机の上(👱)には、(😂)二三日まえ、兄(🚹)の(💪)恭一きょういち(🛺)から来(lái )たはが(🚮)き(💳)が、文面(🍦)(miàn )を上に(🌱)してのって(💼)いた。それには(🍦)、(⚫)
(🍃)朝倉先生は、か(⏹)つ(🔶)て次(cì )郎に、「現在の日本の指(zhǐ )導層の大(🏆)多数は、(💃)正面からは全(🐚)(quá(🐠)n )く反対(duì(🥘) )のできないような(🍬)こ(🆑)とを理(lǐ )由にして(🏝)、自(🕠)(zì )分たちの立場を正当化(🌻)し(🆗)たがるきらいがあるが、そ(🥡)うしたずるさは、ひと(🐡)り指導層(cé(🛩)ng )だ(😉)けに限(🔩)ら(🖱)れ(🌿)たことでは(💶)ないよ(🐞)うだ。たいていの日本(🐛)人は、何(hé )かとい(🎛)うと、表面堂(🎻)々とした(🔓)理由で(🔀)自(zì )分(🤓)の行(háng )動を弁護したり、飾かざっ(🌑)た(🧓)りする。しかも、(😴)それで他人をごまかすだけでなく、自分自(🎰)身(shēn )の良心を(😅)ごまかしている。それをずる(🧚)いなど(🏏)とはちっとも考えない。こ(📍)れはおそろしいことだ。友愛(🐬)塾(🤨)の一つ(🚨)の大(⛅)きな使(🎣)命(mìng )は(🛢)、(🌖)共(🙉)同生活(huó )の実践じっせんを通じて、青(🎴)(qī(🏧)ng )年たち(💩)をそうしたずるさから救(jiù )い(🥪)、真理(lǐ )に対し(🏃)てもっと(🍐)誠実な(🌥)人間にしてや(🌎)ること(👛)だ。」というような(💤)意(📰)味のこ(🕡)とを、(⛏)いっ(💴)たことがあったが、次(🔒)郎は、(💅)便所(🔡)の(🕹)中から、飯島の(🛠)うしろ姿を(🈶)見(jià(🍿)n )おくりながら、(🍸)その言(⏺)葉(🚸)を思い(🎆)おこし、今さらのよう(🕤)に、大き(🚡)な困難(🌏)にぶっ(🥘)つかったような気(qì )がしたの(🐲)だった(🔶)。
遥拝(bà(🌔)i )がすむ(🗣)と、(🏟)おたがいの朝(chá(👄)o )の(🛰)あいさつをかわし、(🍦)その(🌤)あと(🏵)、(🔃)もう一(🌕)度(dù )静坐に入った(🧓)。そして(🦑)、それ(🍣)が三分もつづいたころ、朝(chá(👇)o )倉(🧞)(cā(👸)ng )先生は(✍)、(🍅)自(zì )分も静(🈲)(jìng )坐瞑(🎐)目めい(🤢)もくのまま、おもむろ(🌓)につぎ(🕜)のような話(🛀)をし(🤛)た。
二人(🌑)は声(shēng )をたてて笑った。次(🔍)郎(🌉)は(⛴)、しかし、すぐ真顔ま(🌅)が(🍊)お(🚧)にな(⛲)り、
次郎(lá(😣)ng )は(🛃)足音をたてないように、み(👪)ん(⏫)なの間(jiān )をあるきまわり、いちじ(🈳)る(🔈)しく姿勢のわるいの(🍠)を見つけると(🌈)、それをなおしてやった。
かれが(🕴)、便所に通ず(📭)る(👽)廊下の角(🖋)を(🗺)まがると、一段(duàn )さがった入(⤴)り口のたた(🤩)きの上に立(🌔)っ(🍡)て、何かしきりと声(🛂)高こわだか(🎪)にがなりたてている一人の塾生がいた。見ると、(➰)飯(🥃)島(🧚)好造(zào )だ(🐍)った。
しかし、つぎの瞬(shùn )間しゅんかんに、か(🥓)れの頭に(🛌)ひ(🚉)らめ(🦂)いたのは大河無(🐋)門のこ(⛩)とだっ(🙃)た(🗞)。かれは(🗳)、(🏺)すると、も(🏆)う(🎯)飯(😳)島の存在を忘(wàng )れて(🥑)、大河(🐒)の姿を便(biàn )所のあちらこちらに(⛅)さがしていた。
飯(🔰)島は、(🕉)それま(💭)で、(🌀)やはり入り口(kǒ(🐅)u )の階段に立って、(🎁)何かと(♑)指図さしず(⛴)がましい(🥂)口をきいていた。しかし、次(cì )郎(🍝)が雑巾を(👍)もって大便所(😺)(suǒ )の(🏢)中(📯)にはいった(🦗)のを見ると、さすがに気がひ(🔖)けた(🛒)らし(🔏)く、指(zhǐ )図(🎊)す(🗾)る言葉(yè )のは(🎹)しば(🐽)しがにぶりが(📡)ち(🤣)になり(🔰)、何かしら気(🏙)(qì )弱さを示(👩)していた。
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