(♍)高い峠に(💗)かかる(🚺)まで、わた(👠)しは何(hé )ほど(🌤)の道を歩(🦍)いたとも、今ははっきり覚(🙊)えてい(😣)ません。そ(🤥)のくせ、(❎)途中で自(zì )分の目に映ったものや(👕)、道を(👴)聞き聞き歩い(👏)て行(🛳)っ(💡)たそのこころもちなぞを、(➕)あと(🎄)さきの(🥜)つな(⛽)が(🐥)りもなく、今だ(🐗)に覚(jiào )えてい(⌚)るこ(✍)とも(🏗)あ(😚)ります。中には(🎺)、きのうのことの(🌥)ように、(💀)実(shí )にあざ(🤟)やか(🔋)に目に浮(fú )かんでくる(🏔)も(📚)のもありま(🏁)す。
五 (🗺)山(🃏)の上へ来る冬
(🦆)当時は刀鍛冶で妻子つまこを養(🕵)うことも(➡)で(❇)きないような(🚗)時(🏴)(shí(🚑) )であ(🍫)ったといいます。それで(🚚)妻(qī )子を養(😃)おうと(🚡)す(🙆)るに(🐪)は、ど(⛹)うしても古刀の「にせもの」(🐒)を作るよ(❇)りほかにその(🤬)日(rì )の暮らしようがありません(🐺)。当(🔧)時(shí )、はぶりのい(🏹)い(⚽)刀鍛冶という(😀)刀(dāo )鍛冶はみ(🖐)な、そ(🖲)ういう「にせもの」を作(❎)って売(mài )っ(🍏)て(♈)い(🗻)たと(😯)いい(🤡)ます。来助(🆒)(zhù )老(📯)人(rén )はそれほど刀(dāo )の(💓)道の(👟)す(🏿)たれたのを悲しみまして、草ぶ(🙅)かいいなか(🐢)に引(🕤)きこむ気にもなったの(🏬)でし(🐻)ょう。刀鍛冶(👃)としてそ(🥊)の道(dà(🚔)o )に一(🌏)生をささ(🕙)げるた(✅)めには、妻をも(💜)持(chí )つまい、子を持(chí )つまい(🍬)という、(⛸)そんな決心に(😔)も至ったのでしょう。百姓(🏥)(xìng )のくわや(🏩)かまを打ち(🚸)なが(♓)ら(🐝)、(📃)三十(shí )年(😏)もじ(💛)っとしんぼうしているよ(😹)うなこと(⛺)もそこか(😭)らは(💟)じまってき(🔁)た(⤵)の(💌)で(🙎)しょう。聞けば聞くほど、わたしもたず(🚻)ね(🥣)て(❔)行ってみたくなっ(⏲)たものです(💔)か(🖍)ら、そのこ(🧕)とを茶(🥂)丈のむす(⚫)こに話(🔼)したと(🐠)ころそ(🖍)んならいっしょに(🈚)行ってあ(🌇)げ(🏡)ましょうと(🐡)言(💖)って、こころよ(🌭)く引(yǐn )き受けてく(☝)れたので(😮)す。
た(🅾)いとさ(🤛)けがそろって出か(💊)けるところでし(📡)た(⛅)。さけは白っ(🏷)ぽい腹掛けに身(🍭)(shēn )をかた(🆎)め(🦏)、たいは(🏭)赤いはち巻きをしていま(🚫)した。
栗本(💴)先生の長い生(👵)涯しょうがいにとって、この函館時(shí )代(❤)の六年(🙁)はい(🈯)いしたくの時であ(🌁)り(🏺)ましたろう。わた(🏪)しが皆さ(🐅)んにお話し(🍛)したいと思うのも、そ(🌼)こですよ。先生の函館時代はずいぶ(🅱)んさみ(🎁)しかっ(📹)たよう(🎰)ですが、(❕)しか(🔺)しその六年の間に先生がい(🍄)ろいろやってみたことは、そ(📊)れ(💄)から(🐃)江戸え(🌄)ど(🎀)に出ても(✨)っ(🆔)と(😘)大きな(🚒)舞台へ(🤔)乗(chéng )り出(🆔)して(🥂)行った時(🐐)の役(yì )に立(lì(👖) )ちました。病院(👓)(yuàn )や医(👤)学所を建てたこと(⏲)でも、(🚷)薬草園を(📏)開いたことでも、(🅱)木(🚪)の苗を移(yí )し植(🌕)(zhí )え(🌮)たことでも、(📥)牧(mù )畜養(yǎng )蚕疏(shū )水工(🍗)事(🛬)の監(jiān )督でも(📖)、何(hé )一(yī )つむだ(🔻)になるものはな(👨)くて、それが(🉐)なにかしら(🖍)ほかの仕事(shì )をする時の役に立ち(🦄)ました。どうでしょう、先(xiān )生は自分のし(🏝)くじりまでも役(📐)に立て(🎀)る(⛩)ことを知(zhī )っ(📳)て(🛀)いまし(♓)たよ。これ(📑)こそほんと(🧤)う(🦃)の「経験」というもので(🏫)し(🎯)ょう。
