二(🖍) (🈵)姉(zǐ )の家(🚠)
八(😛) (🥁)荒(📷)浜(🚪)
この古(gǔ(💔) )着屋(wū )さんのやったことは(🕖)、(👳)いつでも(🥟)新規まき(💓)なおし(🌥)のよう(🈸)でした(⤵)。前に(💤)皆(jiē )さ(📂)ん(🆕)にお話しした栗(💎)本くり(🔁)もと先生な(🥓)ぞとは、ま(❣)る(🚂)きりあべこべで、「(😒)経験」というものがそう役に立つと(🅱)は(😂)かぎらな(🏌)いことをそれ(💋)と(🚥)なく(🎥)教えてみせて(🤞)くれたのも(🎋)、(🍾)この古(gǔ )着(zhe )屋さんでした。な(🗼)ぜか(🚨)と(⛸)いい(🚶)ま(✳)す(🔤)に、(🎴)栗本先(😐)生は自分(fèn )のしくじり(💎)ま(🥑)でも(➰)役に立てようとし(📰)まし(🛅)たが(♐)、この人のほうはそれを(🌑)役に(🥗)立てようとはしま(🤴)せんで(🌖)したから。
木(mù(🔂) )曾福(fú(📇) )島(💽)きそふくし(🐂)まの姉の家から東京(jīng )のほうへ帰って行く時(🛥)のこ(🕔)とでした。わたし(🕶)はその途(📨)中で信州小(xiǎo )諸こも(📠)ろに木村先生(shē(🌲)ng )の住(zhù )むことを思い出(🐎)しま(🏡)した。木(mù(🐒) )村先生はわたしの少年時代に、東(❄)京(🆙)(jīng )神田か(📎)んだの共立学舎で語学を(🐱)教わった(🛒)古(gǔ )い(🀄)教師でありますし、その後ごわたしが芝白金(♒)しばしろか(🤰)ねの明治学(xué(😒) )院(yuàn )へかよったころにも(🔥)先生は(🔆)近(💹)くの高(Ⓜ)輪たかな(💢)わに住(zhù )んでいたもの(🏳)ですから、よくおたずねしたこと(📙)があり(🔌)ました。先(🔗)生(🍑)が(📏)信州の(🗯)い(🎏)な(🖲)かに(📪)退かれてからはお目(mù(🔢) )にかかるおりもなかったので、久(🛬)しぶりで先生(💓)のお(🍷)顔(🖋)を見(🌼)た(🥗)いと(📎)思(sī )い、小諸の耳取みみとりという(☝)と(📱)ころにある先生の家(🆒)をたず(🥄)ねまし(🧔)た。わたしが小諸の土(🛀)を踏んでみたのも、それ(🏻)が最初の時で(🕟)した。
一〇 木(mù(💝) )曾のはえ
涼しそうなもの、方(fā(💏)ng )壺山人ほうこ(🛫)さん(👒)じんのはすの葉のかさ。
行(📞)っても行(há(🌑)ng )っても遠くなるもの、(😚)木曾きその園原(yuá(🐊)n )そ(❕)のはらの里というと(🔝)ころのは(🏯)はき木(mù )ぎ。こ(🎅)れはわたしの郷里くにの(💹)ほうに(🕋)残(cán )っている古い言い伝えです。
橘(🍽)翁(🚟)さまはか(❕)なり遠(yuǎ(📈)n )い先のことを考えておいた人(rén )とみえ(💷)ます。その(🐅)こ(🎭)とを(🕴)ここにすこしお(🏬)話(💽)ししてみ(💕)れば、もともと高瀬の(🎋)家の(😊)先(🧒)祖は代々木曾(🌨)(céng )福島(🏙)のお(🔺)関(wān )所番をつ(🚳)とめた(🐼)武士であり、高瀬(🐶)の兄(✊)(姉の夫(fū ))の父親の代には(🈹)砲術(💌)(shù )のご指(zhǐ(🛫) )南(ná(🍂)n )番(指導の役)(🌙)ま(🌞)でしてお関(🛐)所を固め(🛋)たもので、したがって部(bù )下(💳)に使(shǐ )われる人(rén )た(🐨)ちもすくな(🌹)くなかった(📬)の(🔒)ですが、そう(💏)い(🏍)う身(shēn )分の低(🌓)い(🍠)士族は多(duō )く貧(pín )しかった(🆎)の(🈴)です(🧕)。橘翁さまの製(🚕)薬は(🏆)、部(bù )下の人たち(🔫)にも(🎭)内(🤥)職(zhí )を与え、土地のうるおい(🎛)に(🎬)もなる(🐁)ように、との(🦕)願いから始めたこ(🈴)と(🦎)らしい。高瀬で造り(🍭)出(chū(🚻) )し(💝)た奇応丸きおう(🍝)がんは(😻)、(🍽)木(mù )曾山でと(🐅)れる熊くまの胆(🕳)いを土台(🅿)(tái )にして、それ(🌃)にシナ朝(cháo )鮮のほ(🌟)うから来(lái )る麝香じゃこ(👬)うやにんじ(💿)んなぞ(🍇)を用い、(👹)形もごく小粒な飲みいい(💶)丸薬と(🥢)して金粉きんぷ(😘)んをかけたものですが、(🌕)正直な材(cái )料が使ってある(👔)も(🎅)のですから(🚶)小児に飲ませるにいいと(😞)言われて、だ(🌓)んだん諸(zhū(💄) )国にひ(🔑)ろまったものの(🧠)ようです。
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