誰か(♑)後(hòu )で野生的な(🚄)太(🚸)々しい聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬間(jiān )で(🍌)あつ(🎞)たので皆はその方(fā(🕓)ng )を(🔋)見た。―(🎨)―源(🛍)吉(jí )だつ(📭)た。
「なんかえ(🚃)ゝ(🧙)ごとでもなえ(⏬)べか?(🐇)」ときいた。母(mǔ(😈) )がきゝかへすと(📛)、
こゝに(🏾)働(🧔)いてゐる人達は、百姓の(🐫)やうに、貧(🐚)(pín )乏(fá )はしてゐ(🌰)ても(📱)、何(📢)處かがつし(🅿)りしたところがな(✌)く(🙌)て(🌏)、(🀄)青(🗣)白くて、病身らしく(⬜)て(🍦)、い(🦒)つでもセ(🤛)キをしてゐる。俺(ǎ(🌉)n )は、その(🍯)ことを考へて、(💨)暗(àn )い氣持になつ(🤮)てゐる。石狩(🔈)(shòu )川の大平原(yuán )に(㊙)ゐ(🐛)た(🔺)方(💲)が(😥)、と、きまりき(🔣)つた愚(yú )痴(🧥)が、此(📵)頃出か(🔐)ゝつて(🍘)ゐる。本(🍜)當のところ、其(🗞)處(chù )の生活(💴)も(🐝)亦(🥏)いゝ(🚚)も(🖋)のではないが。
卷舌で、馬の手綱を(❗)とるの(❌)が聞え(🆒)た。後(hòu )から來た仲間と何(hé )か話(huà )してゐる。走(🔳)つてきた馬が、いき(🍶)り立(♊)つ(🚂)て(👿)、首を高くあげながら、嘶(sī(👢) )いた。鈴は(☕)、後から後からと聞えてきて、十二(èr )、(🌰)三臺もとまつた(🕖)らしかつた。由は、(📕)窓から覗(sì )いて、何頭來たとか、誰々だ(📗)とか(👑)、一(yī(🚵) )つ/\云つて母に知(🏹)らせた。表(👜)の騷ぎ(🔓)はだん(🦔)/\大きくなつて行つた。馬(mǎ )のい(🥈)ななく聲(shēng )や鈴(lí(🔖)ng )の音や、百姓達が、前や後の仲間を呼(🔘)(hū )び(🌃)交(jiā(🈵)o )はす(🚇)やうに(💌)しやべつてゐる(📫)のや、それ(🏊)等(dě(👌)ng )が一つに(⛹)なつ(✖)て、どよ(🦇)めきになつて聞えた。由は、うれ(🐫)し(🔄)がつて、(💮)窓(🍐)にぴ(🏐)つ(🤝)たり顏(🌝)をあ(🈶)てな(🐠)がら、一生懸(🐪)命に表を見(jiàn )て(💇)ゐた(➖)。母親は、獨言(🌍)のや(🚱)う(👤)に、「罰當り」とか、「(🈴)ふんと(🍈)に碌でなし」だとか云つた。表へは出(chū )て見なかつた。
「ホ(🆙)ラ、(🍹)兄。」(⛴)由(🥜)が表の方に聞耳(💼)を(🍮)た(😚)て(🎲)ゝ(🤑)云(🌬)つた。
君の妹も、札幌に(🖲)出(🍍)てきたことを(👮)愚痴つてゐる、俺(ǎn )は君(jun1 )の妹を女給(gěi )に(🔔)だけはした(🚟)くないと思(🚱)つて、今、(📤)何處か(❄)へ奉公さ(😺)せてやり(🗻)たいと思(🚜)つてゐる。
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