産卵 エロ 動画6

A仕(💥)方(🤥)が(🤛)な(😨)いから記者は暫く(🤐)沈黙して(😼)、(🐰)その間に(🌷)篤とくと(🍶)先(🍴)生の身なりを拝見することにした(🤾)。全(👻)体(🌃)、(👿)家の様(😆)子から考えて(🍈)見て、主人も定めし(🍒)此の庭(🌗)園や部屋にふさわしい、キチンとした服装で(🛒)出て来るだろうと豫期していた(🐜)のに、豈(🚏)図らん(⤵)や先生の(⭐)身なりはち(🤪)ょ(🏹)っと記者には(🤼)えたいの分らぬ(🚚)恰好である。あのだぶ(🔅)だぶし(🚻)た(😰)、(🔎)裁判(📝)官か郵便局員が着ていそうな不(🥄)思議な(🤷)上うわッ張ぱりを纒ってい(🙄)るのは、何(🙇)か知(😤)ら(👊)ん？　腰から上(😥)はル(😖)パシカのようでもあり、支(🐳)那(🔣)服にも似て(🙃)い(🤗)るけれど(📄)、(🍖)襟の工合や(🗨)、(🥤)括り紐の附(🐐)いた袖口の塩梅あんばい(🔼)がその(🥁)孰れとも違っている。西洋人が(🎋)寝間着(🍚)の上(🌘)など(⛏)へ引(🏵)っ懸(❔)けるナイトガウ(🎸)ンの類だとしても、(🕌)あの括り紐が(🥈)矢(⌛)張り(🚎)可笑し(🌄)い。地(✅)質(🕦)は薄(🚈)い(📕)ぺら／＼した絹(⛓)織物に相違なく、日本製で(📇)ない珍(🏪)しい品だ(🐻)と云う(👯)ことは分るが、一面に(😊)黒(🕧)く垢光り(⚽)がして、模様(🤾)も(⛹)何も判然し(♎)ない(🐃)ほど汚れてい(🕌)る(🍝)のは、餘(🔼)程年(📍)数(🐇)を喰った(🕢)ものだろう。そしてそ(🌵)の襟のはだ(👱)けた下にフランネ(🛄)ルと浴衣の重ね着をして(🚛)いる所を見ると、(👝)先(🕵)生はまだ寝間着のまゝなので、そのぼろ(🥏)隠しにこんな上ッ張(🈵)り(💽)を纒ったのであろうか。相手が片々たる雑誌(🎎)記者だと侮ったのかも知れないが、何にし(✒)てもこの物臭(🆙)い風(🍭)つきは(🔑)小ざっぱりし(👮)た部屋の空気(🎚)に調(💺)和し(💡)な(🔳)いばかりでなく、(👙)蘿洞(💣)先生の(🚡)威厳を損ず(🌕)る(😉)。せめて襟だけでもち(⛰)ゃんと掻き合わ(🚠)せて(💴)いれば(✴)いゝのに、それ(😑)が(🎺)だらしなく弛んでいて、頸の周りから(🌒)胸板の方ま(🐗)で露われ(🎇)ているのは(🈶)、不精ッた(🏎)らしくて感心され(☕)ない。

A「(🍣)まアちゃ(🎑)んは一番(👠)得(🙆)をしてるわよ、一番あたしの傍そば(🛠)にい(🤮)て、こ(💑)ん(🕓)な(🌆)所へ首を突ン(🍷)出してるじゃないの」

A美佐子のた(💢)め(👱)に(🕕)老人の右の席をあけ(➰)て(😕)、自分はうしろに畏かしこま(😹)って(🌌)いる(🥇)お久は、(🤖)そう云って耳(📽)打ちをしたけれども(🚏)、(😆)老人はちょっと振(🥪)り(🥘)返って、

A「うるさいことなん(⏮)かあ(🤡)るもの(🧗)か(🍏)、僕も嬉うれし(🃏)いよ、気違いになるほ(🍱)ど嬉しい(⚾)よ、(♑)お前の(🤐)ためなら(🥇)どんな犠牲を払(📹)ったって構(🚥)やしないよ(🚡)。………おや、(🧙)どうした(🐠)の？　(💲)又泣いてる(🛃)の？」

