「何とい(🍨)う荘厳(🍐)さだろう、舜しゅん帝と禹(👯)う王(wáng )が天下を治め(🥫)られたすがたは。しかも両(liǎng )者共に(🚡)政(zhè(🧕)ng )治には何のかかわりもな(🛵)いかのようにしていられた(🌤)のだ。」
する(♒)と(🤡)、(📮)公(👓)(gō(🦅)ng )西華(huá )こうせいかがい(🕙)った。――
「恭敬(jìng )なのは(😔)よいが(🎦)、それが礼にかなわないと窮(🏘)屈になる。慎重な(💀)のはよいが、そ(🏄)れが礼に(🤝)かなわない(⛱)と臆病に(🎼)な(🐳)る(😶)。勇敢なのはよいが、それが(🐸)礼(🥪)(lǐ )にかなわないと(🚈)、不逞(👽)にな(♎)る。剛(🎌)直(🍮)なの(🏙)はよ(👶)いが、それが礼(🔧)にかな(🐪)わないと苛(🏗)酷(🚅)(kù(🙎) )にな(🔸)る。」
「典籍の研究(🥣)は、私も人なみに出来ると思う。しかし、君子の行を(🐖)実(⛵)践する(👡)こと(🎀)は、(📐)まだなかなかだ。」
「もとより天意にかなった大(dà )徳(dé )のお方(🔈)で、ま(🐺)さに聖(🏂)(shèng )人の域に達(♉)し(👮)ておられます(🍞)。しかも、その(💎)上に多(👜)能でもあ(♑)ら(🧜)れます。」
六(二一(🚧)一(yī(🏟) ))(🔆)
子貢(gòng )が先師(🤫)(shī )に(🥫)いった。――(🍹)
二(二〇七(🐔))
「(🌊)禹(yǔ(✈) )は王(❎)者として完全無(😳)欠(qiàn )だ。自分の飲(😦)食をうすく(🌊)し(🐦)て(🚈)あつく農(🎨)耕の神を祭り、自(zì )分の(🎽)衣(yī(😻) )服を粗末にして祭服(⏱)を美しくし、自(🚁)分(📛)の宮室(📬)を質素(🔫)(sù )にして灌漑水路に力(lì )をつくした。禹は(⏰)王者とし(😔)て完(🐹)(wá(🏀)n )全無欠だ。」
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