別に、半蔵(🍃)には、浪士の一行(🐗)に加(jiā )わ(🚗)って来(🔜)る(🆗)もの(🏙)で、心(xīn )にかかる一人の旧友もあっ(🎙)た。平田(🥨)同(tó(🌉)ng )門の亀山嘉(jiā )治(zhì )かめ(🌡)やまよしは(🛎)る(😉)が八月十(🚵)四日那珂(kē )港(gǎng )なかみな(👻)とで小荷(hé )駄掛こにだ(🍒)がかりと(🏼)なって以来(👢)、十一月の下旬(📠)(xún )までずっと(➿)浪士らの軍(🔖)中(zhō(❌)ng )にあっ(🛴)たこ(😩)とを(🥡)半(🐡)蔵(🛢)が知ったのは、(😉)つい最近の(🌱)ことである。いよいよ(🚫)浪(làng )士らの行(háng )路(lù )が変(biàn )更さ(🦄)れ、参(cān )州(🥘)街(jiē )道から東海(💩)道に向か(🔫)う(🐡)と見せて、その実は清(➖)内路より馬籠、(♑)中津川に(📂)出(chū )ると決(🚜)した(🐍)時(🥟)、(🎫)二(èr )十(shí )六日馬籠泊ま(📍)り(🌙)の(✂)触れ書(🌰)と共に(🎸)あの旧友(yǒu )が(➕)陣(zhèn )中(zhōng )からよこした一通(tōng )の手紙(🈺)でその事が(🔝)判(pàn )然はっきり(🍐)した。そ(🎓)れに(🎰)は水(🎨)(shuǐ )戸(hù )派尊攘の(🕊)義(yì )挙を聞いて、その軍(jun1 )に身(🚨)(shēn )を投じたのであるが、(🍶)寸功(👀)なくし(⛅)て(🏫)今(🆎)日にいたったとあり(🥞)、い(🔨)ったん武(⏱)田(tián )藤田らと約(yuē )した(💐)上は死生を共(😰)(gòng )に(🧘)する覚悟(🚿)であ(😣)る(😥)と(🥢)いうことも認(rè(📤)n )し(♊)たためてある。今回(huí )下伊(🕑)那(🚐)の飯島(👨)(dǎ(🏋)o )というところま(😯)で来(🔑)て、はからず同(tóng )門(🛣)の先輩暮田正香(xiā(👲)ng )に面(🏖)会することができたとある。馬籠(lóng )泊ま(🔗)りの節(⬅)は(👿)よろし(♎)く頼む(🥪)、その(🕷)節は何年(♿)ぶりかで旧むか(⚪)し(🤼)を語りたいとも(🗄)ある。
「万(wàn )屋さん(😔)です(🤷)か。」と(📩)半蔵(👴)は受(🎳)けて、「(🥐)あの人はぐずぐずしてやし(💇)ま(😅)せん。横浜の商売も(🍡)生(😾)糸きいとの相場が下が(📑)る(🛌)と見(jiàn )ると、すぐ(📇)に見切(⚾)(qiē )りをつ(🚎)けて、(⛏)今度は京都の方へ目をつけています。今じゃ上(shà(📝)ng )方かみがたへどんど(🔶)ん生(🤘)糸の荷(😙)を(🦄)送(🧙)っているでし(🍓)ょ(🏂)うよ。」
(🎩)両国をさして帰って(🔭)行く平助を(😭)送りな(🛄)がら、半(bàn )蔵(🐅)は一緒に相生町あい(📼)お(💲)いち(💹)ょ(😵)うの家を出た(🤜)。不(bú )自由(🐵)な旅の(🌱)身で、半(💝)蔵には郷里の方から届く手紙のことが気(qì )にかかっていた。十(🧦)一屋まで平助と一(yī )緒に(🌨)歩(bù(👗) )いて、その(🎫)ことを隠居によく頼(lài )みたい(⛄)つもりで(🕘)出た。
時も時だ。西にはす(🥡)で(⏲)に大和やまと五条の(🖖)乱(luàn )が(🥟)あり(😹)、続(xù(💾) )いて生(🍩)(shēng )野銀(yín )山い(⏪)くのぎ(😜)ん(🔱)ざ(🐣)ん(🌘)の乱(📧)があ(💦)り(🦋)、(👉)それがようやく(🗒)しずま(🖍)ったかと(💙)思うと、今度は東の筑(zhù )波(🤽)山つくばさ(🤳)んの方に(🛍)新(xīn )し(🕴)い時代の来るのを待ち切れないような第三(sān )の烽火のろしが揚(yáng )がった。尊(zūn )王(wáng )攘夷(yí(😆) )そんのうじょういを旗(😗)(qí )じるし(🙇)にする一部の(🐥)水(🤬)戸の志士(shì )はひ(🆓)そかに(🆙)長州と連絡を(🌦)執り、四(sì(🚦) )月以来(lái )反旗を(🐏)ひるがえしているが、まだその騒(sāo )動もし(🛴)ずまらない時だ(🖌)。
「その方は天(🚹)(tiā(🎙)n )誅てんちゅ(⚪)う(😗)に(🦃)連れて(🆖)行くから、そ(💀)う(🚜)心得(dé )るがいい。」
そう考えるのは、(📃)ひ(🌩)とり用(🧓)心深い(〽)平助ばか(🔓)りではな(😯)かったのだ。
相(❔)生(🤸)町で(🥌)はこ(⏰)の調(👒)(diào )子(🏅)(zǐ )だ(🏉)。
「何(🚳)か考えがあると(🎣)見(jiàn )えて、(🎈)わ(🌑)たしの(🕚)方(fāng )へ(🔉)もなんと(🤜)も言って来(lái )ない。これが(🌫)普(🎯)通の場合(🔯)なら、(🛳)浪士(⤵)なぞは(🔅)泊(bó )めちゃならないな(♐)んて(🐼)、沙汰のあるところですがね(🙈)。」
その時、宿(🤐)泊人数の割り当て(📆)に村方へ出歩いていた宿役(yì(✉) )人仲間も(🐀)帰(✋)って来(lái )て、そ(🕣)こへ顔を見せ(⛰)る。年寄役の伊之(♏)助は荒(💊)町(📠)あらまちから。問屋九(🛶)郎兵(🏆)(bīng )衛は峠から(🏏)。馬籠ではたいがい(🐨)の家(jiā(📯) )が浪士の(👿)宿を(🛬)することになって、万福(🎄)寺あたりでも引き受(👭)けられるだ(🌬)け引(yǐ(🕷)n )き(🏚)受(shò(💩)u )ける。本陣(🎨)としての半(bàn )蔵の家(💍)は(💤)もとより(☕)、(👊)隣家の伊之(zhī )助(zhù )方でも向こう側の隠宅(🐱)まで御用(💧)宿(🏼)と(👦)い(🥕)うこ(🐸)とになり同(tóng )勢二十一(yī(😵) )人の宿泊(🔀)の用(yòng )意(🆔)を引(🈸)き受けた。
第(🎥)(dì )十一章(zhā(🦓)ng )
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