天(tiā(⬜)n )気は晴れだ。朝の空(kōng )には一(🐩)(yī )点の雲もなかっ(😿)た。やがて浪(làng )士らは峠にかかった。八本の紅白(🔅)(bái )の旗(qí )を押し(💫)立(lì(📒) )て、三(🔗)段(duàn )に別れ(✝)た人数がまっ黒になっ(⬇)てあ(👩)とから(🌧)あとからと峠を登(🐙)った。両餅屋(wū )もちやはすでに焼き(💞)払われてい(💰)て、その(👘)辺に(🤷)は一人ひ(📊)とり(🤢)の諏訪兵(⛏)をも見なかっ(⏸)た(🧀)。先鋒(🦋)隊せ(🚂)んぽうたいが香炉岩こ(🥅)うろい(🏭)わに近(jì(🚦)n )づいた(🚻)ころ(🏍)、騎(qí )馬で進んだものはまず山(⬅)林の間(jiān )に四(sì )発の(⛪)銃(chò(📸)ng )声を(🈁)聞(wén )いた(➡)。飛ん(🛰)で(🚯)来る玉は一(🍭)(yī )発も味(wèi )方に(👩)当(🦐)(dāng )たら(🚮)ずに、木立ち(💼)の方へそれたり、大地に打ち入(🌛)ったりしたが、その音で伏兵(bīng )のあること(🚽)が知れた。左手の山(🌧)(shā(🛐)n )の上(👸)にも諏(🐽)訪への(🚞)合図の旗を振(🛁)るものがあらわれた。
天気(🌱)(qì )は(🔏)晴(🆑)れだ。朝の(🐍)空(🈸)(kōng )には一点の雲も(🏩)なかっ(😹)た。やが(🕙)て浪士らは峠(gǔ )にか(🎶)かった。八本の(✅)紅白の旗(qí )を押し立て、三段(🔨)に別れた(🚤)人数が(🚐)まっ(😺)黒になってあと(🤗)からあとから(🐽)と峠(gǔ(🔻) )を登った。両(👤)(liǎng )餅(👣)屋(🎇)(wū )も(🕤)ちやはすでに焼(🧚)き(🐪)払わ(♉)れていて、そ(🌐)の辺には一人ひと(💖)りの諏訪兵をも見(jiàn )なかった。先鋒(fēng )隊せ(🐸)んぽうたい(🌜)が香(🔃)炉(lú )岩(yán )こうろいわに近づいた(🦀)ころ(😲)、騎(qí )馬で(🥖)進(jìn )んだも(🍃)のはま(🏬)ず山林の間(jiān )に四(sì )発の銃(chòng )声(shēng )を聞いた。飛んで来る玉は一(🖕)(yī )発も味(wèi )方に(🍯)当たら(🌡)ずに、木立ち(📂)の方へそれたり(🏦)、大(🚯)(dà )地に(📛)打ち入ったりした(⛰)が、(🏴)その音で伏(🚕)兵の(💸)あることが知れた。左(🔝)手の山の上(💻)にも(🍱)諏訪へ(😺)の(🚩)合(hé )図の旗を(💑)振(zhè(✊)n )るものが(👄)あ(🤰)らわ(🚼)れた(🌮)。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人(rén )からあ(🎤)って、(⏸)十(🛏)一宿総代のも(🍷)のは(➰)一(yī )通(🗣)の書付を読み聞か(🏹)せられた。それには、(⛺)定助郷じょうす(🤘)けごう嘆願の趣ももっともには聞こえ(🏯)る(🌊)が、(🚍)よくよく(🍡)村方(fā(🍿)ng )の原簿(bù )をお糺ただしの上でな(🤠)いと(🎐)、(👑)容(róng )易(yì(📡) )には仰せ(🕉)付けがたい(🌧)とある。元来定助(✍)郷は(🧟)宿駅の常(cháng )備人馬を補(🍥)充するために(🎌)、最寄もよりの村(🦆)々へ正人馬勤しょうじ(🆓)んばづ(⏹)とめを申し(🗽)付けるの趣(🏅)意であるから、宿駅(yì )への距離の関係(xì )をよくよく(⚪)調査し(🏼)た上(shàng )でな(😽)いと、定助郷の(😔)意味もないとある(🐒)。し(🍬)かし三(🐔)(sān )人の総代からの嘆願(yuàn )も余儀な(🔠)き事(shì )情に聞こ(🕵)え(🔸)るから、十(👏)一(yī )宿救(👚)(jiù )助(🚓)の(💇)お手(🖥)当(⛹)て(🥄)として(💃)一宿につき金(🍕)三(sā(🐑)n )百(🗄)(bǎi )両(🚑)ずつを下し置かれるとある。