二(⛲)(èr )十(shí )三日(💿)(rì(♑) )には浪士らは片桐かたぎり(💥)まで動いた。その辺から飯田(tián )へかけての谷間たにあいには(👡)、(🥊)数(🧝)(shù )十の郷(xiāng )村が天龍川(⏭)の両岸に(👾)散(🕠)布して(🖤)い(🤴)る。岩(yán )崎長(zhǎ(👃)ng )世なが(👀)よ、北原稲(👴)(dà(🅿)o )雄(🙊)、片桐春一しゅ(📁)ん(🚒)いち(🚘)らの中心(xīn )の(🧤)人物をはじ(👱)め、平田篤(dǔ )胤没(🍰)(mé(🛒)i )後の門人が堅く(🕴)根を張っているとこ(💁)ろだ。飯田(tiá(🐹)n )に、山吹(✌)やま(🦁)ぶきに、伴(bàn )野ともの(🔞)に、阿島あじまに、市田に、座光(guāng )寺に、その他(tā )にも(⏹)熱(rè )心な篤胤の使徒を数えることが(👚)でき(🔰)る。この谷だ。今は黙っ(🎑)て(🚅)みている(🕋)場(chǎng )合で(🗑)ないと(💏)して、北原(yuá(♓)n )兄(xiōng )弟き(🤦)ょ(🦀)うだいのよう(🌔)な人た(🐝)ちがたち上がっ(😒)たのに不思(🚧)議(🌉)もない。
「わた(🦖)くしも国(🥏)(guó )元には両親(qīn )がござ(✈)います。御(yù(🔂) )免こ(🍜)うむりと(🚛)うございます。お暇いとまをいた(🐽)だ(🍡)きとう(🛡)ございま(🚐)す。」
「(🏐)いか(😊)がで(🐖)すか。おしたくが(🐞)で(👶)きま(⛩)したら、出かけ(🗣)ま(👄)しょう。」
七月(🏔)二(💎)十九日はちょうど(❔)二百十日の前日にあた(🌘)る。半蔵は(🕞)他の二人ふたりの庄(🤒)屋と共(gò(📄)ng )に(🤺)、もっと京(☝)都の(🐯)方の事(🌨)(shì )実を(🉐)確かめ(📬)たいつ(🔉)もり(🌄)で、東片(🥪)町(💫)ひがしかたまちの屋(☕)(wū )敷(🦉)に木曾福島の(🏒)山村氏が家中衆を訪たずねた。そ(🐮)こでは京(jī(🐜)ng )都まで騒動(dòng )聞き(🤔)届け(🤲)役な(🔇)るものを仰せ(🍊)付けられた人があ(🐉)っ(🔪)て、(🏨)そ(🕳)の前夜に(⬇)わかに(💲)屋(🙆)敷を(🆖)出立(lì )したという騒(sāo )ぎ(🚓)だ。京(jīng )都合(hé )戦の真(zhēn )相もほぼその屋敷へ行っ(🌿)てわかった。確か(🤚)な書面が名古(🔨)屋のお留守居(🏌)から(😤)そこに届いていて、長州方の敗北となった(🌚)こ(🐒)ともわかった。
と言った(🤥)ぎり、平助(🌲)(zhù )も口をつぐん(😭)だ。水(🏍)戸はどんなに騒いでい(⚾)るだ(🛷)ろうか(⏭)とも、(🔇)江(🖌)戸(📷)詰めの諸(🈚)藩の家中や徳(🚜)川の(🈯)家の子郎党なぞはど(🍠)ん(🍩)な心持ちで筑(🔯)波(bō )の方を望みながらこの橋(qiáo )を渡る(🤠)だろうかとも(🌗)、(🥇)そんな話(🔄)は出なか(🎬)った。た(🤡)だた(🅱)だ平(🛶)助は(🅰)昔風の庄屋気質しょ(📡)うやか(🚘)たぎ(🥡)か(❣)ら(✋)、半(bàn )蔵(zāng )と共に旅の心(🏌)配を分わかつのほかは(🕜)なかった。
