「お母っか(📓)さん、お願い(🏦)し(🍵)ます(💏)よ。」
こん(🖤)なに周(zhōu )囲の事情が(📼)切迫(pò )する(👆)前、(🦍)高(🍴)(gāo )島城の御(🕳)留守居おるすいは江戸屋敷(fū )から(✂)の早飛脚(🚬)が持(🙂)参した書(shū )面を受け(🌂)取っ(🕰)た。そ(🧝)の書(🔪)(shū )面は(🙊)特(🎌)(tè )に幕(🤮)府から諏訪藩にあて(🍮)た(💁)も(🍴)ので、水戸浪(làng )士西(👗)下のうわさを伝え、(😙)和田峠その他へ早速さっそく(🆓)人数(shù )を出張さ(🌶)せるようにとしてあった。右(yòu )の峠の内(🦕)(nèi )には松本方(💢)(fāng )面への抜(bá(⭕) )け路(🧙)(lù )みちもあ(🕡)る(🚇)か(🖥)ら、時(shí )宜(💻)によっては松本藩(🖼)(fān )か(🚓)ら(🍑)も応援すべき心得(🔙)で、万(⛸)事取(🐔)り計ら(🏅)うようにと(✨)仰せ出さ(📿)れたとしてあ(📴)った。さて(🕐)また、甲府(🏹)からも応(👫)援の(😅)人(🔺)数(shù )を差し出すよう申(👃)(shēn )し(❓)ま(🍶)いるやも知れないか(🚸)ら、そ(👫)のつ(📣)もりに出兵の(💦)手配りをして置いて、中仙道(😽)なかせん(🤠)どうはもとより(📯)甲州(🚩)方面の(🃏)ことは万事手抜か(🙁)りのないように(💋)と仰せ(💺)出された(🏰)ともしてあ(💃)った(🕑)。
「青山君(🚍)―(🔪)―伊那にある平田(tián )門人の発起(💫)ほっきで、近(⤴)く(💦)有志(🛡)の(⚓)ものが飯田(👙)いいだに集ま(🦈)ろう(🤬)としている(🐏)。これはよい機会(⏰)と思われるから、ぜひ(👻)君(jun1 )を誘(⚫)っ(🍟)て一(🥢)緒に伊那の諸(💽)君(jun1 )を見に行きたい(🏉)。われら両人(🔡)はそ(🛂)の(🐻)心組(🔱)みで馬籠(🙉)まごめまでまいる。君(jun1 )の都(dōu )合もどうあろうか(🐰)。ともかくも(🔔)お訪(📼)たずね(❄)する。」
前(qián )年、五(wǔ )人の総代(🚯)が木(mù )曾から出て(🧟)来た(⛩)時、何(hé )ゆえに一(yī(⬆) )行(💁)の嘆願が(🕜)道中奉行の容(📰)いれるところとなら(😭)なか(🌘)ったか。それ(📕)は(🎺)、よく(📴)よく村柄むらがらを(🍴)お糺ただしの上でな(🆕)けれ(🎢)ば、容易(⚪)に(🛅)定助(🍆)郷(🥦)を仰(😳)せ付けがた(🦇)い(🎭)との理由(yóu )によ(🎁)る。しかし、五(wǔ(🏖) )人の総代(🔖)からの嘆願も余儀なき(📦)事情に聞(🥐)こえるからと(💸)言(❔)(yán )って、(😏)道(🚓)(dào )中奉(fèng )行は元治元年(nián )の(🅾)二月から向こう六か月を(🛶)限(xiàn )り(🍺)、定(dìng )助(zhù )郷のか(💮)わりに当分助郷を許した。そして木曾(🎿)(cé(👘)ng )下四宿への当分(fèn )助郷とし(⬇)ては伊(yī )奈い(🌩)な百十九か村(🍤)、中(🐿)(zhōng )三宿へは伊奈九十九か(⏮)村、上四宿へは筑摩(🐿)郡ちくまごおり八十九(jiǔ(⭐) )か村と(📥)安曇(🎺)(tán )郡あずみごおり百四(🧐)十四(sì )か村を指定し(🧓)た。このうち遠村で正人馬(mǎ(🐃) )しょうじ(🌧)ん(🛠)ばを差し出しか(⛽)ね代永勤(📢)だいえいづとめ(🌵)の示(🍾)(shì )談(🧞)に(🔖)及ぶと(📒)しても、一か年(🎑)高百石につき(🌭)金五両の割(gē )合より(❄)余(👛)分には(🛂)触れ当(🎹)て(🐧)まいとの約束(shù )で(🥂)あっ(👁)た。