「それを(🌈)聞(🖐)い(🐌)て(🌯)わ(👀)たし(🏧)も安心し(🖕)ました(🏇)。馬(mǎ(✅) )籠から中津川(👩)(chuā(🍷)n )の(🚓)方(fā(👥)ng )へ無事に浪(là(⬅)ng )士を落としてやることですね、福島の旦那(nà )様も内(📊)々ないな(🏯)いはそ(💍)れを望んでいる(🎛)んですよ。」
「(💜)念のため(🤦)にうかが(🍑)いますが、伊那(🍯)(nà )の平田御門人は『古史伝』の発行を企てているように聞(wén )いています。あれは何(hé )巻(💜)(quà(🚙)n )まで(🍰)行った(🍄)でし(🍺)ょ(🤙)う(🤔)か(📃)。」(✊)
(🔬)香(xiāng )蔵(🏵)は中(zhōng )津(💛)川に(🐾)ある問屋の家(😷)を(📹)出(chū )て、同じ町に住む景(jǐng )蔵(zā(🚠)ng )が住居(🍜)す(🎧)まいの門口(⬇)から声をかけ(🕍)た。そこは(📉)京(🍩)(jīng )都の方から(🔲)景蔵(🚃)を(🎮)た(💛)よ(🎺)って来て身を隠したり、し(⌚)ばらく逗留と(🤺)う(👱)りゅうしたりし(🕚)て(👮)行くような幾(jǐ )多(duō )の志士たち―(🐋)―たとえば、内藤頼蔵ないとうら(👛)いぞ(🌃)う(🚫)、(👟)磯山(📈)新助いそ(🆖)やましん(🏋)すけ、長谷(gǔ(🚀) )川鉄之(zhī )進はせがわてつのしん、伊(yī )藤祐(🎽)介いとうゆうすけ、二(èr )荒四(🕝)(sì(🤔) )郎(lá(🔀)ng )ふた(🥣)ら(👹)しろう(🌼)、東田(🥅)(tiá(🌑)n )行蔵ひがしだ(🎶)こうぞうらの(💰)人(😴)たち(🌨)を優に(🈸)かばいうるほど(😜)の奥(ào )行きの深い本陣(zhèn )である(🔲)。そこ(🥝)は(⏭)また、過ぐる文(🍑)久(jiǔ )二(🍞)年の夏、江戸屋(wū )敷の(♟)方から来(lái )た長(㊗)(zhǎng )州侯(🚟)の(💭)一行(🌹)(háng )が(🚢)木曾(🥋)街道経(🦆)由で上洛(luò(👙) )じょうらく(🍃)の途(tú(🏇) )次、かね(🌙)て(🌮)の藩論(😇)(lùn )たる公(gō(🚏)ng )武(wǔ )合(🥩)体(🤚)、(🏜)航(🐊)海遠略(luè )から破約(yuē )攘夷じょういへと(👗)、大(dà )き(🤼)く方向の転換(huàn )を試(🔼)(shì )みるための中(👈)津(🚵)川会(📈)議(🥃)を開いた由(yóu )緒(xù(🤐) )ゆいしょ(🔮)の深い家でもあ(🍣)る。
(🤠)やがて京都(dōu )に(📯)ある友人景(jǐng )蔵からのめずらしい(😼)便たよりが(🧣)、両国(guó(⚡) )米沢(zé(🤥) )町よね(🦄)ざわちょう十一屋あてで、半(bà(🍝)n )蔵のもとに届くようになった。あの年上の友人が安否のほども気づかわれて(📹)いた時だ。彼は十(👩)(shí )一屋か(🎡)らそれを受け取って来て、相生(🎼)町の二(👘)(è(🔼)r )階でひらいて見た。
水戸(🤠)人の持つこのた(🛀)くま(🍕)し(🍫)い(🎍)攻(gō(⛪)ng )撃(🌺)力は敵(🎖)と(👷)してそ(🥛)の前にあらわれたすべてのものに向けられた。かつ(🔜)ては横浜在(zài )留(🏨)の外国人にも。井伊(🚬)大老も(🤮)しく(😈)は安藤老中(zhō(🏨)ng )のような幕(🛣)(mù )府当局の大官にも。これほど敵(dí )を攻(☝)撃する(📣)ことに(🗃)かけては身命(mìng )をも賭(dǔ )として(👮)かか(💎)る(📀)ような気(qì )性きしょうの(㊗)人(🔂)たち(🔸)が、(⏹)もし(🎽)そ(📯)の正反(🉑)(fǎn )対を(💜)江(💓)戸にあ(🤧)る(📌)藩主(🍱)の(💋)側にも、(☝)郷里なる水戸城の内(💾)にも見いだしたとしたら(🗻)。
