「全(quán )然(まるツき(🌪)り)(👫)地主(🏘)さ納めねえ(🤸)方がえゝべ(🐁)よ。」と云(yú(🗳)n )つた。
(🔎)母親は源吉の顏を(🦆)だ(🚜)まつてみて、(👾)それから(📖)「うん?」(💛)と(🐕)云つた。
源吉は、何(hé(📜) )かしら(😄)亂暴(bà(😴)o )に、ブ(💮)ツキラ棒に云(yún )ふと、母親のそばから荒々しく(🥣)立つた。
皆は(🐶)駐在所(🌼)(suǒ )の(💆)角につ(🛤)ながれてゐた、空になつた馬橇に背中を圓(🕙)く(🔎)して乘ると(🍅)、出掛けた。な(🏫)ぐ(📵)られたあ(🚺)とに、(🦊)寒い風が當ると、ヒリ(😢)/\とそこが痛ん(🕺)だ。吹雪いてゐた。町(🏠)(dīng )外れに出ると、そ(🗞)れが(🚽)遠慮なく(🔮)吹きまく(🔼)つた。皆は外套の上に、むしろやゴザ(💥)をかぶつ(📷)て(🔬)、(🍿)出來るだ(👲)け身體を縮めた(🛥)。一臺(tái )、一(yī(🕡) )臺、元氣なく暮方の、だん/(🕉)\(🦊)嚴(🖊)(yán )しくなつてゆく寒氣(📁)の中を、鈴をならしながら歸つ(💧)て行つた。誰も(📚)、何も云はなか(➕)つた(✖)。お互(hù )はお互の(🏘)顏も見なか(🚢)つ(🕕)た。見ようともしなかつた。
またやかまし(🕤)くな(🏥)つ(👩)た。地(dì )主のことを惡く云(yún )ふも(🦑)のや、それを(🐟)然(👦)し何處かで擁護し(🔽)てゐるものや、さう(⏫)いふのが(🎭)、お(♉)互にブツ/\云ひ合(🚞)つた。中(zhō(💢)ng )に(🌥)は、ブツキラ棒(bàng )に興奮して、※(🥍)(「廴(🥃)(jiàn )+(👘)囘(🔜)(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない(🔠)口で、吃(👘)(chī )りながらし(🥦)やべる(🍕)ものもあつ(😎)た。が、さういふや(😧)うに色々のこと(🏈)を云ひな(👍)がら、然し「ど(🍶)うする」といふこ(✍)とになると百姓達(dá )は、ちつ(🌧)とも分(👃)つてゐないやうに見えた(🚕)。石山は(🥛)壇(💚)上に(🙎)立つた(🛍)きりで(🎠)、(🍏)だ(〽)まつて皆のしや(🏘)べ(🈂)るのを聞い(🍃)てゐた。石山は、皆の一番(fān )後の板壁に、(🐣)先生が寄りかゝつてゐるのを(😙)見た。そ(📡)れから(🥟)少し(⛸)離(lí )れた窓際に、源吉(jí(🏆) )が(🌉)腕(🐺)をくんで(😰)、がつしり(🚿)立(lì )つてゐ(🕋)るの(🔸)を(🕙)知つ(🤛)た。皆の眞(👮)(zhē(🍱)n )中頃(🐨)(qǐng )にゐ(🍃)て(🤛)、何(🏂)か(📕)腕(📚)を振つてしきりにしやべつ(😆)て(👵)ゐる片岡(🤖)といふ百姓は、此(cǐ )前、地主のお孃さ(🖥)んが遊(⬜)びに來た(🏉)と(🔨)き、石狩川に落(📗)(luò(😞) )ちた、そ(⚪)の時それを(🕧)助(zhù )けに(😌)飛込(👞)んで、自分(fè(🏭)n )で半分(fè(🤞)n )死(sǐ )ぬ(⛺)目(mù )に會つた男だ(💶)つ(🎫)た。が、(🔤)大(⤵)部(bù )分の百(bǎ(🗻)i )姓は、ポカーンと口をあいて、(🤨)誰(shuí )か云ふのを、代る代り、聞き惚れてゐ(🖍)た(🐻)。
「(🛁)又、(⛲)表さ(🐯)出ねえで。なんぼ癖惡いんだか。―(🤙)―あ(💸)どか(😶)ら臭(🔃)(chòu )せくツて!―(🙎)―赤び(🧑)つき(赤(🥦)(chì(🗒) )子)でもあるま(🛢)いし。え(🤽)ゝ(📕)か(👷)、あ(🚚)と(📀)から兄から(🏮)、(💣)うん(💘)ブンなぐられるべ!」
「お(🐢)芳(fāng )、(🤣)隣(lí(🧦)n )りの、(❎)あの、(🍯)なんてか、――石(shí )か(🕚)、――石(shí(📭) )だべ、(💙)石(❣)さ云(🦊)つたど(🚓)よ、さうやつて。」
「(💚)覺えてろ※(感(🐸)嘆(🚓)符二つ(💍)、1-8-75)」
「お前さん!」母(🛰)はびつ(🌧)くり(📯)した。
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