日本《拘束 中出し エロ》2行目ライン
拘束 中出し エロあらすじ
大(dà )河は(🚔)、ひとりご(😳)とのよ(🎦)う(🛵)に、そ(🏝)う言いながら、や(💗)はり打(dǎ )ちやめなか(🐑)った。そして、(🐼)相変(🏕)(biàn )わ(📥)らず板木に(🗼)眼をすえ(🥂)、
六 板木(mù )の音
「(🐿)感(gǎn )じたとも。あ(🐭)んな落ちついた打ち方(🧛)(fā(🐏)ng )は(🎅)今日(rì )の(😑)よ(🚀)うな寒い(🗃)朝(cháo )には、なか(🍛)な(🦐)かできるも(🧤)のではないよ(🕜)。」
「第五室です。僕ぼくたち(🏻)で(🐄)、最初(chū(👂) )にここを受け持(🥠)(chí )つこ(👻)とにしたんです。」
凍こおりつい(🏫)たような冷たい空気をやぶっ(🎂)て、板木が鳴(míng )り(♑)だした(🤟)。そとはまだ、真っ暗(🕌)である。白木綿しろも(⭐)めんの、(🚼)古ぼ(🤕)けたカ(🗨)ーテンの(🆒)すき間(⛳)(jiān )か(⛑)ら、硝(xiāo )子戸ガラス(🖍)どごし(🖱)に、大(🔙)きな星が(🎄)またたいて(👾)いるのが(🌼)、(🔸)はっき(🚫)り次郎の眼に映った(🔥)。
「(🧐)君らのそうした(💢)非(fē(🧜)i )良(liáng )心(⬅)(xīn )的な態度(🏑)は、君ら自身(😮)をます(🤙)ま(⬛)す非(😓)良心的にする(🔦)ばかりではない(🐭)。それがある(🗿)限(xiàn )度をこすと、ついには、愛情(😮)と忍耐にん(🕤)たいとを(⬛)もっ(⚽)て、君(⛪)らの良心(🕕)を力づけようと努(nǔ )力(🌮)している人の心(🕒)までをきずつけ、(🗒)その愛情(🍛)と忍耐(nài )とを、憎にくしみと(♿)怒い(🤣)かりとに代(⛴)えて(😼)し(📻)ま(❣)うものだ(🏤)。現(xiàn )に君らは、今朝の板木の音の調子が途(😮)中(🍚)とちゅ(👏)う(🕗)から変(🤤)(biàn )わったこと(🏡)で、それ(🈯)がわかっ(🕶)ただ(✊)ろうと思(🍀)う。あ(🚢)の、おだやかで辛(⏯)抱(🚵)づよかっ(🏫)た(🏋)板木の(🔇)音が、おしまいになって(🌸)、急に怒りだ(🎅)したとし(🎷)か思えないよ(🚬)うな乱(💚)調子になったが、あれ(🌐)は、君らのあ(🦗)ま(🦗)り(📙)に(💻)も非良心的な態(tài )度(dù )が、板木(👃)(mù )をう(🥣)つ人(🏥)の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……むろ(🎐)ん、私は(🙋)、愛情も(😁)忍耐心も失った、ああし(🐼)た(🗄)乱(💦)暴な(🌑)打ちか(🐶)た(📼)を是認ぜにんは(🔳)していない。また(🏈)、そ(💲)れをやむを得(dé )な(🙂)いこ(💊)とだとして弁護(hù )しようとも(⛔)思っ(🏴)てい(😧)ない。怒りや短気は、(😡)友(😨)愛塾の精(💬)(jīng )神とは(🏞)根(gēn )本的に相い(🕜)れない(🍥)もの(🌭)な(💟)のだから、どんな事情(🦔)のもとで(🎽)も、ああした打ち(✝)か(🧖)たは、二度(dù )とくりか(⛵)えされてはならな(🚣)いことなのだ(😮)。もし今朝の板(🍂)木当番が、ついに業ご(📀)うをにやしてあんな(🚦)打(⏩)ちかた(💖)を(🏇)したとすると、(🤼)私はその人のた(🐙)めに(📹)、(🍖)まこ(🌖)とに残念なことだと思ってい(😜)る。しかし、いっそうわるい(💀)のは、(✴)ああし(🔯)た(🖍)打ちかたを余儀よぎなくさ(🍐)せ(🏋)た(🔖)君らの態(tà(📷)i )度だ。君らさえもう(🆑)少し(🕯)良心的であって(🚷)く(🗽)れ(🍒)たら、板木を打った人(💛)も、ああし(😥)たあやまち(🐻)を(🦊)犯(fàn )おかさな(⚪)いですんだのだろう(🥒)と思うと(🤑)、それ(➕)が(🛄)私(sī )はく(🏆)やしくてならない。