十(shí )二、三臺(tá(🚉)i )もの(⏬)馬橇が鈴(⛩)(líng )を一せ(🎭)い(🧛)に、(🎢)雪の廣(guǎng )野に、おつ(🤜)ぴら(🌮)に(🚓)響かせな(🍪)がら、前(⏲)や後が時(shí )々呼びかはし(🍼)たり、物々しく、(😚)精一杯に(🔈)一散(🚪)に走(⬇)つてゐるうち(🐙)に、それが(👶)、(👣)不(bú )思(🏋)議に、こ(🔹)そ(😌)くな百(bǎi )姓達の(🙎)氣持を、(🧕)グン/\殺バツな、誰(shuí(🏵) )でも、な(⛎)んでも(😴)來(😶)い、とい(🧙)ふ氣持(⛎)に(📥)引(yǐn )きずつ(🏕)て行つた(🏙)。四十をずつと過(guò )ぎてゐる、普段はおとなしい房公さへが、
石山が(👮)下りると、すぐもう一人(👹)(rén )が壇(👨)に上(shàng )つた。ま(❌)だ二十一(🈴)(yī )、(🧣)二(èr )の(🅰)ヒ(🏣)ヨロ/\した感じ(♏)の(🆓)する、(🎒)頭の前(qián )だけを一寸(cù(🎑)n )のばした(⛩)男(🈸)だつた(🆙)。が、案外(wài )力(🤭)の(🐢)こも(🧘)つ(🍸)た聲で、(🌫)グン/\、簡單に、ものを云(💳)つて行つた。大體に於いて、(🦔)石(shí )山の(🧗)云ふこ(💏)とを認め(🦗)、(😉)直ちに(👠)小(xiǎ(😊)o )作(🎊)(zuò )料減率(lǜ(🌄) )の請(🥧)求(📴)を、全部(bù )の(👺)署(shǔ(🖲) )名(mí(🎤)ng )をして、地主に「嘆願(yuàn )」することにしてはどうか、(🌝)といふことを云つた(💒)。齋(🕥)藤といふ兵隊(duì )歸りの若(🥚)者だつた。
百姓達(🙎)は、さうやつ(🈵)て集つて決めたが、今度はそのことを、地主(zhǔ(🦖) )や差配を相(xiàng )手にや(📀)つて行くと(🚤)いふやうな事になると(🎣)、お(🕐)互(🙅)が何處か、調子(📒)(zǐ(📺) )がをかしくなつた。知(🚷)らず知らずの間(♋)に、どうにか我(🈚)慢すること(♎)にする(⏳)か、そん(🎓)な事に逆(❗)もどりをしさう(🥏)な處(chù )が出てきた。さうな(🥪)つたと(🔰)しても、百(🐑)姓(xìng )は(📨)然(🔦)し今(😭)ま(⏹)での長い(😖)間の貧乏(fá )の(🚯)――泥沼の底の(🚣)やうな底(😕)(dǐ )に(📵)なれて(🚓)ゐ(🚟)たので、ちつとも不思議(💝)(yì )が(🏄)ら(🔟)ずに矢張(♊)り、その暮しに(⚫)堪へて行つたかも知れなかつた。―(✉)―源吉は(🐸)、一層(🚿)無(wú )口に、爐(lú(🙌) )邊に大きく安坐あぐらをかきながら、「見(🔏)(jiàn )た(🛌)か!」(🔺)と、心(xīn )で嘲(🐪)(cháo )笑つた。
校長先生(🏋)は(🍜)それからし(⛵)ばら(🕋)くして、イガ栗頭をゴシ/\(🌛)かきな(🏋)が(🛂)ら歸(guī )つて(⛅)行つた。表(🙆)をあけ(⚪)ながら(🌙)、「ウツ、寒い(🌏)。」と云つて、袂に手を(🎼)ひつこめた。戸(🎅)(hù )が(😖)しま(🥎)つてからすぐ家の側で、先(🧔)生(🎍)の小便をしてゐる(🎮)音がした。
「大(🚉)變(🏝)だ! 巡査だ※(💉)(感(🎸)嘆符二つ、1-8-75)」
源(yuán )吉は、自分がな(📽)んのきつかけもな(🎛)く、突コツ(😃)にそれを云(📝)つ(♍)たことに氣付(📻)いて、赤くな(🚈)つた。ドギまぎし(🥂)て(🚰)「芳さ」と云つた。
源(yuán )吉は、今度のことで(🐆)は(📯)、自分から(🏖)、といふ(🐒)風な(🌌)氣(qì(🌆) )乘(chéng )り(⏯)は(⛎)なかつた。反(💴)對に(👪)こんな煮(🗺)(zhǔ )え切らないこ(🙄)と(🤹)な(🛴)んて、見てろ、と思つてさへゐた。
(🖤)そ(🌒)のため(💲)に(📱)、(🧒)一時(💙)とまつた馬(🍄)(mǎ )橇(🗡)が(🤵)、又順に(😅)動き出した。その踏切を越すと、今度は鐵道線路(lù )に添(tiān )つてついてゐる(🚞)道(dào )を七、八丁行(há(💂)ng )け(⛓)ば、それで町には入れた(🕯)。「(♟)さあ、愈(yù )※(二の字点、(🍡)1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🎭)。」さ(🧢)ういふのが、前から順次(🛁)に皆(🏣)(jiē )に傳(chuá(🌌)n )つてき(🎿)た。
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