○ 次((📣)原文)==一般に「つぎ」「第二(èr )」(📶)の意(yì )味に解されているが(🥁)、私(sī(🎆) )は「途(✉)(tú )次」などという場合(👞)の(🎬)「次」と同じく(👛)、目標(🐺)に達(➖)する一(yī(😱) )歩手(shǒ(☕)u )前(qián )の意に解したい。
「私の足を出(😹)して見る(🤨)がい(➕)い。私(sī )の(💸)手(📛)を出して(👽)見るがい(🆘)い。詩経に、
「詩(😘)によって情意(🤷)を刺(🎰)戟し、礼によって行動に基(🥡)準を(🎫)与(🛩)(yǔ )え、楽(🏭)が(💆)くによっ(🛋)て生(shēng )活を完(📺)成する。これが修徳(dé )の道(😲)(dào )程だ。」(🚥)
曾先生(shēng )が病気(qì )の時に、門人たちを枕頭(👰)に(🏴)呼んでいわれた。――
「由(⬇)ゆう(📂)よ、(🏀)お前のこ(🎀)し(🎏)らえ(🦂)事も、今(🔄)には(🤼)じまっ(⛹)たことではないが、困(🛢)ったものだ(🎭)。臣(🕒)下のない者が(♍)あ(⚓)る(📥)よ(🙉)う(😖)に見せかけて、(🌔)いったいだれ(⛹)をだまそうとするの(🔤)だ。天を欺こ(💚)うと(🤺)でもいうのか。それに(🌩)第(👰)(dì )一、私は、(🥗)臣(chén )下の手で葬ってもらうより、(🔍)むしろ(🥠)二三(⭕)(sān )人(🌇)の門(mé(📞)n )人の(👉)手で葬(zàng )ってもらい(💓)た(🕯)いと思(sī(👆) )ってい(🏥)るのだ。堂々たる葬儀をしてもら(😌)わなくても、まさか道(dào )ばた(🕞)で(🏊)のたれ死した(🗡)ことにもなるまいではないか。」
「仁と(🚒)いうものは(😉)、そう(🥩)遠くにあるものでは(🐦)ない。切(👹)実に仁を求め(🕹)る人に(🃏)は、仁は(😸)刻(🤙)下に実現(🎈)さ(🌿)れるのだ。」
○(🎱) 鳳鳥==(⛳)鳳凰(huáng )。麒麟・(🐥)亀・竜(né(🧗)ng )と共(🆎)に四(🍋)霊と称せられ、それらが(🍭)現(xià(🐄)n )われ(💞)るのは聖王出現の瑞祥(xiáng )だ(⏲)と信(xìn )ぜられてい(📢)た。
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