「私(sī )に(✒)言(yán )わ(⛔)せると、それは(🐍)、(🐨)君ら(🌼)に、ほ(🤮)ん(👀)とうの意味(wè(🈹)i )で自分をたい(🍪)せつにする心がないからな(🔴)のだ。言い(🔗)かえ(😿)ると、君らには、自分(👌)で自分(🧙)をた(💶)い(🍸)せつにする自主性という(🤲)ものがまる(👕)で(🧒)ない。さらに言(yán )いかえると、(💠)君らは(🈯)多数(shù )をたのみ、(🧑)多数(shù )のかげにかくれて、何よりもたい(💀)せつな自(🚬)(zì )分(fèn )の良心を眠らせることに平気な人(⏭)間(🛌)なのだ(🎖)。私は(🙌)、現在の日本人(🕷)の大多数がもっ(🚎)てい(🐳)る最(zuì(🚙) )大(🐑)の弱(🗃)点を、君(✏)らの(🌿)今(jīn )朝の起(qǐ )床の様子でまざま(🚙)ざと見せ(🥗)つけられたよ(💶)うな気がして(🔫)、全く、暗然あんぜんとな(⛪)らざる(🦏)を得なかったのだ。――」(😆)
朝(chá(🚧)o )の行(há(🍷)ng )事は、(🤒)ま(🏪)ず室(🏹)内(🦏)体操にはじまっ(🍦)た(⛳)。そ(🕛)れは友(yǒu )愛塾のために特に考案されたもので、その指導(🍫)も(🎡)指(zhǐ )揮しきも次郎の(🏫)役(yì(🌂) )割だ(🌔)った。体(tǐ )操がすむ(👔)と、朝(👸)倉(🔂)(cāng )先生の合い図で(🍟)静(jìng )坐せいざ(⏪)に入っ(🔤)た。これは就(👙)寝前(🍜)の静坐にくらべる(📫)と、いくぶ(🚲)んながかったが(🍣)、それでも、せいぜい十(🦍)四五(wǔ )分(🗂)ぐらいだ(🚈)った(🥜)。次郎(láng )は(📨)、今朝(cháo )も足(🎼)音(🏬)をしのばせながら、(🗯)塾生た(🍈)ち(🎉)の姿勢(shì )を直してやった。
「なんだか、ひどく(🌅)叱し(♒)かりと(🥥)ばさ(🏍)れて、(📂)やっと(🏎)起(qǐ )きた、(🔐)といっ(💒)た(🙆)ぐ(📆)あ(🌖)い(🛹)ですね。」
(🐥)大河(hé(🏙) )はとぼけたような顔をして、笑った。
と、小(xiǎo )僧(🔹)はあ(🐇)くまでもつつましくこたえた。
中にはい(🌬)って(😔)見ると、も(📞)う掃除(chú(🙈) )はすっかりす(🥀)んでおり、河(⏩)瀬が(😣)ストーヴに火(huǒ )を(🍽)入れているところだ(👩)った(📷)。夫(fū )人は炊事場(💫)すいじばの(🛋)ほう(🚟)にでも行ったらしく、朝倉先(xiā(🍂)n )生だけが、(👝)まだあ(🚎)たたまら(🔔)ないス(🔕)ト(➕)ーヴのそばの椅(yǐ )子(🧛)(zǐ )にかけ(🔆)て(🧕)、手帳に(🧘)何か書き入れ(🕙)てい(😈)た(😗)。
「そうで(🎾)すね(🅱)。」
奕堂(🌯)和(hé )尚(shàng )は聞きおわって(💗)、(📗)い(📙)か(🏌)にもうれしそうにうなずいた。そして、まだどこかに(📪)漂ただよってい(🍈)そうな鐘(zhōng )の音(🐛)を(🤢)追い求(💞)めるよ(🍖)う(🧢)に、(🈺)ふたたびしずかに眼(👈)をとじ(🕞)た。
「きっとさまして(📁)いま(🎇)すよ(🏞)。どの室にも、眼をさ(💪)まし(🚦)ているものが、(✅)もう何(hé )人かはあ(🍊)るはずです。」
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