そして、次郎の(🌦)ほう(🛏)をちょっとぬす(🔦)むよ(🐆)うに見(jiàn )ながら、
朝倉先生は(🏯)、しか(💢)し、どんな悪(è )い(🚕)状(zhuàng )態があらわれて来ても、すぐその(😈)場(chǎ(📁)ng )でそ(🎎)れを非難するこ(💝)とがな(🦖)かった。すべてをいちおう成(ché(😠)ng )り行(🖥)き(😰)にまかせ、行くとこ(🤯)ろまで(🌽)行か(📮)せてお(📃)いて、あ(😷)とで(🤽)、――(🤠)たとえば食後(🚰)の(🔷)雑談や、夜(😘)の(😴)集まりなどの際(💺)に(😃)、――それを話題にして、みんな(👬)といっしょに、その原因結(jié )果(guǒ )をこま(😻)かに究明し(🧒)、その究明(míng )をとおして、共(🎭)同(🏠)生活の基(jī(💍) )準に(💫)な(🛍)るような原則(zé )的(😰)(de )なも(🌖)のを探求する(😘)、といっ(😔)たふうだったのである。
「感(gǎ(♿)n )じ(🏈)たとも(⛴)。あ(🍂)んな落(🍏)ちつい(📿)た打ち方は(♏)今日(🍣)(rì )のような寒い(🙋)朝には、なかな(💜)かできるものでは(⛲)ないよ(🏵)。」
(👄)道江と(🎓)いう(🔛)一(😢)女性が(🕺)、間もなく(😟)、(⛽)自分の(🦇)目のまえに(🚑)現われる(👅)という(🥊)小さな(🦏)できことの予想、(🙃)――大(dà(🍺) )きな人(rén )間(💾)社会(🐵)の運行うんこうの(🐻)中で(🚢)は、ま(🕛)っ(🤺)たくどう(🚙)でもいいよう(📎)な、そ(🚬)うした小さなできごとの(🔆)予(💀)想よそうが、どうして(🧐)こ(💓)れほどまでに自分(🕵)をまご(😳)つかせ、自分の不(bú )断(😋)の心の修練を無(🎿)力に(🤹)するのか(🍴)。ど(🐏)うし(🕍)て、(😌)現在(zà(📪)i )友(yǒu )愛塾(👩)におおいかぶさっ(📩)てい(🔝)る深刻な(🧕)問題(📫)以上(🐠)に、自(zì )分の心をな(🔷)やますのか。女(nǚ )性とは(📩)、恋愛れんあいとは、いったい何(hé )だろう。そ(🍦)れは、これまで自分が考えて来た(🔊)人間生活(🍻)の秩序とは、全く次元のちがった秩序に属するものだろうか。
二人は声をたてて笑った(🎿)。次郎(lá(⏩)ng )は、しか(🧦)し、す(🍏)ぐ真(🧘)顔(yá )まがおになり、
(おしまいの、あの乱(🍊)暴な(🕐)打ちかたをやったのが、(♟)自分だということは(⛷)、すでに先生(🤪)(shēng )に言っ(🥧)ておいた(🚝)の(🐊)に(😯)、先(xiān )生(🌸)は(🎌)どうし(🚓)てそ(👣)のことをはっき(🕊)り言(yán )われないのだ(😺)ろう。もしそれが(📪)助(zhù(🙁) )手と(🏽)し(🧑)ての(🚐)自分(⛎)(fèn )の(📑)立(🦕)(lì )場をま(🔊)も(🛩)ってくださるためだとした(👘)ら、自分(🛴)は(🧣)むしろ心外(♐)だ(🔭)。大河(🔻)もむ(👻)ろん心(xīn )外に思っているにちがいない。)(🍪)
朝倉(🎊)(cā(🛄)ng )先生は、そ(🕊)う言っ(🤑)て微(wēi )笑(🐒)した。そし(🤭)て、それ以上口で説きふせることを(👋)断念(niàn )した。いずれはこれからの生(shēng )活体験が、(📍)徐々じょじょにかれら(🙌)を納得させるだろ(🎓)う、と(👫)いうのが先(xiān )生(💫)(shēng )のい(🏩)つ(⬆)もの信(🍷)念(👱)だったのであ(🍄)る。
「(🌨)な(💰)るほど。そうか。――(🍘)しかし、(😨)大河(hé )にしち(📭)ゃ惜おしかったね(🀄)。おし(🌏)まいごろにはかんしゃ(👌)くをおこしていた(🗯)ようだったが。」
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