「せっかく道(🆓)(dào )を求(🔝)(qiú )めてやって来たのだから、喜(xǐ )んで迎えて(🕑)やって、退か(🕯)ないよう(🤟)に(🛥)してや(🆘)り(⛺)たい(🏞)ものだ。お(💖)前た(🔅)ちのように、(🔴)そう(♉)む(🏴)ごい(🙊)ことをいう(🐵)もので(👮)は(🚤)ない。いったい、人(🌼)(rén )が自分の身(🥊)(shēn )を清くし(🎎)ようと(🏝)思(sī )って一歩前(🌺)進して来(🌥)たら(👈)、その清くしようとする気(👷)持を汲んでやればいいの(🌤)で、過去のこ(🤳)とをいつ(🚕)ま(🔒)でも気(💇)にす(🚐)る必要はないのだ。」
○(📖) 綱(📣)==これを「網(🎫)」(🕺)の(🤵)誤りと見て「一網打尽」の意味に解す(⚪)る説もある。しかし、当時の魚(yú )獲法(fǎ )に、大(🚍)綱にたくさんの小綱(👓)(gāng )をつけ(🏕)、その先(💙)に(🥜)釣針(🦕)をつけ(👬)て、(🎬)それ(♒)を(📙)水に流す方法があ(⭕)り、それを(🛋)綱(🚅)(gāng )といつたと(🌋)いう(👋)のが正し(🐭)いようである(🚭)。しか(🐗)し、いずれ(👇)にしても(🐿)、本(😅)章(👊)の結局の意(🔛)(yì )味(🍐)に変りはない。
三七(一(yī )八(bā )四)
○ (🕧)陳==国名。
無きを(⛩)恥(🔫)(chǐ )じらい
○ (🛄)次(原文)==一(yī )般に「つぎ」「第二」の意(yì )味(🖱)に解されている(🌷)が(😝)、私は「途次(cì )」など(🥉)とい(😕)う場合(hé )の「次」(🎾)と(🤞)同(tóng )じく、目標に達(🙄)する一歩手前(🥇)の意(🚈)(yì )に解したい。
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