野(yě )菜や草花(🎿)を(🤶)そだてることの好(🎧)(hǎo )きな姉はそ(🍟)の(🐈)裏庭つづきの畑に(📲)う(♌)りを植(⛎)えたり、夕(xī )顔のた(💊)なを造らせておいたりして、毎(měi )朝の(🆚)畑の(🍥)見回(🌐)りが何(🕙)よりの楽(lè(🆗) )しみであったようです。そのへんか(🎴)ら裏(🌀)山(shān )へ(🚨)かけては、なだ(🐧)らかな(🏽)傾斜に(😐)なっていましたから、わたしも細い道を楽しみにして、枝のたれさが(🐎)った夏なしのかげ(🧟)、ぶどうだなのもと、またゆり(〽)畑(tiá(🔲)n )の間(jiān )などを歩き回り、年(🃏)と(🔘)った百姓(🍷)を相(xiàng )手に(㊙)木(🕤)(mù )曾(céng )福島の(🦑)風俗、祭の夜のにぎや(🔔)かさ、耕作(zuò )の上のことなどを語りながらいなかの(♒)ふぜいを味わ(😘)いました。
どうして(📁)こ(🎾)ん(🏯)なく(🛢)わ(🌓)なぞを(📵)造(🤩)ってもらったか(🙈)と(🎙)言い(🦉)ますに、わたしもい(🦈)なかへ来たか(🗜)らには学(🙈)(xué )校へ通(😾)うか(✳)たわらく(👝)わ(🌖)でも握って、自分のこ(⚽)ころを(👸)鍛え(🌯)るばかりでなく、からだを(💇)も鍛えよう(🍸)とした(🛸)か(👙)らでした。
栗(🎽)本先(xiā(🔫)n )生(💺)は若(ruò )い時(📷)の名(mí(👳)ng )を哲(🥙)三(sān )てつさんといい、年とってからの号(🌤)を(🏧)鋤(⌚)雲じょうんとい(🦅)いました。先生は額も広く、(🏁)鼻も厚(🍘)く、耳(🕐)や(🔥)口も大(dà )きかったも(😱)のです(🐯)から、「おばけ栗本」の(📸)異(🏳)名をと(⚾)っ(🎋)たくらいです。それほど並(bìng )なみはずれた容貌(mào )ようぼ(♎)うの持主でした。もと(🕊)もと本(bě(🥢)n )草学(💑)(xué )ほんぞうがくという(🖱)学問の(🍪)家がら(🕡)をついで薬草のことにくわしい(📶)ところか(⛺)ら(❕)、徳川(📕)(chuān )幕府(fǔ )の製薬(yào )局につとめ(🦒)た医者(zhě )の出(chū )でありましたが、(📙)事情(qí(🔖)ng )があっ(🎪)て北(👢)海道のほうへ(🌨)やられ、函館奉行組(zǔ )頭はこだてぶぎょうくみがし(♎)らと(🥣)いう役目(🚤)につきました。先生が頭を持(🎆)ち(🍏)上げ(👘)たのもその(👏)ころからです。
一二 (🎹)長(zhǎng )いも(⭐)の
二 チョンまげ
本所の病(🎗)院のほうへ行(háng )って(♒)母の(🕋)遺(📫)骨(⛩)を引き取る(🐔)から(🏾)、砂村(cū(🥥)n )すなむらというところに(🎪)あ(🍵)っ(🔭)た火葬場まで見(🚋)送っ(🥋)た暗(àn )い晩(🥣)の(🖌)こ(🕯)と(🧞)も(🙀)忘れられませ(💐)ん。なにしろ病気(qì )が(🐱)病気で、留守宅(📁)に残るものは交通(😱)遮(♿)(zhē(🐟) )断しゃ(🌄)だんの時ですか(🔱)ら、砂村への見送りも(🌷)わたし(🖨)一(📯)人でし(😋)た。翌朝(😦)、骨(gǔ )納(nà(😟) )め。わたしはその(🍂)遺(🖤)骨を(🍩)抱(💗)い(🔦)て、(👴)郷(xiāng )里(lǐ )く(😨)ににあ(🎺)る(🔘)わが家の墓地(dì(🍚) )へ葬るため、東(🤸)京をたつことにしま(🐍)した(😎)。その時は名古屋まで汽車(🆒)で、名古屋(🗾)から先は人力車で郷(🚞)里(🚃)くにへ向か(🤪)いま(❇)したが、途中の(😼)峠(gǔ(👅) )の上あ(🍜)た(🌙)りにはもう何度(dù )なんたびとなく(♏)霜の来(lái )たところ(💞)もありました。
