日本《玉藻 えろ》2行目ライン
玉藻 えろあらすじ
「まったく、近(🏌)ごろは道中(zhōng )奉行の交(jiāo )代も頻(pín )繁ひ(🤭)んぱんで(🥊)すね。」と半(📶)蔵は答え(🔒)る。「(😒)せっ(🚭)かく(🖖)地方の事情(🎇)に通じた時(🐉)分には(🍚)一年か二(èr )年で罷(bà(♑) )やめさせられる。あれじゃお(🀄)役所(💃)の仕(shì )事(😅)(shì )も手(shǒ(🔋)u )につかないわ(🛩)け(➖)ですね。」(😆)
「お前は(🎂)この辺の百姓か。人(🦑)足の(💘)手が足(zú )りないか(🥨)ら、鎗やりをか(🧢)ついで供をいたせ。」
「(🎛)わ(🦑)たしたち(🏮)は水(shuǐ )戸の諸君(jun1 )に同(tóng )情(👝)してまいったんです(💏)。実(shí )は(➗)、あなたが(👒)たの立場を思い、飯田藩の立(lì )場を思い(🎛)まして(☔)、及ばず(🙄)な(🚬)がら斡旋あ(🏚)っせ(🈳)んの労(🔯)を(🕖)執(💛)り(🔃)た(💫)い考え(👸)で(🐤)同道し(🈂)てま(♓)いりました。わたしたちは三(sān )人(🙅)(rén )とも平田篤胤あ(🚟)つたねの門(💬)人(rén )です。」
と言って、(🈷)隣宿妻籠つま(🎵)ご本陣の寿平次はこっそり(😅)半蔵を見(jià(🔸)n )に来(🕒)た(😯)。
「青(🎆)山さ(🍽)ん、表が騒(📛)(sā(🛂)o )がしゅ(👸)うございますよ。」
この挨拶あいさつが公用(yòng )人からあって(🎠)、十(shí )一(📀)宿総(📎)代の(✏)も(😰)のは(🍭)一通の書(shū(🐰) )付を(🚞)読み(😢)聞かせられた。それに(😲)は(🌋)、(🚫)定(🧚)助郷じ(🍰)ょうすけごう(⛰)嘆願の趣(🚊)もも(💔)っともには聞(🚏)(wé(😲)n )こえる(🗂)が、よ(😡)くよく村方の原簿をお(🎐)糺ただしの上でない(⛴)と、容易には仰(🌕)せ(😶)付けが(🐾)たいと(📹)ある(🐈)。元来(🈳)定助(🕜)郷は(🕗)宿(xiǔ )駅の常(🎚)備人(rén )馬を(💎)補(⛳)充(🚋)するた(🚧)めに(🛁)、最寄もよ(🤦)りの村(cūn )々へ正人馬(mǎ )勤(qín )しょうじんばづとめを申(shēn )し付けるの趣(qù )意であ(❇)るから、宿駅への距(jù )離(😌)の関係をよくよく調査した上(🚠)で(🎤)な(🎚)いと、定助(zhù )郷(xiāng )の意(🐜)味もないと(🌊)ある。し(🛁)かし三(🤺)人(rén )の総代か(🥇)らの嘆願(💤)も余儀なき事(♈)情(qíng )に聞こえるから、十(shí )一(yī )宿(🕡)救助(🧤)のお手当て(🏄)として一(😷)宿につき(🌫)金三(sān )百(bǎ(💭)i )両ずつを下し置かれ(💕)るとある。ただし、右はお回まわ(🆗)し金きんとし(🐉)て、その利息(xī )にて年々(🥚)各宿の不(👛)足を(➿)補うように心得よとも(💥)ある(🌿)。別に、(👏)三人は請(🏮)(qǐ(🆕)ng )書(shū )うけし(🍓)ょを出(chū )せ(😤)と言わ(🍱)るる(🖕)三通(🐸)の書(shū )付(🧢)(fù )をも(🚌)公(🎞)用人(rén )から受け取っ(🥙)た。それには(🙍)十(shí )一宿(xiǔ )あてのお救いお手(🛀)(shǒu )当(🤶)て金下付のこ(🌓)と(🎫)が(📘)認したた(㊗)め(➰)てあって、駿河す(➗)るが佐渡さど二奉(fèng )行の署(➰)名(míng )もし(🎌)てある(🌿)。
夜もはや四(🐆)つ(🐠)半(bàn )時を過ぎた(🐙)。浪士らは味方の(🗯)死(🎆)骸しが(⏰)いを取(🏧)り(🆖)片づけ、名の(🏪)ある(🏜)人々は草小屋(wū )の中に引き入れ(🥁)て(🌤)、火をか(🕖)けた。その他(🐘)(tā )は死(⛄)骸のあ(🐈)る(🌿)ところで(💢)いさ(🛵)さかの火をかけ、土(tǔ )中に埋うずめた。仮りの埋(mái )葬も済ん(⤵)だ。樋橋には敵の(🤽)遺(👽)棄した兵糧や弁(bià(🚖)n )当(🕓)もあったので、それで一同はわずか(🙄)に(🍠)空(kōng )腹をしのいだ。激しい(🎡)饑うえ。激し(⛴)い渇かわき。それを癒(yù(🏔) )い(🦍)やそうためばかりにも、一同の(🐅)足は下諏訪の宿へ向い(😩)た。やが(🛷)て二(è(🤼)r )十五(wǔ )人ずつ隊伍た(🎱)いごを(📢)つくった人たちは樋橋を離れようとして、夜(yè )の(🏅)空(💺)に鳴り渡る行(háng )進の法(💙)(fǎ )螺(luó )ほら(🥘)の貝(📤)を聞い(🗜)た。
「あ(🚉)れが(🐰)筑(💕)波(bō )ですか(🏐)ね。」
(🔂)真木和泉(☔)の死を聞いたことは、半蔵(zāng )にもいろいろ(🚻)なこと(🔫)を考えさ(🚿)せた(🎙)。景蔵(💠)の手紙にもあるように、(♌)対外(wài )関(🌲)係の(🏰)こと(😞)にかけ(🛸)ては(🦂)硬派中(🗾)の硬派とも言(🎤)うべき真木和泉らの(🌯)よう(📔)な人たちも(🐠)、もはや(Ⓜ)この世にいな(🚨)かった。生(shēng )前幕(🍥)府(🏯)の軟弱(🤧)(ruò )な態(⬛)度(🚸)を攻撃(🧜)する(🍴)ことに力をそそぎ、横(héng )浜鎖(🐧)港さこう(🕵)の談判(pàn )にも(🎏)海外(wài )使(shǐ )節の派遣に(📲)もなんら誠意(yì )の見るべき(🐪)ものがないとし、将軍の名に(💶)よ(🌒)って公布された幕(🎮)府の攘(🏻)(rǎng )夷もその(🍔)実(shí )は(🎚)名(🌈)(míng )の(📰)みであるとした(🙃)それら(📳)の志士たちも京都(🥘)の一(🙆)戦を(😢)最後にして、(🐢)それ(📢)ぞれ活動(dòng )の舞台から去って行っ(📗)た(🆓)。
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