石山から(🔆)鳥居(👕)川(🐭)村ま(😌)では八町ほどです。たずねて行っ(🕛)てみま(✅)すと、ささやか(🐥)な店(dià(🕑)n )座敷みせざしきにはうわさ(🕠)にきい(😷)た鎌(💌)かまの類がなら(🔒)べてあります。土間(🥤)のところにはふいごなどの道具が置いてあります。暑(shǔ )い日で(🥄)はあ(🔈)りま(💱)したが、(🦄)古(gǔ )び(👍)た(🈷)じゅばん一枚で裏口の(🥕)木戸のほう(🛴)から出(chū )て来(🍨)た六十歳(suì )あまりの隠居さんが(🔟)ありました。この(🔷)人が来助老人(🚭)でした(♓)。こ(🍡)の世(🍲)の雨や風(fēng )に(🧣)もまれて来たよ(🌑)うなその(🏨)額つきを見たばか(📠)りでも、た(🔓)だの鍛(duàn )冶(yě )屋(wū )の隠居さ(🦍)んで(🗺)な(⬜)いことが(👚)わ(🈯)かります。
仙台せんだ(🎟)いへ(🌐)引き返してから、わたしは布(🔉)施(shī )ふせさんの家の人(🌓)た(😼)ちとも別(🛏)れて、名掛町(🗡)なかけ(😲)ちょうという(🦐)ところにあ(⏬)った(🚳)宿のほ(🐘)うへ移り(🥫)まし(🌞)た。そこは三浦屋といっ(🥎)て、旅人宿(xiǔ )と下宿を兼ねていまし(🈹)た(👧)が、わたし(♒)の借(😏)りたのはそ(🙉)の奥(🦓)(ào )の二階(jiē )の部(bù )屋へやでし(🛡)た。ほ(💜)んと(🍍)に(🆒)、わたしの仙台(👭)時代(🤓)はその二階で始まったと言(⛰)ってもいい。窓の外(♎)にはと(⤴)なりの石屋さんの(🐃)石(🍶)をならべた裏庭が目の下(xià )に見(🥩)えます。わたしは石(shí )屋さんと競(😝)争で目を(🚑)さまして(🍀)、朝も(🚥)早くから机(🏴)(jī )にむか(🎣)いました。
浅間(😳)あさまのふ(⬇)もとで(🏥)は(🔟)、石ころの多い(🚂)土地(dì )にふさわしい野菜が(🌷)とれ(😡)ます。そ(🅿)の一つに、土地の人たちが地(📤)大根じだいこんと呼んで(🏺)いるのがあ(🐦)ります。あの練(lià(👉)n )馬(mǎ )ね(🈲)りま(📊)あたり(🌩)の(📃)大(dà )根(👫)(gē(📣)n )を(⏭)見た目には、これで(🔯)も大(🚔)根かと思われ(🙆)る(🏕)ほど、ず(📙)っと形もちいさく、(🤒)色(🧖)も(🍩)そ(🅿)れほど白(🐳)く(🐑)なく(🔬)、葉(yè(🎳) )を切り(🗒)落(luò )とした根(♊)元のとこ(💧)ろはかぶのよ(🤣)う(🔼)な(🍑)赤(chì )み(☔)が(🕊)かった(😵)色(🥊)(sè )の(🤪)ものです(🅰)。
わた(👳)しが仙(🏆)台で送っ(🚇)た一年は、ちょうどこの学(xué )校生徒(😦)が(🍢)にわとりの鳴き声を(🗑)聞きつけた時(😜)のようなものでした。朝になりますと、だんだん空が明(👲)けは(🎹)な(✊)れて行くように、過ぎ(🛎)去(🍢)っ(👴)たことはわたしから(🗺)離(lí )れて行きました。そこいらは(😨)明(💓)るくな(💁)って(🧡)きます。物(wù(🙈) )は生き返(💲)ってきます。草木も(🚌)新し(👈)い色(🏯)を帯びてき(🚟)ます。何を見(jiàn )ても目がさ(🐧)め(🔵)るようでした。
