「なる(😆)ほど(⛅)。そうか。――しかし(🗒)、大河にしちゃ惜おし(💓)か(⛸)っ(🍶)たね。おし(👰)まいごろにはかんしゃくを(😧)おこ(🕯)していたようだ(🥣)った(🌆)が(🥘)。」
「やは(🖼)り強制(🥁)が必要(👮)だとい(🏭)うのかね。それじゃあ話(🎹)はまた逆(🚓)もどり(🦁)だ。」
「(💐)君自身はど(🍪)う思(sī )う? 私(sī(🎊) )の意(🥏)見より、まず君自(📀)身の(🌩)意(yì )見(🔇)からきき(🌑)たいね。」(😮)
かれら(💨)の大多数(shù )は(⛸)、まだむろん、(🛸)人(➗)間(😨)(jiān )生(🏁)(shēng )活にとっての自由(⛸)の価値や、そ(👏)の(🎖)きびし(🎢)さについて、ほんとうに(😑)目(🎣)を覚(jiào )さ(💲)ましていたわけではなく、友(📱)愛塾(shú )というところは(🚬)一(🥨)風(🌟)変(🗽)(biàn )わ(🌗)った指導をや(🌞)ると(📍)ころだ(🔵)ぐらいにし(🤸)か考え(🚫)ていなかった。しかし、それに(🚨)しても、そうした言葉が、しだいに(🎭)かれらの間に(🔔)とり(🐗)かわさ(💂)れるよ(🚆)うになった(🏓)とい(🏹)うことは、(⬜)たしかに(💋)一つの進歩(⏯)(bù )であり(🖌)、混(🏅)(hún )乱と無秩序(xù(⬅) )むちつじょ(👦)の中(🔯)で、不(🚯)十分な(🚳)がらも(🍄)、何か自主的(🐾)(de )創(chuà(⛄)ng )造的な活動(😸)が始まって(🚻)いる(🏙)証拠しょうこ(📫)にはちがい(🧕)なか(💷)ったのである。
次郎(🛌)(láng )は(📀)、朝(🌗)(cháo )倉(🦔)(cāng )先(xiān )生が(🚓)、開塾(shú(🎽) )最(zuì )初の(🔏)朝の訓話(⏮)く(🚥)んわで、これ(🥑)ほど(👺)激はげし(⛽)い言(🛅)葉をつかって、真(🕡)正面から塾生たちに非難(😽)をあ(✴)び(🏌)せか(🍉)けたのを、これまでにきい(🚽)た(🥫)覚(jiào )えがなかった。かれ(😉)は、ま(⛳)だ(🦎)あとに残さ(🏈)れ(🕒)ている自分への非難が、どんな言葉で(🍮)表(biǎo )現(xiàn )されるかを、身がちぢまる(🛬)思いで(💋)待っ(😆)ていた。
もっ(🌆)と(😅)も道江(jiāng )にた(🥩)い(🚊)して(👠)自(zì )分の抱いだ(🧞)いている気持(chí )ち(🗾)に、兄(🆓)(xiō(🕢)ng )がま(💳)だ(👎)まるで気がついていないらしい(😠)のは、ありがた(🚦)いことだ。しかし、だからとい(🙏)っ(🐎)て、二(🏴)人がむつまじく(🍾)つ(💌)れだってやって来るの(🔅)までを、ありがた(🏫)く思(sī )うわけ(⌛)にはい(🔳)かな(🍮)い(🔗)。痛(tò(🌯)ng )い(🐦)きずは、どんなに用(🏀)心ぶかくさわ(🥀)ら(⬛)れても(🌑)痛(❇)いのに、まして、(〽)そのきずに(🍟)気(Ⓜ)(qì )がつかない(🐑)で、無(🎊)(wú(📊) )遠慮ぶえんりょにさ(🐶)わられ(🏸)ては(🤤)全くたまったものではな(🦇)いのだ(🚭)。
講堂では、掃除(chú )はも(🏂)うあらかた終(🎚)わって、(🔥)机や(💝)椅子い(🦋)すの整頓(dùn )せい(👁)と(⬇)んにとりかかると(🏾)こ(🗡)ろだ(🔩)った。そ(🌅)こ(〽)は、第一室と第(dì(💿) )二室の共同の受け持(chí )ちだった(⛔)らしく、田川大作や青山(💡)敬(🌭)太郎(👪)など(🌃)の顔も見えていた(🚉)。田川は、例(lì )のしゃが(🔈)れた、激は(🐤)げしい号(hào )令口調くちょ(🛺)うで、(🤷)ほかの塾生(🐚)たちをせき(🛑)たて(🏔)な(🛤)がら、自(zì )分(⏹)でも椅(🔼)(yǐ )子や机を運んで敏捷びんしょ(🕰)う(🥨)にたち(😥)は(🚧)たらいていた。これに(🧛)反(fǎn )して(🥡)、青山(👌)の態度はきわめ(🌺)て冷(🥥)(lě(🤙)ng )静だった。かれは(🧒)、(🔠)田川(🏢)の声には無頓着(😆)むとんちゃく(🌉)なように、並ならべられてい(🐄)く机の列を(🏺)じ(😎)っとに(🎖)らん(📳)で(♊)は、そのみだれを正していた。――二人と(🕎)も、それぞ(🚼)れに室長に選ばれていたのである。
「おはようございます。」
そし(🏢)て、次(🖐)(cì )郎の(⛅)ほうをちょっ(📙)とぬすむ(⏲)よう(☔)に見ながら、
遥拝がすむと、お(😼)たがいの朝の(🥋)あいさつをかわし、そのあと、も(🦍)う一(🎳)(yī )度静坐に入った(⛰)。そして、それが三分も(📯)つ(🕎)づいたころ、朝倉先(😗)生(shēng )は、自分も静(🕍)坐瞑目めいもくのまま、お(🕴)もむろにつ(🔰)ぎのような話をし(🔱)た。
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