「(💽)負(fù )けたよ。今日は(🥃)次郎(🔒)君に(🌍)すっか(🎢)り(💒)軽蔑されちゃ(✳)った。わっ(💂)はっはっは。……(🐕)今(🔖)日は、ここい(🎃)らで失敬(🙏)しよう。」
「(🐦)いい(👯)とも。今からいっしょ(🌞)に行(háng )こう。」
「それ(🎿)よりか、(🐚)狐の(🧟)奴がその(🚭)新(🤮)入生に(👸)頬ぺ(📧)たをひっかかれたって、ほんとう(🚍)か(⏩)ね。」
だが聰明な読者(zhě )ならば、彼(bǐ )のそう(😍)し(🕘)た行為の裏に、いつも一(yī(🌵) )脈の(🏭)哀(āi )愁あい(🚲)しゅ(📍)うが流れていたことを決(jué )して見逃がさなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎(🚌)に(🖌)とっ(⛳)て、過去十五年間、切って(🍵)も切れない(🦈)道(🤳)づれであったとも言えるので(💘)ある。彼(👶)の負けぎらい(💵)、彼(bǐ(🖤) )の(🙌)虚偽きょぎ、(🧥)彼の反抗心と闘(➗)争(zhēng )心(xīn )、お(⛄)よそそうした、(💖)一(yī(🍇) )見(jià(💨)n )哀(ā(💒)i )愁とは極(jí )めて(🌝)縁遠いように(🧑)思われ(🐂)るもののすべ(🕰)て(🔪)が、実(shí )は(🍍)哀愁のやむにやまれぬ表(biǎo )現であり、自然が彼に教えた(📗)哀愁(⛎)からの(🏩)逃路(🌧)(lù )だった(💒)のである(🎡)。そ(💞)して、(💲)もし「自(zì )然(rán )の叡(🚪)智えい(😿)ち」(👫)というも(🗳)のが疑(🕶)(yí )え(🔐)な(🚷)いものだとするならば、次(cì )郎の心がそろそろ(🔒)と(🤺)詩にひかれていった(🎷)ということは(🌠)、必(🎁)ず(✳)し(😭)も不(bú )似合なことではなかったで(🥘)あろう。というのは、何(✡)(hé(🌖) )人(🎁)も自己(🆒)(jǐ )の真(zhēn )実を表現し(❕)てみたいという欲望をい(🧣)くぶんか(🏅)は持っているし、そして、哀愁の(🌒)偽りのない表(📛)現には、(🗺)詩(shī )こそ(🏛)最もふさ(㊙)わしいものだ(🙏)から(🔥)である。
「(🌸)よう(📱)し、わ(🥒)か(👰)った。」
「あると(👂)も。われ(🐐)われ(🍰)はもっと(🈴)堂々たる(🕧)と(🤺)ころを見せ(🐴)てやるさ。少(shǎo )くと(📞)も、(📜)狐の奴(nú )みた(✂)いな(🚬)、へまはや(👟)らんよ。あいつ(🍗)、自分(💟)か(🕟)らわなに飛(fēi )び(💎)こんだようなものだからね。」
「うむ(💙)、わかっ(♌)てるよ。」
恭一は、(🏳)もうその頃(😎)には、(🤹)詩(🚟)や歌(gē )をかな(🎌)り多く作(zuò )っており、年二回(huí )発行される(🈚)校友会誌(🙊)には(📦)、き(🏉)まって何(hé )か(⛴)を発(🤚)表(♟)してい(🤾)た(🐘)。次郎(🤕)には、(👾)それが世に(🚤)もすば(🈸)らし(🌏)いこ(✝)と(🚰)のよう(🤖)に(🕟)思(sī(✔) )えた。そのために、彼(bǐ )の恭一に対す(😲)る敬(🌗)愛の(👇)念(niàn )は、(😋)これ(🀄)まで(🍦)とはちがっ(📙)た(🙋)意味で深(👇)ま(🙏)って(🥕)行(há(🍱)ng )った。が、同時に、彼(💢)(bǐ )が、何かしら(🕖)、恭一に対(🃏)し(🚌)て妬ね(♟)たまし(🅾)さ(🦏)を感じはじめ(🐵)たこと(⚓)も、(💓)たしかだった。
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