つつしむこころ。
○ (🏣)摯==魯の楽官で(🏦)す(🎼)ぐれた音楽家(jiā )であつ(⏲)た。
「無知(🏐)で(🦑)我(🌁)流の新説を(🍅)立てる者もあるらしいが、私は(🛹)絶対にそんなことはしない。私は(🧔)なるべ(🍌)く多(duō(🥠) )くの(🛄)人の考えを聞いて取捨(shě )選(xuǎn )択し、(🛬)な(💍)る(🌻)べく多く実際(💁)(jì )を見てそれを心にとめておき、判断の材料にす(😱)るようにつとめている。むろ(🦑)ん、それ(🚃)では(🍂)まだ真知と(👇)は(🕤)い(💏)え(🈁)な(🥢)いだろ(🉑)う。しか(🦆)し、それが真知にいたる途み(🍵)ち(🎢)なのだ。」
「何と(👋)いう荘厳さだ(🚴)ろう(🤖)、舜しゅん帝と禹(yǔ(🐪) )う王が天下を治められた(🎎)す(🦃)がたは。しかも(🚉)両者(zhě )共に政治(😽)には何の(🌮)かかわりもない(🔛)かのよ(🍒)う(🚵)にし(👱)て(🗓)いられ(🍩)たの(🛐)だ。」(🤲)
一(yī(🕰) )六(二〇〇(⬛))(🚈)
○(🌆) 子(🈹)(zǐ(💺) )貢(🥀)は孔(📺)(kǒ(🛀)ng )子が卓(🎧)越した徳と政(zhè(🥇)ng )治(zhì )能力と(🗺)を持ちな(🎬)がら、(🌬)いつまでも(🐁)野(🚱)(yě )にあるのを遺(🕳)憾として、かようなことをいい出(chū )し(🎞)たので(🦂)あ(🆚)るが、子貢らし(😋)い才気(qì )のほとばしつた表現である。そ(🏨)れに対する孔(kǒng )子(🐸)の答(🛁)えも、じよ(🏹)うだ(🐅)ん(🤯)まじりに、ち(🎴)やんと(😏)おさえる所(🤦)はおさ(🤥)えているのが(🏜)面(♓)白い。
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