半(bàn )蔵に言(🐢)わせると、この水(shuǐ )戸(📼)(hù )浪士がいたるところで、人の心を揺り動(dòng )かして来るには驚かれるもの(➰)が(📚)ある。高島城をめがけて来たでも(🏂)ないも(😺)のがどうしてそんなに諏(🚥)訪(fǎng )藩(⛲)(fān )すわは(🦂)んに恐(🎳)れら(🚗)れ、戦いを(🅱)好むで(✔)もないもの(❤)がどうしてそんなに(㊙)高遠(🦇)藩(🚴)た(👇)か(🏈)と(🥣)おは(🧖)ん(🎌)や飯田藩いい(🆓)だはんに恐(🍃)れら(🐾)れる(🎚)だ(🆗)ろ(📎)う(⚫)。実にそ(🐃)れ(🥔)は命がけ(🏰)だからで。二(èr )百何十年の泰(tài )平に慣(🌓)(guàn )れ(📈)た(💍)諸(⏩)藩の武士(🛫)が尚武しょうぶ(🔖)の気(qì )性のす(🏍)でに失われていることを眼前に暴(bào )露して見せるのも、万一(💄)の節はひとかどの御奉(fèng )公(🍡)に立(lì )てと日ご(🍩)ろ下の(🍪)者に教(🚎)(jiā(📷)o )え(📓)ている(🕥)人(ré(💲)n )たちの忠誠が(🥇)およそいかなるも(🔍)の(♍)であるかを眼前(qián )に暴(🉐)露して見(🥣)せる(🥈)の(👲)も、一(yī )方に討死(🤖)(sǐ(💰) )うちじに(⛵)を覚(jiào )悟(wù )し(⏬)てかか(😢)っているこんな水(🎊)戸(🏫)浪士(shì )の(✨)あるから(🕟)で。
三百人(ré(🚵)n )ばかりの後陣(🛒)の者は容(róng )易に下諏(⛽)訪へ(🥙)到(dào )着し(💸)ない。今度(🕞)の戦闘の遊軍で(💗)、負傷者(😨)などを介抱するのもそれらの人(😱)(rén )たちであった(🏞)から、道(🧚)(dào )に隙ひまがとれ(🛰)ておく(🌌)れるものと(🏤)知(🉑)れた。その間、本(běn )陣(🌮)に(✋)集まる幹部(bù )のものの(🚓)中にはすでに「明日(😒)」の(😥)評(pí(🌏)ng )定(🏼)がある。も(🐫)ともと浪(💲)(là(🏅)ng )士(shì )らは高(gāo )島(dǎ(🏍)o )城を目(📥)がけて来たもので(🔩)もない(⤵)。西(xī(🌫) )への進路を切り開(🍃)くためにの(📆)み、や(🌒)む(🏛)を得ず諏訪藩(fān )を敵として悪(è )戦したま(📈)で(🤶)だ。その(⛺)夜(✴)の評(✏)定に(🚆)上ったは、前途にどこをたどるべき(📤)かだ。道(🥘)は二つ(🚐)ある。こ(📜)れ(🍚)から塩尻峠しおじりとう(🗝)げへ(👾)かか(🦂)り、桔梗(🍻)き(🔽)き(😗)ょうが原(🛵)はら(🦈)を過ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ )せば本(běn )山もとや(🛢)まから贄(🌼)川に(😯)えがわへと取って(🦔)、木(❌)曾(céng )きそ街(✏)道(➗)をまっすぐに進むか(🔑)。それと(🎿)も岡(🌚)谷おかや辰(🌯)(chén )野たつのから伊(📀)(yī )那(nà )いな(🐋)道へと折れ(❔)るか(🍕)。木曾福島(💽)の関(🥎)所(suǒ )を破ることは浪士らの本意(🌼)ではなかった。二(🈯)(èr )十二里余(yú )にわたる木(🚇)(mù )曾の森林(lín )の(🔉)間は、嶮岨けんそな山(shān )坂(bǎn )が多く、(🥚)人馬の(🕎)継立つぎたても容易でないと見なさ(🔴)れた。彼らはむしろ(🍑)谷(gǔ(🍤) )も広く(🐍)間(🐴)道も多い伊(yī )那(🗳)の(🐛)方をえらん(🕴)で、(🤩)一筋(😹)(jīn )の(🙈)血路をそ(👗)ちら(🕝)の方に求めようと企てたのである(🦒)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025