今(🉐)(jī(👟)n )迄かなり、皆(jiē )んなの氣持が一(👜)緒にかた(💻)まつてグ(👰)ツ/\(🔼)と進(📃)んできたとき(🤟)、こ(👙)の年寄(🈷)(jì )つ(🗺)た百姓の言(🛀)葉が、(♍)皆を暗闇(📽)から出て來た牛(🆒)のや(🐦)うに(🛶)、ハツと尻ごみさ(🐅)した。かういふことでは、百(😿)姓は牛だつた。
停(tíng )車場の(💤)ある(🍽)町(🍵)で(👥)は、幹部(🎪)の百(🔄)姓達が待つてゐることに(⤴)なつて(🔨)ゐ(🆖)た(🎙)。雪道が、細くな(🕋)つ(😬)て續いてゐる(👼)行(🤰)手に(🚰)、防雪林の(🎴)一列がみえ(🦖)、す(♉)ぐそこか(🖋)ら電(diàn )信柱や電氣柱が鉛筆を(⏸)何(hé )本も立てたやうにみ(💽)え(🚭)、煙草(cǎo )の煙程の、(🀄)ス(🐟)ト(💅)ーヴの煙がシ(🐸)ヨボ/\空(🍺)に上つてゐるのが(👰)見える(🥡)所(⚡)迄來た。もうす(🎉)ぐだつ(➖)た。
源吉は小さい時か(🎦)ら、はつきりさうと云へ(📐)ない(😵)が、ある(📋)考へ(😤)を持つてゐた。源吉(jí )の父親が、自分の一(🤡)(yī )家をつれ(🦖)て、その(🍐)頃(qǐ(🍗)ng )では死(🎺)にに行(🎫)(há(🔳)ng )くといふ(⛸)のと大し(🔆)たちがひのなかつ(😞)た北(běi )海道にやつ(🔤)て來、何處へ行(háng )つていゝか(➡)分らないやうな(😝)雪(🎋)(xuě )の廣野を吹(📖)雪かれながら、(🚇)「死ぬ思(sī(📺) )ひ(👪)で(🥣)」(🥢)自分達の小屋(🎏)を(🔟)見付けて入(🆓)つた。その頃、近所を平氣で熊(💯)が歩(🌅)いてゐた。よく馬がゐなくな(😈)つたり、畑(tián )が踏み(🥊)荒ら(🏙)さ(💭)れたりした。石狩川(chuān )の川(chuān )ブチで熊が鮭をと(👗)つてゐる(🚚)のを(💈)、源吉(👺)の父が馬(😡)を洗ひに行つた途中(🗒)(zhōng )見(jiàn )て、眞青になつて家へか(🚥)けこんで(🕒)來(🌦)たことがあつた。夜になる(🕐)と、食物のなくなつ(🕛)た(🌃)熊が(🥩)出てくるので各農家(🍮)では、家(jiā )の(🥨)中にドン/\火を焚いた。熊は一(👠)番火を(🏚)恐れた。源(yuá(⛵)n )吉は小(🥉)さい時の(🐼)記(👔)(jì )憶で、夜になると(🍟)、窓か(😲)ら(🏷)熊が覗い(🌹)てゐ(⛺)る氣がして(📽)震へ(📤)てゐ(💇)たことを覺えてゐる。――その時(shí )から二十年近(🚬)く、(🧝)源吉(👁)(jí )の父(fù )親達が働(dòng )きに(💉)働き(🛩)通した。
一(🤲)人(💸)々々、(🐓)そこ(👣)から呼び出されて、取調べら(🆘)れた。ドアー越し(⚾)に(🍨)、(🎐)ピシリ/(🍽)\と(🙇)平手(shǒu )でなぐりつける音や、(📗)大き(🉐)な(📔)身體(tǐ(🌳) )がど(🌫)つか(🏸)へ投げ(🥨)られたやうな、(🐘)肉(ròu )が直接ぢかにぶち當る變(biàn )に(🕓)鈍(🖐)い、(♐)音(🎪)(yīn )が(✴)、はつきり聞(👃)えてきた。低(☔)くうなるのや、鼠でもふみつけ(🦆)られた(👥)やうな叫聲(🌉)(shēng )なども聞えた。そ(🔎)の度に、皆は思は(♉)ず息(xī )をのんだ。だが、(🕙)然(rán )したゞ不安(ān )な眼(🗾)差(chà )しを(⏭)、互ひ(🧡)に交は(🏵)すことしか出(🐥)來(lái )なかつた。荒々(🏥)しく戸が開く(🧠)と、(⛱)よろ/\にな(🔫)つた百(🕌)姓(🍫)が、つツ飛ばされるや(🅱)うに、のめつて入(🔒)つてきた。
(🎚)かういふ風(🤼)に決(jué )つたことを、實(💐)際(📪)にや(🧔)つ(💏)てゆく(💯)ための人間とか、細則(zé(🦅) )、(🛳)具(jù )體(💋)的な方法(fǎ(🏬) )、さういふ(🚱)こと(🔺)は、(🕍)三、四人の重立つた人(その中(zhōng )には校(🥈)(xiào )長先生も入つた。)(📖)で(➖)決めて、すぐ皆に通知することに(🔼)した。そ(👿)れでその日の集合(hé(🍕) )が終(🔇)つた(🌈)。
