「(💇)大(dà(🍳) )まか(🏩)も、(📿)大ま(🎴)かぶり(🚮)だと思(sī(🎁) )いますが……」
さ(⚓)すがに、孔子も(💧)一(🚵)寸(🏬)当惑(huò )した(🚁)。彼(bǐ )はし(🤨)ば(⚪)らく豚(tún )肉を睨ん(😅)だまま考(kǎ(🕎)o )えこん(🌃)だ。
「口(kǒ(🍝)u )の達(🌤)者なものは、(🍳)とかくつま(👶)ら(🐧)んことをい(💠)い出(🎷)(chū(👡) )すものじゃ。出まかせ(🍟)に(🈶)いろんなことを云っ(🚬)ているう(👾)ちには、(🌛)結構世の中の憎まれ者(🍺)(zhě )にはなるだろう(🍵)。仲(zhòng )弓が仁(rén )者である(🥂)かど(🚕)うか(🤢)は私は(🥈)知らない。しかし彼(⏮)は口(😓)(kǒu )だけは慎んでいるように(📘)見受ける。いや(🏜)、口が達(💎)者(👼)(zhě )で(🛥)なくて彼も仕合せじゃ。誠実な人間に(🥁)は、口(🥒)など(💚)どうでも(⚫)いいことじ(🔀)ゃで(🔜)のう。」
門人は、一寸(🗡)うろたえ(🌌)た顔を(🚮)したが、すぐしゃあしゃあとな(👭)って(👅)答えた。
(最(zuì )善の策(cè )が見つか(👁)らなけれ(🧞)ば(🍋)、次善(shà(🕢)n )を選ぶより仕(🚊)方(fāng )がない。)
「1父母は(🥇)子供の病気(🌅)を何よりも心配するものだ。」
と(💢)、孔(🕞)(kǒng )子は急(🐭)に(🤐)居(👿)ず(🅿)まいを正(zhèng )して、射る(🦉)ように楽(🗜)長の顔を見(jiàn )つめながら、(🥙)
「1道(🌬)(dào )理(lǐ )に(😭)叶っ(🔶)た忠(🔘)言には(🏢)正面から反対(🤶)(duì )する者はない。だ(🎯)が(💎)大切なことは過(🗾)(guò )ち(🕙)を(🚦)改(💽)めるこ(🦓)とだ(🤤)。婉(💹)(wǎn )曲な(💜)言(🕙)葉(😡)は(🈸)誰の耳(ě(🏉)r )に(🦌)も心持よく響く(🌐)。だが大切なこと(🦗)は、(🥙)その真意(yì(🌱) )のある(⚪)ところを探(tàn )ること(🎌)だ(🔚)。い(🙁)い(🙎)気にな(🚰)っ(🚹)て真意を探(tàn )ろう(🧒)とも(🏽)せず、表(biǎo )面だけ(🌉)従っ(🛥)て(📟)過(📉)ちを(👛)改めようとしない(🌷)者(zhě(💡) )は(🛹)、全く(🥙)手の(📯)つけようがな(📷)い。」
「6父の在(📣)世中(🎡)は、子の人物(🤫)を(🐠)その志によって判(🥑)断さ(➕)れ、父(🌅)が死んだらその(🙍)行動(dòng )に(💂)よって判断さ(🏎)れる。なぜなら、前(qián )の場合は子の行(💢)動は父(fù(🥛) )の節制(zhì )に(💕)服(👎)す(🦑)べきであり、後の場合(hé )は本人の自由であるからだ。しかし、後の場(🏡)(chǎng )合でも、みだ(💼)り(🦏)に父(fù )の仕来りを(🚘)改むべき(😔)ではない(😔)。父に(🍕)対(duì )する思慕哀惜の情が深(shēn )ければ、改(🚩)むるに(🖐)忍びな(📝)いのが自然(rán )だ。三年父の仕来りを改めない(😻)で、ひ(📀)たすらに喪(sàng )に(🚣)服する者にして、はじめて(🛤)真の孝子と(📪)云(🚨)える。」
孔子は答を(📗)うながし(🚄)た(🌯)。し(😥)かし樊(fán )遅(🥍)はもう一(🤐)度(💍)「はあ。」と答えるより仕方(fāng )がなかった(⛎)。
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