「い(🎫)え(🙂)、そ(🚹)れはお(📢)前さまの覚えちがいで(👞)しょう。お(🤷)前さまの(🎹)言(yán )うのは、たぶん、おれ(⚓)の親ざるのこと(🎳)でしょ(🌿)う。おれもあの親(📮)ざる(🍲)と同じように、(🦀)長いことこの棧橋(🌬)に暮(mù )ら(🕘)しています。おれはちいさい(🔯)時分か(➰)らこの木曾川の音をき(🎗)いてい(🔁)ま(🐇)すが(📛)、いく(⤴)ら聞(wé(🐠)n )いてもあきない(💇)のは(🦂)、(🏎)水(shuǐ(🎹) )の声ですよ。」
(⏮)橘翁さまはかなり(🥝)遠い先(xiān )のことを考えて(❇)おいた人(ré(⛩)n )とみえます。そのこ(㊙)と(🕎)を(🏝)ここ(🔴)に(✊)すこしお話しし(🦀)て(🍢)みれ(💀)ば(👗)、(😐)もともと高瀬(😎)(lài )の家の先祖は代々木(🔽)曾福島(dǎ(🎺)o )のお関所(suǒ )番をつとめた武士であり(♍)、高瀬(lài )の兄(姉(🌨)の夫)の父(⏳)(fù )親の代(dài )には砲術の(🧘)ご指南番(👕)(指導(💨)の役)までしてお関所を固(🐞)(gù )めたもので、したがって(🖍)部下に使われ(❇)る人たちもすくな(🔞)くな(⏹)かったので(🚅)すが、そういう身分(fèn )の(🔦)低い士(😩)(shì )族(zú(🕗) )は(🔩)多く貧しかったのです。橘(🛥)翁さま(🤷)の(🤫)製薬(yào )は、部下(🚕)の人(🛋)たちにも内(🕴)職を与え、土(🤸)地(dì(👻) )のう(🔪)るおいに(⛰)もなるよう(⚡)に、と(🎹)の願(🎺)いから(💟)始めたことらしい(🛏)。高(🧒)瀬で造り出し(🎍)た奇応丸きおうがんは(🐌)、木(mù(🙏) )曾山(🥂)でとれる熊くまの胆いを土(tǔ )台にして、そ(🥦)れに(💫)シナ朝鮮のほ(😏)うか(🤔)ら来る麝(shè )香じゃ(⛺)こうやにんじんなぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒(lì )な飲み(🚑)いい丸(wá(🌆)n )薬として(🛫)金粉きん(🦂)ぷんをかけたもの(🎺)です(📫)が(❕)、(📃)正直な材料が使(shǐ )ってある(🛁)も(💟)のです(🍕)から小児(ér )に飲ませ(🦀)るにいいと(🥖)言われて(🚄)、(🤦)だんだん諸国(✅)にひろま(🎉)ったもののよう(🕐)です。
(🦉)姉(🎦)(zǐ(🧥) )夫婦とその娘(🔜)とは木曾福島きそふくしまから、おじたちはとな(🤮)り村(cūn )の(👔)吾妻村あずまむら(💍)からというふうに、親(qī(🔩)n )戚(🧐)しんせきや古い知り(💹)人は郷(🚅)(xiāng )里の(🙈)神坂(🦑)村(🖤)みさか(🍝)むらへと集(💷)まっ(💪)て来てい(🍷)ました。村(cūn )の人たち(🐛)は母の葬式のしたく(🏧)を(😪)して、遺(yí )骨の(🐲)着(zhe )くの(❓)を待っていてくれ(💋)たのです。わたしは暗(àn )くなってか(📒)ら村の(👇)入(🚙)(rù(🛳) )り口に着きました。
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