「大(dà )丈(🐦)(zhàng )夫(fū )だと思います。本物が(⭐)立(lì )派でさえあれば。」
懿子(zǐ )は、その意味(🕰)がわか(🍟)っ(❕)てか、わ(🍅)か(🍢)らないでか、或は、わかっ(🛷)て(🦂)も(🐇)知らん顔をする方が都合がい(🆑)い(🎿)と考えて(🤗)か、重(chó(⏱)ng )ねて問いただし(⚪)ても見ないで、(🎋)帰って行っ(🌺)て(🚆)し(🔊)ま(🔊)った。孔子(zǐ )は、(🖖)い(📺)くら(🎍)かそ(🔩)れが(🛁)気(🆑)がかりに(🔽)ならないでもなか(🍣)った(🍀)のであ(⌚)る。
孔(🆖)(kǒng )子は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だ(💡)が、仕方なしに、それ(📂)で引(㊙)きさ(🤺)がる(🗓)こ(🤝)とにした。
彼が(🌝)孔子(🙄)(zǐ )を送り届けたあと(🈳)、すぐその(🥞)足で孟懿子を訪ね(🤑)たのはいうま(⛪)でも(💢)な(🦐)い。そして、もし孟(🕰)懿子(⛺)が、自己の権(🔎)勢を(🔡)誇示す(🖌)るた(🗂)めでなく(🍓)、真に死者の霊(líng )に奉(🕕)仕した(🍣)い一心から、祭(🔀)典(🍃)(diǎ(✂)n )を行(🕥)(há(💇)ng )お(👖)うとしていた(🎈)のだった(🕤)ら、(👿)樊遅(chí(😋) )の(👅)この訪問は、彼にとっ(🍱)て、す(😚)ば(☕)らしい意義をもつこ(🍒)と(🍳)になったに相(xiàng )違ない(🎐)。しかし、そ(🏢)のこ(🤔)とに(🚘)ついては(🈵)、記録はわれわれに何事(shì )も告げ(🍺)てはいない(🚇)。
「無(🔙)遠慮にいうと、君(🍑)にはまだ邪心があるようじ(💌)ゃ(🏢)。」
これも別(🍋)(bié )にむ(🐨)ずか(🏣)しいことではない。子(zǐ )游にいささ(🥖)か無作(zuò )法な(➕)ところがある(🎯)のを思い合(hé )せると、孔子(zǐ )の(🐩)心持もよくわ(👓)かる(🥚)。
陽貨は、座につ(🕍)くと、いかにも熱(💀)意のこも(☕)ったような口調で説き(🏵)出した。
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