「司空様(🌿)がお呼(👷)(hū )びでございま(🤤)す(🖖)。」
7 子(zǐ )曰く(🌁)、孝なる哉閔子騫。人(⛄)其の父母(🧀)昆弟の(🚸)言を間せずと。(先(🧗)進篇)
「違(🔍)わないように(🥒)な(📙)さるが宜(🌉)しかろう。」
(🎎)とうとう一(🎳)人(rén )がい(🥙)った。
「比類のない徳(dé )を身に体して(👫)いな(😢)が(🚏)ら、(💸)国の乱れる(🍯)の(⛸)を傍観しているのは、(♿)果して仁(⛵)の道に叶(🦏)(yè )いましょうか。」
「6(💎)父の(🍅)在世(🏇)(shì(🐴) )中は、子の人物を(🚞)その志(😀)によって判断(👚)(duàn )さ(🌕)れ、父が死(sǐ(🍢) )んだらそ(👄)の行動(dòng )によっ(🏓)て判断(🐙)される。な(😺)ぜなら、前の場(chǎng )合は子(💻)の行動は父(fù )の節(jiē )制に服(🌆)すべきであり、後(hòu )の場合は本人の自(🔂)由であるからだ。し(🕸)か(🗨)し、(💕)後(hòu )の場合でも、(📆)みだりに(🏄)父(👏)の(❌)仕来りを改むべきではな(🐨)い。父(fù(🛀) )に(🕜)対する思慕哀(āi )惜(🚭)(xī )の情(♑)が(🕸)深(🕸)ければ、改むるに忍(⚓)(rěn )びないのが自(zì )然だ。三(sān )年(nián )父(🈴)の仕来りを改めないで、ひたすらに喪に服(fú )する者にして、はじめて真の(💍)孝子と云(💬)える。」
「(🈂)それはそうと、仲(🏐)弓はこのご(⏩)ろどうしてい(🥐)るかね。あれも(🐥)斑牛(niú )の(😮)子で、神様の(🕉)お気(qì(👜) )に召(zhào )さないと(👹)いう噂も(🌺)、ち(🥘)ょ(🐔)いちょい聞くよ(🎣)うじゃが。…(🤙)…」
3(🏥) 子(🦍)(zǐ )夏(🚻)、(✉)孝(xiào )を問う(♊)。子曰(😹)(yuē )く、色難し(🏬)。事有(🕴)るときは弟(dì )子(🗒)其の労(láo )に服し(🐥)、酒(jiǔ )食有(😶)るときは先生(shēng )に饌す。曾て(🐑)是(👸)を(🐻)以て孝(xiào )と(🌖)爲(🔒)すかと。(爲(📨)政篇)
(🌀)魯の(👹)楽(lè )長は(🗻)、式場(🦅)から自(zì )分(👸)(fèn )の(🍅)控室(🖼)に帰る(💖)と、(🍕)少し自暴やけ気味(🔂)に、窮(qióng )屈な式服(🖍)を脱ぎす(🌰)てて、椅(🐲)子に(🏍)よ(📧)りかかっ(🏛)た。彼は(🔨)、自(🦌)分の心(xī(🚟)n )を落(🕡)ちつけようとして、その芸術(😪)家らしい青白い(🗽)頬に、強いて微笑を浮かべて見(🤶)たり、(🏽)両足(zú )を卓(zhuó )つく(🐍)えの(😕)上に投げ出し(📲)て、わざとだらしない風を(🕰)装(zhuāng )って見たりしたが、そんなこ(🐥)とで(🆓)は(🅿)、彼(🦏)の気持は(🧕)どうにも(🏋)ならなかった。
「なる(👝)ほ(🍄)ど(🥋)見事(🆔)な(🐬)牛でござ(⛑)います。」
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