にわかに(🏙)宿(💈)(xiǔ )内の光景も変わり(📫)つつあった(🗑)。千余人(rén )からの浪士(Ⓜ)(shì(😱) )の同勢が梨子野峠(🤩)(gǔ(🈷) )なしのとうげを登っ(🎛)て来ることが(🍕)知れる(🤠)と、在方(🥌)ざい(🛠)かたへ逃げ去るもの(👿)がある。諸(zhū(🏻) )道具(jù )を土(♟)(tǔ )蔵に入(🏗)れるものが(🛷)ある。大切な帳面(🏳)や(🥇)腰の物を長持に入れ、青野という方(fā(✌)ng )ま(🥘)で運ぶもの(🔲)があ(🕉)る(👗)。
こんなに浪(🕥)(làng )士側が迫って行(🎙)く間に、一(🚙)方諏訪勢はその時までも幕府の討(tǎo )伐隊を頼みにした。来る、来る(👾)という(♋)田沼(zhǎo )勢が和(🚕)田峠に近づく模様もない。も(👽)はや諏訪勢は松(sōng )本(běn )勢と(😩)力を合わせ、敵(🐏)(dí )として進んで来(🐅)る浪士らを迎(yí(💅)ng )え撃(jī(🏄) )つのほかはない(⤴)。間(🔴)もなく(🛃)、峠(👱)の峰(fēng )から一(yī(🚴) )面に道を押(yā )し降くだった(✊)浪士側(🐱)は干(🔀)草(🔸)山ほし(✖)くさ(🎟)やまの(📷)位置まで(❓)迫(pò )った。そこは谷(🎗)を隔(🐸)て(👜)て諏(zhō(🍿)u )訪勢の(🎄)陣地と相距あいへだたるこ(😫)と四、五町(dīng )ば(🌭)かりだ。両軍の衝突はまず浪(🍉)士側(🆎)から(🗨)切(🐠)(qiē )った火蓋ひぶた(🛩)で開始された。山の上にも、(🚧)谷口に(💵)も、砲声はわ(🕢)く(🤳)ように起(🈸)こった。
そう答えなが(🚖)ら、半蔵の目は(🕧)なお(🏃)も歩(bù )いて行く(💩)小娘た(🔬)ちの後(hòu )ろ(🐓)姿(zī )を追(zhuī )った。連(liá(🎼)n )れだっ(😌)て(👔)肩を並べて(🙇)行(háng )く一(yī )人の方の女の(🌐)子(zǐ )は、髪(fā(🔀) )をお煙草(🍵)盆たばこぼんというやつ(😠)にし(🐼)て、渦(wō )巻うずまきの(🔻)浴衣に紅あかい鹿かの子こ(🈺)の(🦖)帯を幅(fú )狭(💬)くしめたのも、親(qī(🎋)n )の好み(🌥)を(🏨)あら(💴)わして(🍃)いる。巾着きんちゃくもか(🤱)わ(🕛)いらしい。
「(🦔)寿平(🚫)次さん、君の方へは福島か(😶)ら何(🐣)(hé )か沙(shā )汰さたが(🚡)ありましたか。」
相(💎)変わ(💫)らず景蔵(🥚)の手(🔀)紙(🌀)は(🆑)こまか(🐿)い。過ぐる年(nián )の八(bā )月十七日の政(zhèng )変に、王室(shì )回復の志を(🎃)抱いだく公卿(qīng )く(🎐)げた(🔼)ち、および尊攘(🍰)派(💵)そんじょうは(🐴)の志士(shì )たちと気脈(🔶)を通(tōng )ずる長(💎)州(zhōu )藩が京都より退(tuì )却を余(🎒)(yú(🏬) )儀(♋)な(📢)くされた(🖱)ことを(🍮)思えば、今(jīn )日この事の(🤪)あるのは不思議もない(🌩)と(🦉)し(🍮)て、七月十(🏝)(shí )九(☝)(jiǔ(😧) )日前後(hò(🗒)u )の(⏲)消息(🦀)を伝えてある。
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