この妙音(yīn )をつきだした小(💛)僧こそは、実(shí )に、後年の(🍇)森(🚿)田悟由(🐸)(yó(🚉)u )ご(📊)ゆ(😉)う禅(✨)師ぜん(⭐)じだったそうである。
「おや、(⏳)外出しなかったんですか。」
奕堂和尚(🕙)は聞きおわって、(🚅)い(📹)かにもうれし(🚣)そう(🎂)にうなずい(🏖)た。そ(😃)して(🚃)、まだどこかに漂(👢)ただよっていそ(💵)うな(⛓)鐘(🖍)の音を(😹)追い求めるよ(😘)うに、ふた(🏙)たびしずかに眼をとじた。
「なん(📵)だか、ひど(🚚)く叱しかりと(🦍)ば(😳)さ(🎸)れて(🏽)、(🕉)やっ(🧢)と(🖖)起(qǐ )き(✉)た、と(👁)いったぐあいですね。」(😇)
大(📒)河(🚈)は(⏺)、(🈚)それでも同(🌕)じ調(🏍)(diào )子(🔏)で打ちつづ(♿)けな(🛥)がら、(🌫)
「君自身(😏)はどう(🍖)思う(🦀)? 私の意(🕟)見より、(💿)まず君自身(🏬)の意(yì )見からききたいね。」
「気がついているな(🌒)ら、す(🥣)ぐそう言っ(🍟)てくれたらよかりそうな(🔉)ものだ」と、そんな不平をもら(🚦)すも(🦉)の(🎩)もあった。ま(👚)た(🐁)中には、「先生は要す(🛐)るに指導(dǎo )者(🐈)(zhě )で(🔻)なくて批評(pí(🍣)ng )家(📺)だ」な(🥨)どと、し(♓)た(🗿)り顔に言(yán )う(😮)ものもあった。しかし日がたつに(🧟)つれて、しだ(🔚)いにかれらの間(jiān )に取り(🏞)かわされ出(chū )したのは、「ひまなようで、い(😃)やに忙いそがし(🏦)い(🎈)」(🏡)と(🧠)か、「しまりがな(🦎)いようで、(💕)変(😄)(biàn )にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気(😱)(qì )持(🤘)ちを(🎸)あら(🕛)わす言葉だ(🔅)っ(🌛)た。
(🏦)次郎と大河とは、間もなく、それぞれに最(zuì(🏓) )初(chū(👠) )の大便所の(🔄)掃除を終(😯)わって、とな(🍞)りの(🧗)大便所に(🖲)移(🎍)っていた(📆)。まだ(🚬)だれも手をかけ(🤰)ない大便所が、(♓)あいだに三つほどはさま(🔴)っている。次郎(láng )は、(🐤)さっきから(🥗)、大(dà )河(🚛)に話しかけ(🍈)てみ(💔)たい気持ちは十分だった。しかし、(🙋)遠くからのかけ合い(⏬)話は、この(☝)場合、何となく(🕗)ぴった(📣)りし(🔅)な(🚅)か(⭐)ったし、ま(🖍)た(📰)、雑(🚕)巾(🍰)(jīn )を(🙈)ゆす(❣)ぎに出た(👤)つ(🌱)いでに、そっ(🥚)とのぞいて見(jiàn )た大河の(🗂)様(yàng )子が、いかにも(🤾)沈黙ちんもくの行者ぎょ(👾)うじゃ(🛷)といった感銘(míng )かんめいをかれに与(yǔ )あたえ(📚)ていた(🏕)の(🤦)で、口(🦉)をき(🦌)るのがよけいにた(🈺)め(🍅)らわれるのだっ(🌦)た。
「気がついてい(🆑)るな(😯)ら(🐤)、すぐそう言って(❓)くれたら(🐩)よ(👴)かりそうな(🍓)ものだ」と(🍰)、そんな不(bú(😸) )平をもらすものもあった(🔕)。また(💵)中(zhōng )に(⚾)は、(♉)「先生(🧣)は要するに指(zhǐ )導(😣)者でなくて批評家だ」などと、(🕊)した(🤓)り顔に言(💉)うも(🥂)のもあ(🤸)った。しかし日がたつ(🏀)につれて、(🛺)しだいにかれらの間に取りかわされ出(chū(😊) )したのは、「(🆔)ひ(🚪)まなようで、いやに(📖)忙いそが(🌼)しい」とか(🛸)、(🥧)「(♊)しまりがな(😜)い(🤠)よう(🚛)で(🙃)、変(bià(🍘)n )にきびしい(🍍)」とか、そういったちぐは(🚂)ぐな気持ち(🐾)をあらわす言葉(yè(⬛) )だった(🌥)。
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