「し(📉)か(😦)しもう眼(🐄)はさ(🔜)ま(⏫)していますよ。」
もっ(🍂)とも道(🤬)江にたいし(🕤)て自分の抱いだ(💭)いている気持(chí )ちに、兄がまだま(🚞)るで気(🏄)がつい(🏟)ていない(🌪)らしいのは、あり(🍇)がたいことだ。しかし(❄)、だか(🌳)らといっ(🚆)て、二人がむつまじくつれだって(👙)やって来る(🌵)のまでを(🥝)、ありがたく思うわけにはい(⛳)かない。痛いきずは、どんなに(👫)用(♈)心ぶかく(🗺)さわ(🌕)られても痛いのに、まして(🧀)、そのきずに気がつか(🆖)ない(🍏)で、(🤴)無遠慮ぶえん(♓)りょにさ(🍔)わられては全くたまっ(🏩)たものではない(🛠)のだ。
「しか(💬)し、ぼ(🚙)く(🍒)から先生に(🏪)そ(💎)う(🛡)申しておい(⛳)た(🥐)んじゃあり(🏞)ませ(🎡)んか。」
朝(cháo )倉先生は、手にも(🔄)っていた(😓)塾(🔱)(shú )生(🌫)名簿(bù(🥞) )を(🚲)畳たたみ(❕)のうえになげだし(😑)て、腕を(🛃)くんだ(🎥)。そし(🕍)て、かなりながいこと、眼をつぶってだ(🥩)まりこ(📌)ん(🐁)でい(🐎)たが(🐥)、や(🕤)が(🎠)て眼を(🈸)ひらくと、ちょっと(⬛)飯島(dǎo )のほうを(⛸)見(🅾)(jiàn )たあと、み(🎞)んなの顔を見ま(😠)わ(🌦)して言(📒)った(🕘)。
や(👢)がて朝食(shí )の時間(🔮)に(🤣)なった(🦄)。次郎(láng )は箸はしをにぎってい(🔔)る(🌁)間(🏑)も、(🚝)ときどき眼(💑)をつぶって(⏫)、何か考(👐)えるふう(🤡)だった。
(おしまいの、あの(🈴)乱(luàn )暴な打ち(🏜)か(🌪)たをやったのが、自分だと(👨)いうこ(👥)とは、す(🎚)でに(🏺)先生に言っ(✉)ておいたのに(💃)、先生はどうしてそのこと(🏗)をはっきり言われないの(❇)だろう。もしそれが助手としての(🦓)自分(fèn )の立(💇)場をまもってく(💃)ださ(🕣)るためだ(🖋)としたら(🐭)、自分はむしろ心外(🥖)だ(❣)。大河もむろん(🌏)心外に思って(🚘)いる(🎾)に(💱)ち(💎)がいな(🏻)い。)
(最初の朝の(🙀)板(bǎn )木の(🚫)音(🎿)が、こ(🥝)んな(🏀)だったことは、それ(⏱)までにまったくないこと(🛺)だ(🐩)。だれだろ(🍪)う(🔂)、今朝(cháo )の(🈳)当(🔫)番は?)
次(cì )郎は足音をたて(🌪)な(💈)いよ(🐻)うに、(🕣)みんなの間をあ(🕷)る(🐔)きまわり(🔁)、(🐴)いちじ(👄)る(⛳)しく(⏯)姿(🥟)勢のわる(🤒)いのを見つ(⏺)けると(🎍)、そ(🏛)れを(💚)なおしてやっ(⚓)た。
かれ(🗾)には、まっ(🕴)たく自信がなかっ(🦇)た(🚳)。白鳥会時(shí )代の心の(😆)修練(liàn )も、友愛塾の助手としての現在(🔟)の信念も、こうし(🌸)た場(chǎng )合の態(🐕)度を決定するには、何の(🐦)たし(👒)にもなら(💷)なか(💂)った。かれがこれまで(♏)信奉し(🚍)んぽ(🥂)うもし、(🤩)実(🚜)践じっせんにもつとめて来(lá(💦)i )た、友愛・正義(yì )・自(🉑)(zì )主・(✴)自(zì )律(🗒)(lǜ )・創造、(👯)といったような、社(💓)会生(📓)活(huó(🏛) )の基本(🍱)(běn )的徳目とく(🌨)もくは、今(jī(🗨)n )のかれには、全く力(🖍)のない、空疎くうそな言葉の羅(🏻)(luó )列(liè )られつで(👏)しか(🎂)なかった。そ(🚖)し(👍)てそこに気がつく(📫)と、かれはいよい(⏫)ようろたえ(🍆)た。
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