(🔭)この(🌺)瑞巌(yán )寺の近(jìn )くに雄島(dǎ(🚞)o )お(💐)じまという小さな島(🥅)がありま(🍅)して、(🥢)いく(🍜)つかの洞(🥑)穴(🏇)ほらあなが海にむいたところに(🙆)隠れています。昔(xī )の坊さ(🈴)んたちが来て座禅(chán )ざ(🐓)ぜんをした跡だと聞きます。あ(🦅)そ(💒)こ(💞)にもここにもと(🔳)いうふうに、その洞穴ほら(😲)あなが続(🐲)(xù )いて(🍂)いま(🌖)す、中には、岩壁にむかい(🏊)合って静かにす(🔍)わるた(🥛)めに、(💑)坊さん自身の(🔑)手(🕕)で(🐩)造(zào )りかえたかと見えるほど、そまつながら岩(📂)屋(wū )の形(🌡)を(👪)そな(😇)えたところもあり(🍝)ま(👭)す(🥝)。あまり取(qǔ )りつ(㊙)くろ(🥣)われた古跡(jì )な(🛅)ぞを見るよ(🚴)り(🎅)も、かえっ(🚏)て昔のことがしのばれるのも(😓)、(🕖)そういうかくれた(🧡)場(🚚)所で(👉)す。そん(🎖)なと(😹)ころへ行って(🛎)立(💳)ってみます(🚈)と耳に入る松風(fē(👨)ng )よりほかに(🗂)長(🏤)く遠いひびき(🚻)を伝えるもの(💍)もありません。
一(🥇)四 朝(👳)
木(mù(🌮) )曾川(chuān )はこの町の(🐸)中(zhōng )央を(🖊)流れる川です。姉の家(👪)の門(mén )前(qián )からがけ下(xià )のほうに福島(🔫)の町が(🌇)よく見(jiàn )えまして、川の瀬(lài )の音(🤚)(yīn )までが手に(📂)取(qǔ(🔮) )る(🚢)よう(👻)に聞えています。対岸(🍏)に並(🎭)ぶ家(🍠)々、(🐐)お寺(sì )の(👕)屋根、古(😻)い屋敷(😃)(fū )の(🕧)跡(🍴)なぞか(🔚)ら、(🌩)深(👜)い原生林につつ(🈂)まれ(🧥)た山腹(🚅)(fù(🧜) )の(😾)地勢までが望まれま(💪)す。こんなに用(yòng )心(xīn )よくまとまった町(🌴)のな(📭)が(🌘)めのあるところ(🧠)もめず(🔵)らし(🍾)い。それを(📠)見て(😆)も、(🧙)古いお関(⭐)所を中心(🥃)(xī(Ⓜ)n )に(🏾)して(🕯)発達(🎱)し(🙏)てきた町だということ(🌸)がわか(🤗)りますね。
二(èr ) 松島
夏(🍩)(xià )のさかりのこと(🤯)で、白い着物に白いう(🕟)しろはち巻(🌁)き、(🍖)檜木笠ひのきがさを肩にかけ、登山のつえを(⬇)つい(🐑)た御(yù(🌃) )岳参(🔸)(cān )り(📞)の人(rén )たちが(🚑)、腰の鈴を振り鳴らしながら、威勢よく町へくりこ(🏧)んでくる(🎺)ところでした。
布(bù )施ふせさんはそれ(🐻)をよ(🎆)く覚えていて、ある日わたし(✨)に歌って(♐)みせてくれました。どうして布(🔏)(bù(🚤) )施さんの口からそん(📤)な古い歌(gē )の節が(👆)出てきたかと(💌)言いますに、君(jun1 )の家がらはこの(📦)地(dì )方の郷士(📞)(shì )として代々仙(xiān )台(tái )侯(hó(🚄)u )に仕(📦)えてきた(🗼)歴(🏴)史(🌪)がある(🤫)から(🕯)でした。あの「(🚎)さんさしぐ(🔷)れ」の歌(gē )は、甲高い女(🐌)の声より(🈴)も、むしろ低(📃)いところを歌える男の声(💢)に適していて、ゆっくり歌うべきもの(😍)だそうです。あれ(🔳)をわたしに(📏)歌(gē )っ(🎛)て(⏮)聞(💧)か(🚅)せる間、(🔦)し(🎪)ば(🎭)らく布施さんは「時」というもの(🚵)も忘(wàng )れて(📲)い(🛐)るようでした。い(💹)かに(🚺)もゆった(🎸)りと迫らないでしか(🈹)も深く聞(🐰)える古(🚈)風(fēng )な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(yáng )の(☔)ある節(📫)(jiē(🚽) )の一つ一つが実(😞)に長くつづいて行きました。切れたかと思(📝)うと、まだ続いているよ(🥝)う(♉)なものでした(🦓)。
姉(zǐ(🌘) )です(📄)か。姉は木曾福(👿)(fú(🚿) )島きそ(🚦)ふくしまの(🛵)ほうに(⬇)ある高瀬たかせの家(📚)にかた(🚳)づい(🐨)ていました。女(🥪)のきょうだいといえ(🔄)ば、わた(✴)しにはこの(🍡)姉一(🎟)人(🖥)(rén )でした(📒)が、だ(🙉)い(🤝)ぶ年が違(👠)いま(🔇)すし(📯)、(🍯)それに遠(🅿)く(📨)離(🧀)れてばかり暮らし(🥎)ていまし(🍢)て、お(🌖)た(👶)がいに(🐑)いっしょになる(🎇)おりもめっ(🌇)た(✝)になかっ(👋)た(👇)のです。
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