日本《理系 女 の 強制 射精 モルモット に され た 男》2行目ライン
理系 女 の 強制 射精 モルモット に され た 男あらすじ
○ (🗃)孟(🙉)敬(jìng )子＝＝魯の(🎖)大(🤼)夫、仲(📷)(zhòng )孫氏(shì )、名は捷。武伯の子。「子」は敬(🤥)語。
三五(⭕)（一八(🐜)二(èr )）
「私は幸(🙃)福(👋)だ。少しでも(❎)過ちがあ(⛽)ると、人(rén )は(🍧)必ずそれに気(qì )づいてくれる。」
「文王(🔃)がなく(🏧)なられた後(😩)、文と(🧟)いう言(😋)葉の(👌)内容(ró(㊗)ng )をなす古聖の道は、天意によってこの私に継承され(🐍)ている(🗯)ではないか。もしその文(👾)をほろぼそう(✖)と(👆)するのが天意である(😹)な(🉑)ら(🥒)ば、(🏋)何(🏥)で、(🕖)後の世(🍽)(shì(🎬) )に(🧘)生(🕵)れ(🍊)たこの(🐏)私(🕷)に、文に親(qīn )しむ機(⛷)会(huì )が与(👜)え(⚾)られよう。文(wén )をほろぼすまいという(😽)のが天(tiā(👴)n )意で(🖖)あ(🏁)るかぎ(🌷)り、匡の(📽)人(📦)(rén )たちが、(🗡)いったい私に対し(✈)て何が出(chū )来(lá(🌃)i )るというのだ。」
「先生は、(🦖)自分(fèn )は世に用いら(😡)れなかったために、諸芸に(🌩)習(xí )熟し(🐂)た、といわれ(🐳)たことがあ(✒)る(📜)。」
○ 堯(yá(🥪)o )は支(zhī(🙅) )那(nà )の歴史(shǐ )で知られている最初の聖天子(zǐ(📧) )。
「堯帝の君(🌜)徳(🥏)は何と大(👗)き(🚂)く、何(hé )と荘厳なことであろ(🎅)う(🌲)。世に真に偉大なものは天のみで(👀)あるが、ひと(🕓)り堯(🕑)(yáo )帝(dì )は(🤰)天とその偉(wěi )大(📯)(dà )さ(🐍)を共(🕠)に(🍅)している(💠)。その徳の広大(🐷)無辺さ(💁)は何(❇)と形容して(💎)よ(🎇)いかわからない。人は(🛣)ただその功(🛤)業の荘(⛑)厳(yán )さと文物制(zhì )度の燦然(😝)(rán )たるとに眼を見はるのみで(🔰)ある(🎂)。」
四(💗)（一八八）
達(dá )巷たつ(😠)こ(🚒)うと(😒)いう村(cūn )のある人がいった。――
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