四(二〇(💐)九)(🌭)
「社会(🙉)秩(🙃)序(xù(📵) )の破壊(🤦)は(👼)、(🏭)勇(🚟)を(🗡)好ん(🌮)で貧(pín )に苦(⛩)しむ者に(👵)よってひき起(qǐ )さ(🙁)れがちなもので(🤴)ある。し(🥠)かし(🏅)また、(🥝)道にはずれた人を憎み過ぎることによっ(➿)て(👍)ひき起されること(🔟)も、(🕵)忘(wàng )れて(🕟)はならない。」(👭)
二〇(🔭)(二〇(❕)四)
「惜しい(😻)人(rén )物(🗯)だった。私は彼が進(jìn )んでいるところは見た(👏)が、彼が止(🐙)(zhǐ )まっている(🍩)とこ(⏳)ろを見(🦑)たことがなかったのだ。」
四(💢)(sì )((🏕)一八(bā )八(🐥))(🧓)
「さあ、何(hé )で有名(míng )に(💪)なってやろう。御ぎょにす(🏌)るかな、射(😍)しゃに(🏊)す(🍲)る(🍱)かな。やっぱり一(🥄)番たやすい御ぎ(📫)ょぐらいにしておこう(💈)。」
○ 以(📩)上(shàng )の三(🎻)章、偶然か、(🤭)論語の編(🏘)纂(🏤)者に意あつてか、孔(kǒng )子の(🚴)門(mén )人(rén )中(🐜)最も目立つて(🥘)いる顔(🚅)渕と子路と子(🏼)(zǐ )貢の三人(rén )をつ(👔)ぎつぎにと(🏒)らえ来(lái )つて、その面目(mù )を躍(🧝)如た(🦆)らしめて(🆚)いる。この三章(📋)を読むだけでも、すでに(👍)孔(🧗)(kǒng )門の状況が(😻)生き生きとうかがわれる(🐶)では(🌟)ないか。
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