フェラ 動画《動画 えろ たれ》2行目ライン
動画 えろ たれあらすじ
水戸(🅾)(hù(🍨) )人の持(🐧)つこの(🗡)たくましい攻撃力(⏯)は敵(dí )としてその前に(🤫)あらわれたすべて(🍢)の(🐆)ものに(🍚)向(📶)け(🚉)ら(🍻)れた。か(🙍)つては横浜在留の外国(🏰)人(📿)に(👉)も。井伊大(🙆)老もしくは(🍺)安(ā(🎻)n )藤(téng )老(lǎo )中のような幕府当局(👢)の大(dà )官(guān )にも。こ(🐎)れほど敵を攻撃することに(🍉)かけては身命(mì(📰)ng )をも賭としてか(😍)か(🏌)るような(🥉)気性きしょうの人(🌁)たちが、もしその正反対(💼)を江戸にあ(🐢)る藩主(zhǔ )の側にも、郷(🐜)里なる水(shuǐ )戸(🤷)城(chéng )の内に(😃)も見いだしたとしたら。
樋橋付近(jìn )の砦とりでの防(🦃)(fáng )備(bèi )、(🙍)お(📳)よび配置(🗽)(zhì )なぞは、多くこの(📝)物頭(🧕)の考案(àn )により(🎭)、策戦のことは諏(⛹)訪(🛄)(fǎng )藩銃(chòng )隊頭を命(mì(🥛)ng )ぜられた用人塩原彦(✒)七(qī )の方略に出(⏸)た。日が(👅)な一(🔈)(yī )日降(jià(💯)ng )り(❄)しきる(🎙)強(📗)雨の中で、蓑笠(lì(🌳) )みの(🙀)かさ(🍾)を着た数百人の人夫(📗)が山から大木(mù )を伐きり出(🥟)(chū )す音だけでも周囲に響き渡(👸)(dù(➰) )った。そ(🛸)こには砲座を定めて木(mù )の幹を(🔳)畳(dié )たた(♓)むもの(⏮)が(🎠)あ(⏩)る。ここには(😣)土居を築き土俵を(🅱)積(jī )ん(🚒)で胸(📫)壁を(✖)起(qǐ )こすものがある。下諏訪(fǎ(🎭)ng )しもすわから運ぶ兵(💹)糧(liáng )ひょ(♈)うろう(🚏)では間に合(hé )わない(🛳)とあっ(🕡)て、樋橋には役所も設けられ、(🚎)炊たき出(chū )しも(😿)そこで始まった。この工(gōng )事は夜(yè )に入(rù(🥎) )って松(sōng )明(🤸)た(😱)いま(🔒)つの光で(😫)谷々を(🥛)照ら(👧)すま(🔠)で続(🛠)いた。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶せら(🤕)れ、落合(🎻)(hé )橋おちあ(😋)いばしも切って落(luò )とされた。村(cū(⚫)n )上の森の(📨)わき(🏭)に(🔀)あたる街道筋(🔌)に(🌏)は(🌿)篝かがり(🛏)を焚(fé(🚖)n )たいて、(🌞)四、五人ずつ(🖱)の(🚨)番(🚁)士が交(🍼)代でそこ(💇)に見(jiàn )張(zhāng )りを(🕝)した。
「どうも、こんな膏(🎄)薬こうやくをはるよ(🔪)うなやり(🌚)方じゃ、これ(🕤)から先の(📈)ことも心配です。」
「時に、半蔵さん(🥦)。」(😖)と平助が言い出した。「どうも(😚)お役(yì )所(🌭)の仕(🏐)事(🔺)は長い。去年(nián )木(mù )曾(céng )［＃「木曾(cé(🎹)ng )」は底本では「木曽」］から(🕴)総代が出(chū(🍘) )て来(🚈)た時は、あれは四月(yuè )の(🛹)末でし(🈵)た。それが今(jīn )年(🎧)(nián )こ(🍒)としの正月までか(📉)か(🔰)りま(🥟)した。今度(🎵)もわた(👛)しは長い(😎)と見た。」
また、また(⭐)、土蔵も残らず打ち破り家屋敷もことご(🔭)と(🌇)く焼き崩くず(🚭)して(🥦)浪(📀)士らの足(zú )だま(🚵)りの(🍙)な(🛍)いよう(🧚)にされるとの風聞が伝わっ(🥨)た。それを聞いたもの(😅)は皆(🕰)大い(🎅)に(🏈)驚いて、一(👫)度土蔵(🛎)にしまった大切(👥)な品物をまた持ち出(chū(🎠) )し、穴(🛃)を掘(jué )って土(🥎)中(zhōng )に埋(má(✔)i )めるものも(🗓)あ(😠)れば、畑の方(fā(🌨)ng )へ持(chí(😲) )ち出すものもある(🛀)。何(🔬)はと(🥥)もあれ、この(👺)雨天ではしのぎか(🎶)ねると言って(🌲)、(🛌)で(✴)きるだけ(🍊)衣類(lèi )を背(bèi )負しょうこと(🕖)に気のつくものもある。人々は互いにこ(🎩)の混乱の渦(🐦)う(😤)ずの中(zhōng )に立った。乱世も(🏾)こんな(🗃)で(🚓)あろうか(🥩)と(😼)は、互いの目がそれを(🛷)言っ(🐕)た。付近(🚱)の老若男(💼)(nán )女は(🏐)その夜のうちに山の方へ逃げ失(🗜)うせ、そ(🤟)うでない(🎧)もの(🏝)は畑に立(⛪)ち退の(🛫)い(✍)て、そこに隠れた(🤷)。