ただし、右(yòu )はお回(🤟)まわし金きんと(👫)し(🕢)て、その利息にて年(🏮)(nián )々各宿の不足(zú )を補うように心(xī(🙊)n )得よともある。別(💇)に、三人(ré(🎲)n )は請書(📽)うけしょを出せと言わるる三通(🌻)の書付(fù(💨) )をも公(gōng )用人か(🏓)ら受け取(👴)った。それに(😵)は十一(🐐)宿(🎡)あて(🐂)の(🎭)お救いお手(shǒu )当て金下(xià(👺) )付のことが(🏘)認し(😧)たためてあっ(👑)て、駿河(hé )するが佐(zuǒ )渡(🧛)さど(🧗)二奉行(⛄)の署(shǔ(🎀) )名もしてある。
と(🏭)平(👏)助が言ってい(🏤)るとこ(🏞)ろへ、一人(🐉)の方の女(💌)の子が近づいて来て、半(🍬)蔵(zāng )にお辞儀を(🅱)して通(tōng )り過(🚃)ぎた。後ろ(🧜)姿もかわいらしい。男の子のように(🎢)結(⛵)った(❎)髪の(⏭)かたちから、さっぱりとした浴(yù )衣ゆ(🏹)かたに幅(⚽)の狭い更紗(shā )さ(🥓)らさの(🐯)帯(dài )を(⏱)しめ、後ろ(⬜)にたれ下(xià )がっ(🗻)た浅黄あ(🐽)さ(🎶)ぎの付け紐ひ(🐊)もを見(👱)(jiàn )せ(🗾)た(🏨)と(🔝)ころまで、ちょっと女の(🍨)子とは(🐡)見えない。小(xiǎo )娘ではあ(🏗)り(🔭)ながら男の(🛳)子の服装(💾)(zhuāng )だ。そ(📬)の異(🚾)様(yàng )な風(fēng )俗がかえっ(👝)てなまめか(🏀)し(🍠)くもある(🛷)。
「横浜(🐒)貿易と言え(🐊)ば、あ(⭕)れには(🦂)ずい(🎴)ぶん(🖐)祟た(🙎)たられ(🤯)た人があ(🆒)る。」と言うのは平(🗾)助(🔊)だ。「中津川あ(🥙)たりに(🔌)は太(tà(😁)i )田(🏊)の陣屋へ呼び出されて、尾州藩(👴)(fān )か(♑)ら閉(bì )門(➖)を仰(😥)せ付けられた商人もあるなんて、そんな話じゃあ(♉)り(🤠)ませ(🚯)んか。お灸きゅうだ(📇)。もうけ過ぎるから(⬅)でさ。」
「わたくしも国元(⏫)には(⚾)両(liǎ(❇)ng )親がございます。御免(🧞)(miǎ(🏅)n )こうむ(🙍)り(😚)とうございます。お(🐓)暇い(💼)と(😪)まをいただきとうご(⛑)ざいます。」(🗝)
(🌛)浪士(🚁)(shì(🍴) )らの(📿)幹部の前には、そうい(🏂)う(🥦)めずらしい人(😒)たちがあらわ(🍞)れた。その(🗿)うちの一人(🥦)ひと(🚍)りは伊(⬆)那座光寺(🧡)い(🔣)なざこうじにある熱心な国学の鼓吹(🐂)者(🏴)こすいしゃ仲(📉)(zhò(💅)ng )間で(🌟)、北原稲雄(👟)が弟(dì )の今村(cūn )豊三郎い(🍑)まむらとよさ(🦅)ぶろうである(🚘)。一人(🐴)(rén )は将(🤺)軍最(🏘)(zuì(🧞) )初(🏙)(chū )の上洛じょう(💞)らくに先立って(🤴)足(zú )利(lì )尊氏あしかが(😠)たかうじが木像の首(🕢)(shǒu )を三条(🎀)河(hé )原さん(📘)じょうがわらに晒さらした示(shì )威の関(wā(😤)n )係者(🍳)、あ(🍈)の事(🌈)件(🔛)以来伊(yī )那(nà )に来て隠(🍏)れ(🎀)てい(🏵)る(🐚)暮(🍑)田(tián )正香くれたまさかであ(🤨)る。
「敵はもう(📁)近い(👟)と思わんけりゃなり(🈂)ません。」
「でし(🏌)ょう。何かの願掛がん(🐌)が(👞)けで(🏡)、親た(♎)ちがわざとあんな男(🌗)の子の(🛂)服装な(🗼)り(🦓)をさせて(🔵)あるんだそうです。」(🌟)
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