日本《むしゅうせい むりょう えろ どう が》2行目ライン
むしゅうせい むりょう えろ どう があらすじ
本(🎋)篇(piā(🏛)n )には古聖(🐠)賢(xiá(🤥)n )の(🚛)政治(🍿)道(dào )を説いた(🕧)ものが多い。なお、孔子(🛬)の(🌾)言葉のほかに、曾子の言葉(🍣)(yè(🎈) )が多数(shù )集録(lù )されており(🐹)、(📡)し(💦)かも目立つ(👏)ている。
「(📡)泰伯(🌝)たいは(🕍)くこ(✝)そは(💗)至徳(🍣)の人と(🍱)いうべきで(👪)あろう。固辞して位をつがず、三(🈳)(sān )たび天下を譲ったが、人(☕)民(mín )にはそうした事(🦌)実をさえ知らせな(👃)かった。」
先師が道の行われな(🔫)いのを歎じて九夷(📟)きゅういの地に居をうつした(🖼)い(😹)といわれたことがあった。ある人が(㊙)それをきいて先師に(😙)いった(🌙)。―(🔵)―
○(🙀) (🔻)詩経(🥤)の内容を(🦗)大別(bié )する(💗)と、風(fēng )・(🎷)雅(⛄)(yǎ )・(🏳)頌の三(sā(👲)n )つになる。風は(🎙)民謠(yáo )、(📏)雅は(💟)朝廷の歌、頌は祭(⏩)事(♋)(shì )の歌(😶)であ(💄)る。
「無(😡)知(❇)(zhī )で我流(🗺)(liú(🐽) )の新(〽)(xī(🍺)n )説を(⏳)立てる者もあるらし(🤔)いが、私は絶対にそんなことはしな(⛲)い。私(📤)はなるべく(📬)多く(🐁)の人の考えを聞いて取(🧚)(qǔ )捨(shě(🐼) )選(🔉)択(zé )し、なるべく多く(🚹)実(💽)際を見てそれを心にと(🥩)めておき、判断の材(cái )料にするよう(🌀)に(🤲)つと(💇)め(🤖)てい(🆖)る(🏋)。むろん、それではまだ真(zhēn )知(zhī )と(🥫)は(💛)い(🍸)え(🤾)ないだろ(👬)う。し(🍣)かし、それが真知(🏠)にいたる途(tú )みちなのだ。」
○ 九夷＝＝九種の(🤲)蠻(💃)族が住(zhù )んでいる(🥎)といわ(📷)れていた東(dōng )方の地方(fāng )。
一(⚫)六(🔩)（二(èr )二(🔸)一）
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