「横浜(🚶)貿(🙉)易(🦏)(yì(🏗) )と言(🍟)えば、あれにはずいぶ(🍩)ん祟(🥊)たたら(⏭)れた人が(😇)ある。」と言う(➰)の(🚱)は(🍈)平助(🧗)だ。「中津(jīn )川あたりに(🚓)は太田の陣屋(wū )へ呼(🛵)び出(🔶)されて、尾州(💫)藩(🔄)から閉門を仰せ(⛺)付けられ(🏮)た商(shā(🏾)ng )人もあるなんて、そんな話(📭)じゃ(🐐)ありませ(🎌)ん(👫)か。お(⏺)灸きゅうだ。も(😽)うけ(🏜)過ぎるから(🥚)で(🐲)さ。」(📱)
当時の武(wǔ )士でないものは人(🌭)間(🎧)でない(🕡)よう(🍽)な封建社会に、(📪)従順(🐿)では(🎆)あ(🍅)るが決して(👧)屈しては(🍯)いない町人を(🎃)そう(🤤)遠いところに求めるまでもなく(🏾)、(🍣)高い(🐸)権威ぐ(🕟)らいに畏お(🚽)そ(💟)れないものは半蔵(zāng )のすぐそ(✔)ば(🚝)に(🈹)もいた(🕑)。背(bèi )は高く、(⛪)色は白(🤬)く、目の光も(🐎)強く生(🐈)ま(💸)れつい(🏮)た(🤾)かわりに、白粉お(🦀)しろい一つつけたこともなくて、せっせ(📻)と台所に働(dòng )いているよう(👬)な相(😌)(xià(🐵)ng )生町の(🏩)家の(🍪)かみさんには(😱)、こ(🛋)んな話(👜)もある。彼女の夫(🥔)がまだ大き(🧢)な商家(jiā )の若(🏷)主人(rén )として川越かわ(💔)ご(🈲)えの方に(⚽)暮らし(🤢)てい(📽)たころのこと(🗄)だ。当時(shí )、お国替(tì )くにがえの藩(🔘)主を迎えた川越(yuè )藩では、きびし(⛩)いお触れを(🤮)町家に回し(🌭)て、藩の(🐩)侍に酒を売ること(🚣)を禁じた。百姓町(dīng )人に対(🍩)(duì )しては実(shí )にい(🕹)ばったものだと(🐻)いう川越藩の新しい(🚲)侍(shì )の中(zhōng )には、(👱)長(zhǎ(💰)ng )い脇差(chà )わき(😡)ざ(🐢)しを腰にぶちこんで、ある日の宵よいの口ひ(⤴)そ(🔈)かに多吉(jí(👿) )が家の(👍)店先に立つものが(♋)あった。ちょうど多(duō(📷) )吉(🈷)は(🥉)番頭(tóu )を相手に、その店(diàn )先で将棋をさして(🔭)いた。いきな(🐿)り抜き身の(🎣)刀を突(tū(⏰) )きつ(🍜)け(😉)て酒(🦖)を売(mà(🐵)i )れという侍を見(🧑)ると、(🚩)多(🎯)(duō(🔀) )吉も番頭(💢)もびっくり(🚡)して、奥(😆)へ(✅)逃げ込(🛑)ん(🖍)で(💟)し(🍣)まった(🍮)。そのこ(😁)ろのお隅すみは(🙏)十(🥪)八の(🕺)若(ruò )さで(🎶)あったが、侍(💐)の(💐)前(🏝)に出(chū )て、すごい権(🥂)幕(mù )けん(🕟)まくをもおそれずに(😓)きっぱり(👶)と断わった。先方は怒お(👞)こ(😦)るまいこ(🐜)とか。そこへ店の小僧(sē(🙂)ng )が運(yùn )んで来(🏒)た行燈(dēng )あんどんを(🤵)ぶち斬きって見せ、店(🐬)先の畳にぐざと刀(dāo )を突(tū )き立て、それを十文字に切(qiē )り裂(🐫)いて、こ(🛶)れ(🎂)でも酒(jiǔ )を売(🚪)(mà(📧)i )れないかと(🚛)威お(🌸)ど(🏪)し(💗)に(💱)かか(♌)った。なんと言われても城主の(🔼)厳禁(🍽)をまげる(😇)ことはできな(🕙)いと(🎉)お隅が答えた時に、そ(💙)の侍は彼女(🌦)の顔(yá )をな(🕺)がめな(🏀)がら、(🤪)「そち(🎇)は、(🚉)何(hé(😃) )者の娘か」と言(👛)って、や(😑)がて立ち去ったという(🏫)話(huà )もある。
西(xī )の空へと動き始め(⚾)た水(shuǐ )戸浪士の一団に(🏄)ついて(🧘)は(🌟)、当時いろいろな取り(🏷)ざた(📖)があ(🥧)った。行く先(xiān )は京都だろ(🏥)うと言(🐀)うも(🎪)のがあ(🗂)り(🛒)、長州(🎊)ま(🌝)で落ち延びる(🐴)つもり(🍷)だろう(👏)と(📥)言うも(😪)のも多かった。
「多吉さんは多吉さんらしいも(🕎)のを(🗳)くださる。」
「徳川幕(🐘)府(fǔ(🤱) )に人(👹)(rén )がないでもありません(⛱)か(🔕)ね(📍)。」
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