「馬鹿(lù(🤵) )にし(🦑)てらあ。――」(⛑)
み(🐍)んなは一(🦗)せいに恭(✔)一を(💩)見た。恭(🔄)一の青ざめた顔は、今(jīn )度(dù )は(🎪)急に赧(🛑)く(🗻)なった。
だが聰明(míng )な読(🤐)者(🏀)(zhě(📲) )ならば、彼の(🥐)そうした(⛎)行(🚀)為の(🦈)裏に、い(🐆)つも(🍖)一脈の哀愁(chóu )あ(🗝)いしゅうが流れ(🚌)ていたことを決して見(🖇)逃がさ(🌻)な(🍼)かったはずだ(🔘)。実際、哀(āi )愁(chóu )は、次(👧)郎(📆)にとっ(👐)て、(🈷)過(🈸)(guò )去十五年(nián )間、(🐎)切(qiē )って(🏠)も(👯)切れない道づれで(🤜)あったと(🔙)も(😞)言えるのである。彼(bǐ )の負けぎらい、(🌑)彼(bǐ(🥒) )の虚(😖)偽(wě(🔠)i )きょ(🧘)ぎ、彼(🥢)の反(fǎn )抗心と(🔶)闘争(🚈)心、およそそうし(✋)た(⤵)、一見(🛣)哀愁とは(😻)極めて縁(👦)遠(yuǎn )いように思われる(⚪)もののすべて(🔊)が、実は哀愁(🈸)のやむに(🚻)やまれぬ表現(💺)であり、自(🔙)然が彼(🥡)に教えた(🚩)哀愁からの逃路(🍄)(lù )だったのである。そして、も(📤)し「自(🔈)然の叡智え(📂)いち」(💢)というも(🚳)のが疑え(🐗)ない(✏)ものだとするならば、次郎の心がそろそろ(🕟)と(🔸)詩(shī(🌷) )に(🔘)ひか(😴)れていったとい(🏎)うことは、必ずしも不(bú )似合なことではな(👩)か(🔳)ったであろう。というのは、(🏟)何人も自(🤡)己の(🏯)真実を表現し(⚓)てみたいという欲望をいくぶ(🍟)んかは持って(😪)いるし(🍆)、そして、(🌚)哀愁の(🈶)偽りのない表(📐)現には、詩こそ最もふさ(👙)わしいものだからである(🕐)。
「す(🥕)ると、あいつらにぺ(🏃)こぺこ(😀)する方がいい(🍁)んですか。」
(五(🤔)年生に口(kǒu )実(shí )を与えてはなら(✨)な(🐣)い。)(🎗)
「(🍪)そ(🦁)うか。……だ(🌼)けど、うち(📴)じゃ誰も(🍈)まだ(🤨)知らんだろ(🏏)う。」
さ(😗)て、(📂)七(qī )月になっ(🌚)て、お浜から、俊亮に(🗜)あてて一(yī )通の葉書(shū(🏬) )が来(lái )た。
彼(bǐ(🍭) )にとっての最も大きな失望(wàng )は、彼(🔴)の教室(shì )に(👘)出て来(lá(⛩)i )る(📟)先生の中(🍞)に、権田(⛄)原(yuán )先(xiān )生のような人を、ただの一人も(🐝)、(📡)見出せなか(😌)ったことであ(🍱)っ(☕)た。彼の(🐘)眼(🤢)(yǎn )に映じた中(zhōng )学(xué(🎢) )校の先生(shē(🐉)ng )という(🕞)の(📜)は、小学(xué )校(🚩)の先(xiā(🧚)n )生にくらべて(💤)、何(🈹)(hé )か専(💗)門らし(🚟)いことをほんの少しばか(📷)りよ(🍡)けいに知(zhī )っているだけで、お(📚)よそ(📢)人間らしいと(🚥)ころを少(shǎo )しも持合(hé(👹) )わ(🚠)せない人達ばかり(📣)だった。貧し(🌚)い知識を教室で(🔷)精一ぱいにしぼり出すこと(🎗)、点数や処(🏭)罰で(🔬)生(shēng )徒をおどかすこ(📋)と、この二(èr )つの外に(🏛)は、用はない(👜)と(🕚)いった顔をしている人(📔)間、それを次郎(📪)(láng )は中学(⛲)校の先生(🛄)において発見(🌘)し(🌌)たの(😯)である(🈯)。
「し(🤕)かし、下級生をバックして五年(nián )生に対抗する(👬)のは、やぶ蛇だ(🧑)ぜ。来年は僕(pú )ら(📵)が(🧕)五年生だからね(🎰)。」
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