過ぐ(👅)る半年(nián )近くの半(bà(🐉)n )蔵らの経(jīng )験による(♒)と、この新(xīn )規な当分助(⏱)郷の村数が驚く(📷)ばかりに(🔸)拡大(🌱)(dà )されたことは(🚰)、(🐁)か(🚢)えって以(yǐ )前からの勤め(😮)村に人馬(🔇)の(🕐)不(🏗)(bú )参を多(duō )くすると(🥉)いう結果を(🥌)招いた(🏼)。これ(🎖)は(🖐)どうして(🚫)も前年の総代が(🐜)嘆願したように、やはり東海(hǎi )道(dào )の(✨)例にな(📅)ら(🦆)って定助郷(🌉)を設(🎍)置(zhì )するに(😥)かぎる。道中(🍹)奉行に誠意があるなら(😁)、適(shì )当な村柄を糺(📥)た(🍋)だされた(😭)い(📅)、もっと助(zhù )郷の(🛎)制度を完(🎭)備して街道の混(👣)(hú(🔊)n )乱(🍴)を防(fáng )がれたい。もしこ(👶)の木曾十(shí )一(yī )宿(xiǔ )の(⛓)願いがい(🎠)れられ(🏄)なかったら、前年の(🧀)総(zǒng )代(🔆)が(🍑)申(shēn )し合わせたごとく、お定(🍻)めの人馬(mǎ )二十(shí )五人二(✈)十五(wǔ )疋(⛄)ひき以外には継立つぎ(〰)たてに応じまい、そ(🖖)の余は翌(yì )日を待(dài )って継ぎ立(lì(💑) )てることにし(⭕)たい。そ(💕)のことに平助(zhù )と半蔵とは申(🏹)し合(hé )わ(😾)せをしたのであった。
「都に育つ子供は違いますね。」
「ま(🎹)あ、お父と(🎄)っさん。わた(🍾)しに(🚼)言わせると、浪士も(⏩)若(ruò )いものばか(🕌)りでし(👪)たら、(🍕)京都まで行こうとし(🐡)ま(📔)すまい(🉐)。水戸の城下(xià )の方で討(🐏)(tǎo )死うちじにの覚悟(wù )をするだろうと思いますね(🎗)。」
天龍川(chuā(📦)n )て(🚛)んり(🚂)ゅうがわのほとりに(🛵)出てから(🕎)も、浪士(shì )らは武(🌶)装(zhuā(⛔)ng )を解こうと(🎭)し(💐)なかっ(📬)た(🌴)。いずれも鎧兜(🔑)よろいか(🧦)ぶと、あ(🌤)るいは黒の(📠)竪(🔝)烏帽子(🕗)(zǐ )たてえぼし、陣羽(📕)織のいでたちであ(🍼)る。高く掲げた紅白の旗、隊伍を(💵)区別す(🕓)る馬印うまじるしなどは、(🧥)馬上の騎士が携え(🏒)た(🎧)抜(🥂)き身の鎗や(🛳)り(🎹)に映(🍜)り(🐎)合(hé )って、(🌼)その無(🌺)数(shù )の群(😍)立(💠)と集(🏥)合との感じが一(👌)行の陣容を(⚓)さかんにした(🤩)。各(🥤)部(📯)隊(duì )の護(💚)(hù(🏝) )って行(háng )く二門ずつの大(dà(🏽) )砲には(💮)皆御(🐽)隠居(🏆)(jū )の筆の跡(💥)が鋳いてある(🍷)。「発而皆中節は(⌚)っし(😍)てみなせ(🍹)つ(📛)にあたる、源斉(🧤)昭(🍇)書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士らが誇(🖌)(kuā )りとするものだ。行(há(🍘)ng )列の中央に高く「(📼)尊攘(🤶)そん(🔁)じょ(🏐)う」の二字を掲げた旗(🈯)(qí )は、陣太鼓(gǔ )と(👊)共に(🔠)、筑波以来の記(jì )念でもあっ(📏)た。