Aと、ナオミは(💭)即座(⤴)にき(📲)っぱりと云いま(🅿)した。

A「僕(🌈)は(🌳)、そのおじ(🛰)い(🐆)さ(🎴)んは(🈶)、(🚨)きっ(🔔)と大数学者じ(😤)ゃな(📷)い(🌸)か、と思う(🍑)のです。きっと、そ(🎅)うだ(😟)。偉(🖕)い(🔱)数学者な(👈)んだ。もちろん博士さ(🔌)。世界的な(🥅)んだ。いまは、数学が(🥌)急激に、どんどん変っている(🚱)ときなんだ。過渡期が(⛑)、はじまっている(🌝)。世界大戦の終りごろ、一九(🦈)二(🌦)〇年ご(🤺)ろから今日ま(👐)で、約(🌯)十年の間に(🔻)それは(🔙)、(➿)起りつつある。」(👋)きの(🏈)う学校で聞いて来た(🤙)ばか(😒)りの講義をその(🗄)まま口真似してはじ(🏜)めるのだから、た(🗂)まっ(⏩)た(🕣)ものでない(🐦)。「数学の歴史も、振(🧜)り(👁)かえって(🏦)見れ(🌵)ば、いろいろ時代(👒)と共に変(😆)遷し(🚼)て来たことは(🎮)確かで(🎚)す。まず(👴)、(✏)最(🏇)初の段階は、微積分学の発見時代に相(🔸)当(🐖)す(🎑)る。それから(👘)がギリシャ伝来の数学に対(😣)す(🐍)る広い意味の近代的数学で(🛎)あります。こうして新しい(👄)領分が(✉)開(❌)けたわ(🥦)けですから(🏐)、そ(🧖)の(🏘)開け(🥢)た直(🕢)後は高まるというよ(🔮)りも寧むしろ広まる時代、拡張の(😘)時代です。それが十八世(📤)紀の数学でありま(🚹)す。十九世(😂)紀に移るあたりに、矢張(🤑)りかかる階(😉)段(🏇)があ(⛸)り(🚌)ま(🚻)す(🏆)。すなわち、この時も急(👥)激に変った時代で(⏩)す。一人(🆙)の代表者を選ぶなら(🎏)ば、例(🎲)えば Gauss. ｇ(🏞)、ａ、ｕ、ｓｓです。急激に(👱)、どん(🐈)ど(🍡)ん(🛃)変化している時(🚕)代(🛶)を過渡期と(⛵)いうならば、(🖲)現代などは(🚭)、まさ(🥁)に大過渡期であ(🕢)り(📐)ます。」てんで、物語にもなんにもな(⏳)ってやしない。そ(🥙)れでも末弟は、得(💞)意である(📣)。調(⏯)子(📕)が出(🕘)て来た(🚲)、(🔕)と(🆕)内(🎖)心ほくほくしている。「や(🤘)たらに煩(🥪)瑣(📀)は(🏍)んさで、そうし(🕛)て定理ば(😔)かり氾濫はんらんして、いままでの数学は(🐆)、完全に行き(🔬)づまってい(🐺)る。一(💅)つの(✳)暗記物に堕してしまった(🎨)。このとき(🚡)、数学の自由性を叫んで敢(🕛)然(📪)立ったのは、(👢)いまのその、おじいさんの(🕎)博(🥒)士であり(📭)ます。えら(📬)い(🆒)や(🦏)つなんだ(🤑)。も(🧡)し(👕)探偵にで(📎)もなったら、(🌺)どんな奇怪な難事件でも、ちょっと現場を一まわり(🧡)して、たちまちぽんと、解決してし(🏻)ま(🗡)うにちが(🦇)い(😸)ない。そんな頭(🌈)の(🦄)いい(⚓)、お(🆖)じいさんなのだ。とに(🛹)かく、Cantor の言うた(🈸)よう(🏄)に、」(👺)ま(⛺)た、はじ(🚌)まった。「数学の本(🕯)質(🦒)は、その自由(⚫)性(🐖)に在る(🏵)。たし(👝)かに、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語で(🎖)は、自(⚾)由という言葉は、はじめ(📑)政治(🔝)的の(🐛)意味に使われ(🛩)たのだそうですから、(🐑)Freiheit の(🕐)本(🤲)来の意味と(📈)、しっくり(🗿)合わないかも知れな(💔)い。