2 (🔘)仲(zhòng )弓(🛥)(gōng )仁を問(🌓)う。子(zǐ )曰(🌹)く、(🔮)門(✨)を出でては大賓(bīn )に(🦉)見(🐀)ゆるが如く(🎆)し(🤮)、民(mín )を使うには(🌋)大祭に承くる(👼)が如(👳)くせ(🏺)よ。己の欲せざる所(suǒ )は人(rén )に施すこと勿れ。邦(bāng )に(🍥)在(🐘)りて(🥀)も怨な(🔍)く(🎉)、家に在りても怨なか(⬆)らんと。仲弓(🐈)曰く、雍不敏(🥍)なりと雖(🔑)も、請う斯(sī(🔣) )の語を事とせ(👺)んと(顔(yá )淵篇(💾))
「無(👱)遠(☕)慮にいうと、君(🛂)にはまだ(🔓)邪(xié )心(👛)がある(📔)ようじゃ。」
(🍂)彼(🐀)(bǐ )は、そ(🍻)う(🧥)答(🗯)えておいて、これま(🍾)で(🍬)門人た(📫)ち(🥑)が孝道(🧣)(dào )に(🎑)ついて訊ねた時の孔子の教えを(🏯)、彼の(🌼)記憶(yì(♈) )の中から(🤫)さがして(♊)見(📫)た。先ず思い出(🈵)され(🅰)たのは、孟懿(yì )子の息(Ⓜ)(xī(🚭) )子の孟(🏟)(mèng )武伯(🐒)の問に対する答えであった(🕐)。
「全く珍(🚂)らしい牛(🗒)(niú )じゃ。しかし血統が悪くては物になるまい(🏚)。」
(👌)こ(🎩)れも別(🕔)にむずかしいことではない。子(🐀)(zǐ )游(yóu )にいさ(⏺)さか無作法なところがあるのを思(sī )い合せる(🐠)と、(🕳)孔子(zǐ )の心持(🐒)もよくわか(🏋)る(🛤)。
楽長は、自分の見る眼(yǎn )が悪い(🏻)とはどうして(🐞)も(📂)思えなか(🙍)った。で(🃏)、(👢)
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