参謀の兵部(🦗)(bù(🐽) )は軍(jun1 )中第二班に(🤫)ある。采配を腰にさし、甲冑(zhò(😪)u )かっ(🛑)ちゅ(💈)う(🤚)騎馬(mǎ )で、金の(🤠)三蓋(🏣)(gà(⬇)i )猩々緋(🌧)(fē(🔧)i )さ(📸)んがいし(❔)ょ(🔊)うじょうひの一(😗)(yī )段幡連いち(💝)だ(🛫)んばれんを馬(mǎ )印(🚋)に立(lì )て、(✒)鎗(🥎)鉄(🐁)砲(🍷)を携え(⭕)る(🌤)百余人の武者(📪)を率(lǜ )いた。総(💵)勢の隊伍(wǔ )たいごを、第一班から第六班までの(🃏)備(bèi )え(⏰)に編み、騎(qí )馬(👩)(mǎ )の使番に絶えず前(👚)後周囲(🛺)を見(jià(🍷)n )回(huí(💼) )らせ、隊列の整頓せい(🛃)とん(🎙)と行進(😬)の合(hé )図(🕵)には拍子木ひょうしぎを(✌)用(📪)(yòng )い(🖌)ることなぞ皆この人(🖐)の精密な頭脳から出た。水(shuǐ )戸家(jiā )の(📶)元(yuán )側(⛑)用人そ(🐫)ば(🍉)よ(📗)うにんで、一(yī )方(fāng )の統(tǒng )率者なる小(🥀)四(☝)郎(🆘)は騎馬の側に惣金そうきんの馬(✋)印を立て(🐈)、(🌼)百人ほどの銃(🐹)隊(👼)士(shì )に護まもられながら中(zhōng )央の部(bù )隊を(🦎)堅めた。五(wǔ(💼) )十人(🔰)ばか(🥑)り(🌊)の鎗(qiāng )隊(🔍)士を従(🗂)(cóng )えた稲(😛)右衛門は梶(wěi )か(🦉)じの葉の馬印(💝)で(🎓)、副将らしい威厳(yá(🚵)n )を見せなが(🕙)らその(👰)あ(👠)と(👋)に続(😬)いた。主将耕雲(yú(❇)n )斎(😗)は「奉勅」の(📯)旗を先(xiān )に立(lì )て、三蓋菱さんが(🤙)い(💀)び(🤚)しの馬(➖)印を(🧖)立(🔆)てた百人ばかりの騎兵(🏤)隊(🔳)が(🤖)その前に進み、二百(bǎ(📩)i )人(➖)ばかりの歩行武者(⚽)の同勢(🔂)は抜(bá(👸) )き身の鎗でそのあと(🕑)から続いた。山(shān )国兵部(🍁)父(fù )子は(🐊)も(🍎)と(🥝)よりそ(🌋)の他(tā )にも(🙏)親子(zǐ(📹) )で連れだっ(🏘)て従(🚏)軍(🦍)(jun1 )するものもある。各部(🐤)隊(🥄)が護って行く思い(📟)思いの旗の(🕴)文(wén )字(🍩)は、いずれ(🐙)も水(⏩)府義士をもって任ず(😴)る(🎷)彼らの面目を(🤬)語ってい(🔂)る。その中にまじる(😽)「百花(⛑)(huā )の(⛸)魁(kuí )さきが(🤩)け」と(📄)は、中(🍡)(zhō(🐊)ng )世以(yǐ )来(🔜)の堅い殻からを割ってわずか(🆔)に(🐣)頭を(🛋)持(🛵)ち上(🎐)げようとするよう(➖)な、彼らの早い先駆(qū(🧥) )感をあ(🚒)らわして見せ(🧖)てい(🐮)る。
別(bié )に(🐨)、(🏅)半蔵(🌁)には(🎒)、浪(🈷)士(🌮)の一行に加(〰)わ(💹)っ(🛸)て(💬)来る(🏖)も(😒)ので、心(🔄)(xīn )にかかる(⛷)一人の旧友もあった。平(🚾)田同門(🍓)(mé(📧)n )の亀山(shān )嘉(jiā )治(🗞)かめや(🍃)まよしはるが八月十(shí(🏽) )四日那珂(🛂)港なかみなとで小(xiǎo )荷(😗)(hé(👽) )駄掛こにだがか(🌷)り(🕤)となって以(yǐ )来、十(shí(🅱) )一月の下旬までずっと浪(💁)士(🍤)(shì(🍙) )らの軍中(zhō(🍆)ng )に(🎈)あったこと(🤕)を(🌉)半(📈)(bà(🥁)n )蔵(zāng )が知(zhī )ったの(📿)は、つ(🖤)い最近(👖)のことであ(✌)る(🔈)。