Freiheit とは、(😙)とらわれない(😑)、拘束さ(📘)れない、(⏳)素朴のものを(⛏)指して(👠)いうので(🚿)す(🔀)。frei でない例は、卑(🐘)近な所に沢山あるが(📉)、多すぎ(🎥)て(😀)かえって(📃)挙げ(🔰)にく(🌓)い。たと(⏪)え(🗝)ば、僕のうちの電(👧)話番号はご(🔇)存(🎧)じの通り(❇)4823です(🚍)が、この三(🛴)桁(⏩)けたと四桁けたの間に、コンマを(🐈)いれ(👃)て、(👵)4,823と書(🛰)い(👑)ている。巴里(🧕)パリのように48 | 23と(🛂)すれば、ま(🎲)だ(📮)しも少しわかり(🥥)よい(🥪)のに、何でもか(🍺)でも(🎬)三桁けたお(🍏)き(👛)にコンマを附けなけ(💱)れば(🤤)ならぬ、(🏵)というのは、これはすでに一(❗)つの(🕌)囚(🥩)とらわれであります。老博士は(💥)この(🐶)ような(😙)すべての陋(👲)習ろうしゅうを打破(🚌)しようと、努(🏝)めている(🔩)のでありま(🏾)す。えら(🦃)いものだ。真な(🌶)るもののみが愛すべ(🛑)きもの(💛)である、とポアンカレが言(🎙)っ(🔈)ている。然り(🧛)。真なるものを、簡(📛)潔に、直接とらえ来(🥊)ったな(👌)ら(👚)ば、それでよい。それ(🦒)に越し(🔛)たことがない。」も(🍠)う(😪)、物語も(🍂)何もあったものでない。きょうだいたちも、流石に顔(🗯)を見合せて、(🏚)閉(🖇)口している。末弟は、更にがくがくの論を(🍘)続ける。「空論をお話して一向とりとめがないけ(😄)れど(👛)、(📂)それは恐縮でありますが、丁度(🦑)このご(🈴)ろ(🚆)解析(📃)概論をやっているので、(🍉)ちょっと(🕴)覚えているのですが(😍)、一つの例と(📡)して級数につい(🔏)てお話(🏽)したい。二重(🦂)もしくは、(🤷)二重以(🛣)上の(🅰)無(📝)限(😡)級数(🚄)の定義には、二種類あるのではないか(🕟)、と思わ(🌒)れる。画(💳)を書いてお(🍠)目(👫)にかける(😳)と(🛤)、よ(🐨)くわかる(🎖)のですが、(🎒)謂(🌂)わ(💔)ば、フランス式とドイツ式と二(🔼)つある。結果(🙁)は同じ(🚡)様なことに(🕕)なる(🦗)のだが、フラ(🙇)ンス式の(🕡)ほうは、すべ(🕉)ての人に納得の行くように、(💽)い(🚉)かにも合理(💮)的な立場である(💎)。けれども(🚴)、いまの解析の本すべて(🍉)が(🍺)、不思議(😗)に、(🌺)言(👵)い(🗒)合せたよう(🎫)に、平気でドイツ(😢)式一方であ(🔺)る。伝統というも(🛤)のは、(➰)何か宗教心をさえ(🎚)起(🎹)させるらし(☔)い。数学(🤘)界にも、そろそろこの宗教心が(🍦)はいりこん(🚚)で来て(🌎)いる。これは(🔬)、絶対に排撃しなければなら(🤐)な(⏪)い。老博士は、(🧠)この伝統の(🤲)打破に(✏)立ったわけ(🌿)であります。」意(💑)気いよ(🔠)いよ(🍬)あ(🏭)がった。みんなは(💈)、一向に面白くない。末弟ひとり、まさにその老(🥜)博士(🐞)の如くふ(🛳)るいた(🐔)って、(🐐)さらにがく(⏪)がくの(🗿)論をつ(⤴)づける。