そ(⏮)こまで(🍚)行きま(👧)すと、ちょうちんをつけて出(chū(🧖) )迎えてく(🥋)れ(🕙)る人に(🦐)会いました。声(🗣)をかけて(🧚)みると、以前にわが家へ出(🚀)入り(🏡)をし(🔴)ていた(👟)男の一人で(♉)す(🍯)。そ(🚃)して、わたしの(✖)荷物を持とうと言(yá(⛸)n )ってくれるのです(🕷)。もともとわが家(⏸)の先(🌃)祖はこ(🐤)の地(dì(🎯) )方のた(🍢)めに(🚊)働いた人たちで、(🎃)村も先祖が開き、(🛳)寺も先祖(💥)が建てた(💵)というくら(😰)いですから、そうい(👼)う古(gǔ )く(🌽)か(🕐)らの気風が伝わってい(🗺)て、なんに(🔨)も土地(dì(💓) )のために尽くしたことの(👥)ない一書(🔃)(shū(🕕) )生までがこ(🍴)んな出迎えを受ける(🔽)ことさえ自分(fèn )には(🛢)過ぎ(🚋)たことのように思いまし(🚐)た。わたしは足をふるさとに踏(😄)(tà )み入れたばかりで、まだそん(🎈)な父の時(shí )代(🚈)(dài )と(🖨)い(🈂)うものが根深(🔤)く(🍵)残っている(🚇)ことをも思いま(🍄)し(😾)た。
(🔃)そう言(🙆)(yán )っ(🍜)て呼んでくる声を聞くよう(🌀)になりますと、さすがに山家やまがもいい陽気(😈)(qì(📀) )に向かいます。越(🍉)(yuè )後路(lù )えちごじ(⏳)からの女(🐮)の(💌)わか(🏑)め売り(Ⓜ)の声(👥)です。紺がすり(🥢)の(🥦)着(🏚)物に、手甲てっこうをはめ、荷物をしょ(🈁)った行(💁)(háng )商姿の風俗の女がいく組(⛓)も来て、遠(🎙)く越後のほうでとれ(💳)た海草を信(♉)濃しな(👜)のの山(🏩)の上(shàng )まで売りに(🎀)来(👟)ま(👺)す。五か月も(🔌)の長い(⛱)冬を(🌛)通(🍝)り越したあと、ふるい野(🎟)菜(cài )は(🦑)すで(💴)に尽き、新しい野菜(cài )に(⛹)はまだ早いと(🍥)いう四(😢)月(🔫)のころには(🛁)、わた(🦌)し(🏋)たち(🙍)は(🐥)このわ(📼)か(✈)め(🐟)売りの来るのを待ち暮(🚆)らし(🍠)てい(🚫)るようなものです。さんしょの芽の青くも(🥕)え出す時(shí )分になって、に(🐲)おいのいい田(🤫)楽でんがくな(🕋)ぞをかい(🚒)でみる心持(🔧)は、山(🌀)の上の冬ごも(🤠)りをしたも(🛏)のでなけ(🎶)ればわかりませ(🚷)ん。
木(❇)曾福島き(🍘)そふくしまは馬(mǎ )市(🌪)うまいちの立つ町とし(🈂)ても昔(🍝)から知(zhī )られています。その馬(⏫)市のことを木曾地方の(🙅)ものは「お毛附けづけ」とも言います(✈)。木曾は馬の産(✅)地で、(🚄)馬(mǎ )を飼(🚡)(sì )わな(🤓)い百姓(xìng )はなかった(🍳)くら(🍝)いですから(⏮)、(🛶)福島に市いちの立(lì )った時は近在(👴)(zài )の(🔔)もの(🚷)が木曾駒き(🗃)そごまを持ち(🔻)寄(🐆)りま(🧙)す。それ(🏥)を買(🙍)いに諸(zhū )国(guó(🦏) )から博労(lá(🌔)o )ば(🦐)く(🏮)ろ(🐎)うが入り(🏻)こん(🥘)できます。町もにぎわいの時で(🤦)す。
九 玄(🤥)関番
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