いよ(🕜)いよ浪士(🎳)らの行路が変更(🥔)され、参州街(🈁)道から東(dōng )海(🔜)道(✅)に(🔯)向(xiàng )か(📒)うと見せて(🎶)、その実(shí )は清(🐗)(qīng )内(🍅)路より馬籠、中津川に出ると(🔬)決(🎮)(jué )し(🥑)た時、二(èr )十(🙏)六日馬籠泊まり(🐼)の触れ書(✌)(shū )と共(🧚)に(🐸)あの(💴)旧(👼)友が陣中か(🔭)ら(🎫)よこした一通(tōng )の手(❔)紙(zhǐ )でその事が(👼)判(pàn )然はっきりした。それに(🏛)は水(🎑)戸派尊(🐏)(zū(👹)n )攘(🤚)の義(yì )挙を聞(wén )い(👏)て(🐏)、(⛎)そ(⚫)の(📶)軍(jun1 )に身を投じたのである(🈚)が、(🎼)寸功な(🍴)くして今日にいたったと(🤬)あ(💬)り、いったん武(🐵)(wǔ )田藤田らと約した上は死生を(🚜)共に(😓)する覚悟であるという(🏀)ことも認したた(📚)めてある。今(🎨)回(🌈)下伊(🏈)那(⭐)(nà )の飯(🐻)島とい(📗)うと(👒)ころま(✴)で来(💢)(lái )て、は(🧓)からず同門の(🤴)先輩暮(mù )田(tián )正香に面(🥪)会す(🔜)ることができたとあ(🐫)る。馬(mǎ )籠泊(🎥)ま(🌼)りの節はよろし(🐷)く(🍁)頼む、そ(♎)の節は何年ぶりかで旧むかしを語(yǔ(🌪) )り(💹)たいともある。
高崎での(🤲)一戦の後(🍦)、上州下(⏲)仁田(🗓)しもにた(🐚)まで動いたころの水戸(🛐)浪士はほと(🦄)んど敵らしい(🚢)敵を見(jiàn )出さなかった。高(gā(🥨)o )崎勢は同所の橋を破壊し、五(wǔ )十人(rén )ばかりの警固の組(🎺)で銃を遠矢(📭)に打ち掛けたまでであった。鏑川か(📜)ぶ(🍲)らがわは(😈)豊かな耕地の間(😟)を流(💲)れる(✏)川(chuān )である。そのほとり(🈲)から内山峠まで行って、嶮(yǎn )岨けんそな山の地勢にかかる。朝(🐟)早く(🐆)下(🔄)(xià )仁田(tián )を立(🐻)って峠の上まで荷を運ぶに慣れた馬(🌼)でも、茶(🎍)漬ちゃづ(🤫)けごろで(💵)な(📀)く(🕯)ては帰れない。そこは上州(zhōu )と信州の国(guó )境くにざか(🚠)いにあたる。上り二里(🐚)、下り一里半の極ごくの難場だ。千(💚)余人(rén )からの同勢がその峠(gǔ )に(🦐)かかると、道(🌭)は細く、橋(🗨)は破壊し(⛲)て(😯)あ(🏊)る。警(🦐)固の人(rén )数(😛)が引(🧠)き退いたあ(✡)と(😱)と見(🍝)えて、兵糧雑具(jù )等が山(shān )間やまあいに打(🌲)ち捨ててある。浪士ら(🎵)は木を(💌)伐(🍐)きり倒(dǎo )し、その上(👭)に(🦋)蒲(🅱)(pú(🥗) )団ふとん衣類を敷(🛀)き(🌋)重ねて人馬(mǎ )を渡(🤞)した。大(dà )砲、玉箱か(🍻)ら(📀)、御紋付きの長持(chí )、駕(👡)籠(📂)かごまでその(🛤)けわ(➿)しい峠を(🈚)引(yǐn )き上(🕸)げて(🥂)、(🍶)やがて一同佐久(😠)さく(🔁)の高(🍫)(gāo )原地に出た。
「さあ、(㊙)いつまた出かけ(🛠)て来られますかさ。」
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