卷(juàn )舌で(🎅)、馬の手(🚼)(shǒu )綱をとるのが聞えた。後(💧)から來た仲間と何(hé )か話してゐる。走つてきた馬が(🏙)、いき(🌹)り立つて、首を(🌫)高(gāo )くあげ(🤬)なが(😬)ら、(👔)嘶いた。鈴(🧓)は(😍)、後(hòu )から後からと聞えてき(🈺)て、十二、三臺もとまつたらしかつた。由は、窓から(✏)覗(sì )いて(🉑)、何頭(🚍)(tó(🔣)u )來た(🏡)とか、誰々だとか、(💐)一つ/(💁)\云(🥋)(yú(💤)n )つて母に知(📸)らせた。表の騷(🚞)(sāo )ぎはだん(👢)/(🛏)\大(dà )きくなつて行つた(🥣)。馬のいななく聲(shēng )や鈴(🧘)(líng )の音(👓)や(👭)、百姓達が、前や(💜)後(hòu )の仲(🖨)間(jiān )を呼び交はすや(🧞)う(💑)にし(🥧)やべつてゐ(🍥)るのや(🤺)、(🚟)それ(🥗)等が一(📜)(yī )つにな(🥓)つて、ど(⛺)よめきに(🎹)なつて聞え(🤫)た(😸)。由(yóu )は、うれし(🚁)が(🐜)つて、窓にぴつたり顏をあ(🍬)てながら、一(yī )生懸(xuá(📛)n )命に表を(🥖)見(🌝)てゐた(🐰)。母(mǔ )親(qīn )は(📍)、獨(🏺)言の(🚍)や(📉)うに、「罰(fá )當り」とか、「ふ(🖤)んとに碌でなし(💭)」だとか(😊)云つた。表へ(👨)は出て見なかつた。
まづ(💇)、そして、根(🏁)本(běn )的な(💦)こと(🥟)が決められ(🏇)た(🎙)。それ(🔼)から(🖕)そ(📐)れをどうい(🎚)ふ風にしてやるか、といふ(🌲)ことが問(wèn )題(tí(🍑) )に(✋)なつた。それは、二、三日に、地(dì )主の差配が(🚭)例年の通り※(🔊)(「(🤘)廴+(🕉)囘(🥥)」、(🔲)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることにな(🚜)つ(🤣)て(💪)ゐるの(😛)で、(🥣)それに、事(🐣)情(qíng )を説(🗨)明し(🦕)、すぐ(😌)地主(👘)に(🔋)交渉を(🦇)始めることになつた(🕊)。この時、そ(🧀)の色々な交渉の間小作(💥)の米をどうする(🙁)のか(🏵)、(🌂)と云ひ出すのが(🔋)あ(⛔)つた。それが又相當(dāng )大き(💌)なことなの(🔆)で、中(🎆)々意見(🤖)(jià(🧕)n )が(🚲)一致しなかつた。又百(bǎi )姓には、(📣)それを(🆑)最後(🛂)迄の見(jiàn )通し(🍕)をつけた上で、確實(shí )な(📵)――手(🤠)(shǒ(😏)u )落ち(🐭)の(🚬)ない(🐌)成算でやつ(🐸)て行け(👣)るこ(🚜)とが出來(🌻)なか(🎻)つた(🆓)。この所、先生の意見を(🏵)きい(🐙)た。校長先生(❣)(shēng )は(😵)、ま(🙏)づ(🎸)、町にゐる商賣人に(🕴)自分(🌵)(fè(🚚)n )達所有の畑(tián )物(😖)を全(🔌)部賣つてしま(💬)ひ、その背水の(💕)陣で(🔵)、地主に當ることにしたら(🏗)い(😔)ゝ、と(🗻)いふこ(🍡)とを云(💳)つた。それに(🕍)は二(🌒)つの條(tiáo )件をつけた。第(dì )一は最初の地主への交渉が不(bú )調に(⏸)終つたら(🌺)、第(📖)二は地主がそ(🕝)の結果、(👡)作物を無理(lǐ )に押(yā(🗻) )へると(🌷)いふやう(⏮)な(😫)樣子が分(🦄)(fè(🏀)n )つ(🥛)たら、といふのがそれだつ(😫)た。一(👛)軒々々持(🔫)つ(🍒)てゐ(💉)たのではすぐ押(🌹)へ(🗿)られる(🈁)し、(🎆)又(🚑)そ(✌)のために、結束が(🏓)破れるおそれ(🤫)も(🐩)あつた。先(xiān )生はかういふ點を(🔽)防ぐ(👏)ためにもこの(⛷)方法は重大(🖼)であ(😀)ると云つた。かういふ事(🔭)は百姓にはかなり思(🎑)(sī )ひきつたことだつ(🤛)たけれども、それが當(🏙)り前(qián )のことの(🎟)やうに思(📔)はれる(🌸)程皆せツぱつまつてゐた。
「あり(👰)ません(♓)か(🔤)。」(Ⓜ)
皆の(🥦)出(🔬)てゆ(🦅)く後を(🍴)丸(🗻)太棒でゞもなぐりつけるやうに、惡態(tài )をつい(🏋)た。五(🔑)人(rén )とも(📨)涙を眼に(❌)一杯ためて、興(🈴)奮し(⏸)て(🦄)ゐ(🌰)た。
百姓の二(🐝)、三人は、先(📬)生(🚾)の使ふ「團結」といふ(🍂)聞き覺えた言(📝)葉を使つて、叫んだ。
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