(👧)それにしても、江戸両国の(🎖)橋の上から丑寅うしと(🎊)らの(😻)方角に(💊)遠く(🍐)望んだ人(🔽)たちの動きが、わずか一(😂)月(🧐)ひとつき近くの間に(👽)伊(yī )那の谷(💨)ま(🖍)で進(🈲)んで来よう(🗺)とは半蔵の身にしても思(sī )いがけないこと(🌘)であった。水(〽)戸(🛅)の(💑)学(💔)(xué(🦃) )問と言え(👁)ば、少年時代(🧒)か(⚫)らの彼が心(👓)をひ(🕋)かれたも(🃏)のであり、あの(🌡)藤(téng )田東(🕕)湖(👏)の『(🎱)正(zhèng )気せいき(📴)の(🍨)歌』なぞ(🔫)を好んで諳誦あんしょうしたころ(🚿)の心(👙)は今だに忘れられずに(🏪)ある。この東湖先生(🧛)の(⬅)子(😕)息(🥏)(xī )むすこさんにあたる人(rén )を近くこの峠の上(shàng )に、しかも彼(bǐ )の自(🌝)宅に迎え(🤧)入れようとは、思いがけない(🧣)こ(😽)とであった(📄)。平(píng )田門人(🦕)としての彼が、(✋)水戸の最(🤞)(zuì )後(hòu )の(⚪)も(🏐)のとも(🌫)言うべき(🤗)人(🐫)たちの(🚗)前に自分(fèn )を見つ(🍽)ける日のこんなふうにし(🌒)て来(👰)よ(🌭)うとは、な(🚄)おなお思い(🤛)がけないことであ(😹)っ(🤝)た。
「横浜(🏐)貿易(🏞)と(🍧)言え(🆒)ば、(🔅)あれにはずいぶん祟たた(👈)られ(🚮)た(🧖)人が(✳)ある。」(🌾)と(😾)言うのは(🚗)平助だ。「(💅)中津川あた(🏑)りには太田(tiá(📶)n )の(🎞)陣(zhèn )屋へ(🕜)呼(👲)(hū )び出されて、尾州(🕹)藩か(🈸)ら(🐉)閉(💟)(bì )門(mé(🕸)n )を仰せ付(fù(🎅) )け(🔩)られた商人もあるなんて、そ(😷)んな話(huà )じゃありませんか。お灸きゅう(😠)だ(🚨)。もうけ過ぎ(🚗)るか(🛫)らでさ。」
「諸君――これ(🤭)から一里北へ(🔺)引き返してく(👊)ださい。山本(👵)とい(🥖)う(👭)ところか(👲)ら右に折(shé )れて(⛹)、清内(🛤)(nèi )路の(🤛)方へ向か(😳)う(🦂)よう(🏫)にし(👯)てください。」
「おれも聞いた。人が六(😢)、七十(shí )にも(📔)な(👸)って、全く後(😪)方うしろ(🔔)を振(💋)り返ることもで(🖖)きないと考えてご(👕)らんな。生命(🌾)いの(🔤)ちがけとは言(🔞)い(🤝)ながら(💽)――えらい話だぞ。」
こん(🐟)な(🥐)こと(🏮)か(🤴)ら浪(làng )士らの疑いは解けた。そ(⏰)こへ三人が持ち(✔)出(chū )して、及ばずながら(👁)斡旋の労(👱)を執りたいというは、浪(🥍)士らに間道(dà(⛅)o )の通過を勧め、(🏹)飯(🚋)田藩と(⭕)の衝突を避けさせたいということだった。正(⬛)香や豊三郎(🚞)は一応(🕣)(yīng )浪士(shì )らの(🍤)意向を探(🤐)(tàn )りにや(📹)って来たのだ。もとより浪士(👒)(shì )側で(📪)も戦いを好むも(😹)のではない。飯田藩を傷つけずに済み、また浪(🍟)士(🕯)側も傷(♐)つかずに済む(🕟)ようなこ(🔛)の提案(🖤)に不賛成(chéng )のあろうはずもない。異議なし。それを聞(💠)いた(💛)三(📈)人は座(zuò )光寺の方(👖)に待(🐨)っ(🤚)てい(🍌)る(🏃)北(běi )原稲雄へも(🤟)この情報を伝(yún )え、飯田藩ともよく(🌥)交(👰)渉を重ねて来(lái )ると言(yán )って、大(dà )急ぎで帰って行った。
(📣)このお(🅰)触(😦)(chù )れ(🏰)書の中に(♿)「御(🛁)進(😃)発」とあるは、行く行(🐛)(háng )く将軍(🥡)の出馬す(🔷)ること(🔅)もあ(🦕)るべ(🔬)き大(dà )坂(🏍)(bǎn )城(🌑)への(🤰)進発(🕒)(fā(🖐) )をさす。尾張大納言おわり(⏳)だいなご(😒)んを総督(dū )にする(🐶)長州(zhōu )征(zhēng )討(🛠)軍の進(jìn )発(🍎)をさす。
香蔵(🍴)
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