)大(📭)ばくだいな分捕ぶんどり(🆗)品(pǐn )でもしたつもりで(👏)、(🔣)よろこんで持ち帰った。あと(♈)になっ(🗾)てガラスだ(🍖)と(🕉)知れた時は(🎃)、いまいましくな(🎾)ってその大(🦇)王の(🤔)目を捨(shě(🗃) )ててしまったという。これが九歳に(🎭)しかな(🔂)らない当(🥋)時(💔)の水(🥨)戸の子供だ。
幕府への遠慮(🃏)か(📹)ら、駅長(📄)(zhǎ(🛰)ng )として(🌒)の(😞)半蔵(zā(📚)ng )は家の門前に「(⚡)武(wǔ )田伊賀守様御宿お(🔐)んやど」の(🔞)札(⛷)も公然と(🔃)は掲げさ(🥇)せな(📧)かったが、それ(👊)でも玄関(🚌)の(🧔)とこ(⏫)ろには本陣ら(🐛)し(🈲)い幕を張り回(🐀)させた。表向き(🕷)の出迎えも遠慮(📎)(lǜ )し(🔦)て(🥡)、年寄役(💥)伊之助と組頭く(📌)みがしら庄(⚫)助(💦)しょう(🏴)すけの(🖱)二人(rén )と共(🍍)に宿(xiǔ )はずれまで水戸の人(rén )たちを(🦀)迎えよ(🙆)うとした。
「半蔵さん、まあ話(🤔)しておいでなさる(🚖)さ(🛢)。」(🏧)
暁あけの(🕒)六(liù )つ時どきには浪士は(📷)残らず(🐺)下諏(zhōu )訪を出立した。平出宿ひ(🐨)らでしゅく(🍞)小休(😌)み、岡谷お(🥣)かや昼飯(🌥)の予定で。あわた(💏)だしく道を急ごうと(👟)する多数のも(🎢)の(🀄)の中(zhōng )には、陣羽織のままで大(dà )八車だいはち(🥏)ぐる(🛬)まを押(🚴)(yā(♒) )し(📍)て行くのもある。甲冑(🥇)かっち(🤩)ゅう(💂)も着ないで馬に乗って行くのもある。負傷兵を(⬛)戸(hù )板(🥂)で運(✌)ぶのもある。も(🤱)はや(😡)、大霜(shuāng )おお(🦖)しも(♊)だ。天もまさに寒かった。
と言って相(xiàng )生町あい(🏉)おい(🎁)ちょうの家の亭主(🍀)(zhǔ )てい(🍃)しゅが深川(⛄)(chuān )の米問屋へ(🤮)出かける前(🐸)に、(🎂)よく半(🕧)蔵(➰)を見(⛺)(jiàn )に(🐳)来(🈵)る(📀)。四か月も二(èr )階に置い(🤕)てもらうう(🌸)ちに、半(bàn )蔵(🚫)(zāng )はこの人(🥥)を多吉さんと呼(🎴)(hū )び、(👚)か(📡)みさ(💒)ん(💧)をお隅すみさんと呼び、清元きよもとのけいこ(🆗)に通(tōng )かよっている小娘(niáng )のことをお三輪みわさんと呼(🚉)ぶほどの親(qī(🛸)n )しみを持つよ(⏰)うに(🕴)なった(🚵)。
「平田(tiá(😗)n )門(💆)人(rén )もいくら(😬)か寿(🚿)平次さんに認(⛷)め(🏧)られたわけです(💮)かね。」
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