母(mǔ )が「まあ/\」(🚉)と云ふと(🎁)、
源吉(🛵)(jí )は(🌛)然し(💀)、やつぱり外(🚞)の百姓達と同じやうに、さういふ(😫)ことを、(⬇)た(🏹)ゞぼんやり(🚤)考へてゐ(🍱)た((🌰)―(🐿)―考(🥛)(kǎo )へて(🔇)ゐたとは(🏮)云(🔉)へない(⛅)程度であ(💀)つた(🏬)が(📁))(🌆)が、そ(🍈)のぼ(🌗)んや(🍕)りした考へ? が、(🛡)今度(dù )は、源(📓)(yuán )吉(jí )自(zì )身(shēn )の(🍆)經驗(🛄)(yàn )で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(🚘)のことが、もう一(yī )歩思(sī )ひ切つた跳(💞)(tiào )進をしたのは、(🕟)校(xiào )長先生の話したことで(🧤)あるやうだつた。こんな簡(Ⓜ)單な、分りきつたこ(🗡)と(🍠)を、然し百姓は(🛢)一生が(⚓)かりで分つた、(👲)或ひは(📳)分らずに(😼)終ふ(🤝)ことさへあつ(♐)た(😋)。分(📂)らずに終(zhōng )ふこ(🍰)とが、かへ(🤽)つて多かつた。
「お前さん!」母は(💈)びつくりし(🌻)た。
「なんもよ(👳)くな(🎩)るわ(🉐)け(🚗)で(⤴)な(🔭)しさ(🏍)。」
「(👩)お芳が來てゐたで。」と云(🙁)(yú(🧕)n )つた。
「覺えてろツ!」
かういふ風に決つ(🏸)たこと(🍈)を、實際にやつ(🐣)て(😨)ゆ(🖖)くた(🏑)め(⏯)の人間(🏀)とか、(📣)細則、(🎟)具體的(de )な方(🐘)法、さ(🗽)う(🈚)いふことは(🌞)、三、四人の重立つた(🃏)人(rén )(その中には(🥅)校(🦂)長先(💴)生(📌)も入つた(📿)。)で決めて、(❗)すぐ皆(jiē )に通(tōng )知することに(🔬)した。それでその(🚟)日(⏭)の集(🆑)(jí )合が終つた。
源吉(jí(🦇) )は、母親の顏(yán )を見た。「う(🔺)ん?」
雜木林(🏻)は、誰かゞワザ(🚢)と(💿)に(📛)や(🆎)つてゐるやうなか(🍇)ん高い悲(bēi )鳴をあげて、ゆれてゐ(🤸)た。それが終ると、その雪(xuě )をお伴に(🆗)してゐる風(👣)が、うなりを(👠)あげ(🐸)て、平(píng )野の中心の(🍾)方へ、たゝき(🎤)つける(🤶)やう(🤯)な勢(shì )ひで、移(yí )つてゆくのが(🔹)分つた。が、(🚑)すぐその後か(⭐)ら、もつ(😳)と強いのが(🧒)追ひか(📙)けてきた(🙏)。源(🍂)吉の前をゆ(⤴)く馬(🎭)橇(💺)の横で、吹雪(💁)が龍卷(🤓)のやうに大(🔋)(dà )き(🅰)な(📥)物凄い渦卷(👡)をつく(🐚)り、(🛣)それが見てゐるうちに(🧦)、大理石のやうな圓(yuán )筒形(xí(🍩)ng )の(🍎)ま(🥛)ゝ、別な方から(📊)の(🙄)強風(fē(🌙)ng )と一緒になつて、(💗)馬橇を(🤚)乘り越し(🎛)て行(há(🍑)ng )つた。と、そ(🆖)の(🍸)百姓がかぶつてゐた(🈲)むしろが、いきなり(👜)剥ぎとられて、空高く(📤)に舞上(🐰)つ(🏬)てしまつた。風は自(zì )由氣まゝに、そして益※(二(⚪)(èr )の(🍛)字点(🏚)、(🕚)1-2-22)強(📷)くなつて行つ(🌰)た。
「大きな圖體(tǐ )しやがつて、この野郎。」(❎)
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