その時、老人(rén )は日ごろ書(🎈)き(🐯)ためた(🔹)自(🚥)作(zuò )の和(😙)歌や発句ほっ(🚢)くを(⛹)持ってき(🚯)てわたしに見(🏛)(jiàn )せてくれま(🚴)した。じょう(😌)ずとは言(👈)えな(🚒)い(💿)までも(🌷)、正直に思いをのべたものでした(⬅)。おそ(😨)らく、百(bǎ(🕖)i )姓を相手(🏸)としての長(zhǎng )い鳥(🔸)居(🔈)川村の(📶)いなか暮らしが、そんな(❣)和歌とも(🤥)なり(🔋)、(😨)発句ともなったので(👶)しょう(👚)。わ(🏐)たし(🏧)はまた(🌠)この来助老人が筆持(chí(👫) )つ腕に重い石(💝)をしばりつけ(🧐)る(📤)ほどに(⚪)し(🚖)て書(🕘)道の(🙆)ほうにも工(gōng )夫(🐹)を積んだ人(rén )と聞いていましたか(🧠)ら、何(❌)(hé )か記念(🌹)(niàn )に書(shū )いてほしいと頼みました(💻)。老(lǎ(😠)o )人が言(🆙)うには、自分は無(wú )学なもので(⤴)あるから、書い(🔕)てあげるような文句(🖱)も胸(xiōng )に浮(🅰)かばない(😹)が、こ(👩)とばさえ(🔶)選(🏨)んでくれるなら、よろこ(🤳)ん(📲)で引き(🚮)受(🚀)け(💐)るとのことでした。そこでわたし(🍽)は日(👳)(rì )ごろ暗(🌡)(àn )誦あ(⛸)んし(🍢)ょう(😝)するくらいに好きな古いシナ人の詩(shī )の(👽)こ(🍹)とば(👥)を選んでおくりまし(🍙)たが、や(😽)がて(🐟)それがで(👓)きたといって(🛤)届けてくれた(📯)のを見る(😞)と、じ(🔝)つにみご(♎)とな筆で(👹)、これにもわ(🏸)たしはおどろかされました。
橘(🏓)翁きつ(🎻)おう(👥)さ(🥘)まの(🕒)始めた薬はそんな時の役(yì )にも立って(🅾)、町へ集ま(🏫)って来た博労が(🎂)帰(guī )り(〽)が(🖼)けに、よ(🖤)く姉(⏭)の(🎾)家(🎟)(jiā )へ(😞)立ち寄(🚗)り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求(qiú )めて行(😜)く(🍣)と言(yán )います。聞いてみれば(♎)、博労(🗑)はひいてい(🌀)る(🐴)馬に高瀬の薬を(😶)添(🔛)え(👦)、それを木(mù )曾駒(jū )き(🕸)そ(🏢)ごまの(🧑)証拠として、ほ(👖)かの買い(🕓)手へ売(mài )り渡す時(shí )に用いるとか。一度(🚻)ひろまった薬はどんなところで、どんなふう(😙)の木曾みやげ(💳)になるも(🎇)のと(💑)も(🚎)知れません。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑い(🛌)していられることでしょうか。
一一(yī(👪) ) (🏵)松風
佐久さく(🥅)あた(♒)りで(🎾)は(🔜)、ほかの地方とも(🔠)ちがって、夕(🐦)方(😋)(fāng )のあいさつに「こ(🏓)んば(🏬)んは」と(🥘)は(🦓)言(yá(🔈)n )いません(🌵)。「(🏻)おつ(💒)かれ(🔅)」(💚)と言い(🎏)ます。日暮れ(🛀)がたの道で行(háng )き(🐺)会(🐦)(huì )う人ごとに聞(😝)くもの(🛶)はそのあいさつです。町で(🔮)働いた人はそれ(👑)を言(🚱)って(🛫)たがいに一日(rì(🚧) )のつ(🍋)かれ(🍉)をねぎ(🤦)らい、野で(🌥)働いたも(🌤)のはそ(🥙)れを言(🔠)っ(⛔)てたが(🐁)いに(🕛)鍬く(⛹)わを(🔭)肩に(💲)しながら帰って行(🐸)きます。冬が長(😹)(zhǎng )ければ長いだけ、春(chūn )から秋へかけては活動(dòng )の(😕)時(shí )期ですか(✒)ら、そこ(🖕)から「おつ(😳)かれ」(🛥)のような佐(🎣)久ことばも生(🙈)ま(🚁)れてきた(🌾)のでしょ(📲)う。こ(⚫)うした土地に住み(💡)慣(guà(🐫)n )れて(🏋)みれば、黄(huáng )ばんだほおず(🐨)きちょう(🗾)ちんを空に掛けたような名(🔭)月ま(⏲)でが、「おつ(🌯)かれ」と(🔈)言って(🐪)、遠い森(sēn )の上(🎺)(shàng )へ(🔘)登(dē(🚮)ng )って行(há(🍦)ng )くように見(🤢)え(🔬)ますよ(🐍)。
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