……(😓)だが、(🙉)それはまあ(💙)いい、それは百(🌝)歩(bù )をゆずってあき(🚿)らめると(🔙)し(❤)ても、ここにどうしても私(sī(🤙) )に(🔅)あき(🗨)らめの(🌎)つ(☝)か(⛄)ないことが一つ(💲)ある。それは、(🕤)愛情(😶)で(🍗)打たれた板木の音では寝床を(🎁)はな(🕥)れようとしな(🥟)かった君らが、怒(nù )りで打たれた板(😤)木の(✒)音では(👧)、(🤹)わけな(👺)くはね起(🌊)きたと(🕎)い(💷)うこ(🚷)とだ。その点で、君らは精(🔻)神(shén )的にはまだ奴(🧐)(nú(🐍) )隷どれ(🎾)いの域(🈂)を一(🧚)(yī )歩(⛄)も脱(🌭)(tuō )だ(🥔)っしていな(⛹)いということを証明(mí(💒)ng )し(🕓)てい(📅)る。いや(🗜)、それどころ(🥢)か、君らはよりいっそうみじ(🔕)めな奴(nú )隷に(👲)な(🎳)ることを希(💂)望(wàng )し(💣)てい(🕗)るとさえ私(sī )には思(sī )える。こ(👦)れはほんとうになさけな(🕯)いことだ。私(😊)は(🏽)、むろん、こ(🏇)う言(⚓)ったからといって、(🚋)怒り(💥)に(🕋)対(duì )しては怒りをもって立ち向か(♎)え、と君らに(💲)すすめてい(⛹)るのではな(🤪)い。ただ私は、愛情(🍔)に対しては、つけ(🔧)あがり、怒りに対(duì )して(🕛)は、(🙋)ただちに(🥦)膝ひざを屈くっするような君らの奴隷根(gēn )性こん(📦)じょうが、なさけなく(🐯)て、じっ(🎃)としてはいられない気(qì )持ちが(🦊)するのだ――」
ゆ(💉)うべ(🍟)の懇(kěn )談会で、日々の(🎓)掃除(chú )の分担(dān )は管理(🍓)部(🔸)で割(gē )りあて(🏷)、毎晩(🉑)(wǎ(👮)n )就寝前しゅ(🚄)う(🛵)し(😌)んまえに、翌日(🚽)の(🍨)分を各室に(🤑)通(🌖)(tōng )告するとい(📤)うことにきま(🐻)ったのだ(🤓)っ(🔐)た(📌)が、その管理(🍅)部(bù )の責任を、最初の一(yī )週(🐯)(zhōu )間第五室(😪)(shì )が負うことにな(🍴)っている関係(xì )上(shàng )、だれしも(🐰)いやがる便所掃除(㊗)を、まず手(😲)始めに自分たちで引(🧥)きうけ(🥛)ること(⛅)にしたもので(⛳)あろ(🖨)う。それはそれで、むろ(⚓)んいいことにちがいない。しかしあたりまえ以上(🐔)のいいことでもなさそうだ。――次郎は(🏨)、つい、そんな皮肉な気持ち(🚧)になったのだった(🔢)。
か(🎗)れ(🕗)らの大(dà )多数は、まだむろん(🚭)、人(⏳)間(🈁)生(🌮)(shēng )活(huó(🥩) )にと(🏌)って(🥝)の(🚭)自(zì )由の(🥞)価値や、そ(🎐)の(📽)きびしさについて、ほ(🤘)んとうに(📡)目を覚(jiào )さ(🏨)ましてい(👹)たわけで(🍼)はなく(❗)、友(yǒu )愛(à(🤷)i )塾(📤)という(🐴)と(📅)ころは一(🦗)風変わ(🍗)っ(💸)た指導をや(🤭)る(😻)ところだ(🔹)ぐらい(🍓)にし(🕌)か考(📜)えていなか(🗻)っ(🔑)た。しかし、それ(♿)に(🎍)しても、そうした言葉(yè(🥩) )が、し(🏠)だ(🐋)いにかれらの(🕓)間にと(🔠)りかわ(➰)されるよう(🛤)に(🐩)なっ(🚫)たということ(🥒)は、たしかに一(yī )つ(👒)の進歩であり、混乱(🚓)と無(wú )秩序むちつじょ(🔔)の(🥔)中(🐗)(zhōng )で、不十分(😳)な(📮)が(👷)らも、何か自(🥂)主(😁)的(de )創(chuàng )造的な活(huó )動が始ま(🦂)っている(👓)証拠(🧘)し(🔄)ょうこには(🆑)ち(🕧)がい(💔)なかったのであ(👐)る(🤦)。
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