沓掛くつかけま(📧)で行(há(🙃)ng )いきましたら、やうやくその邊(biān )へん(🎰)か(🗺)ら中仙道(🥧)なかせんだうを通かよふ乘(💠)(chéng )合馬(🌷)車のりあひばしや(📰)があ(🎖)りま(🗣)した。
かつみ(⛺)さんの口(kǒu )から出て来る話(huà )は、昔(😥)なが(➡)らの「叔(shū )父おじ(🗒)さん(🤳)、叔(📠)母さん」だ。その時、(🀄)青(📞)山の姪(zhí )はか(😼)つみ(🤞)さんの「(🔬)ちょうど」を聞きとがめて(🏈)、
『私(sī )わた(🥏)し(🌗)は遲おそく眼め(🎠)がさ(🚵)めても(💟)、兄(xiōng )にいさん(🛅)のやうに(🕸)長な(🛑)が(📪)く寢(qǐ(🍞)n )ねて居(jū )ゐないで、むつくり(🥑)起(📊)おきた方は(🆗)うが(🔄)いゝと思(sī )おもひ(🐒)ます。』
伯父(fù )をぢ(🏑)さんも(🌽)、吉きちさ(🚞)んも、友伯(🍒)父ともをぢさ(📘)んも、み(🔟)んなお猿さる(❎)さん(😶)の側わきへ(🕉)來き(⛸)まして、崖がけの下(🏆)したにある古(gǔ )ふるい(👿)石碑(🌥)せきひの文字もじを讀よみました。それには、
「お前(🔔)たちはもらうことばか(♓)り知(zhī(🎖) )って(🏳)い(📽)て、くれること(💬)を知ってる(🐉)の(🥀)かい。」
(💫) 六二 木曽(💰)川きそ(⤵)がは
『もし/\、お前まへさ(🕊)んの背(💥)中せな(🦂)かに負(fù )しよ(📛)つて居ゐる(🤐)のは何(hé )なんです(📲)か。』
祖(🗡)(zǔ )父(fù(🥂) )お(💉)ぢいさんは、父(🌉)とうさんに書(🌼)か(🤾)いた物もの(🚯)を(😜)呉くれ(🤘)ました。好すき(📜)な(👰)燒米(🌕)やきごめでも(🚶)食たべな(🕜)が(📀)ら田舍ゐなか[#ルビ(🏀)の「ゐなか」は底(🐺)本では「ゐか」]で本(✏)ほんを讀よま(🦗)うとい(🌀)ふ祖(zǔ )父おぢいさ(🍰)んのことですから、父(fù )と(🐐)うさんが東京と(🤛)うきや(💚)うへ行いつてから時々とき(👺)/″(🏊)\出だして(📁)見(jià(⭕)n )み(🅿)るやうにと言いひまして、少(shǎo )年せうね(🧥)んのためになるやう(🥃)な教訓を(🤡)しへを七(🤫)(qī )枚まい(🌹)ばかりの短冊たんざ(🕠)くに書かいて呉(❗)(wú )くれ(🐮)ました(👆)。[#(🙄)底本では「。」が脱(🕦)字]それを紙(🔄)かみに包つゝ(😑)みまして、紙かみ(👛)の上う(🔼)へに(🕉)も父とうさ(🏡)ん(🌓)を送お(🎛)く(🕚)る言(🙏)(yán )葉ことばを(🛹)書かいて(❣)呉くれまし(👩)た。
東京(🐖)とうき(🚖)やうをさして學(🔎)(xué )問がくもん(🎚)に行ゆ(🏓)かう(🍱)といふ頃ころの友(yǒu )伯父ともをぢさん(🦈)も、父とうさんも、ま(😋)だ二(🈸)人ふ(🙏)たりとも馬籠風まご(💨)めふ(😉)うに髮か(😉)みを長(zhǎng )ながく(🐸)して居(📊)ゐました。友伯(👾)父ともをぢさ(🌉)んはもう十二(èr )歳さいでしたから、そん(🐅)な山やまの(🈹)中(📑)(zhōng )なかの子(zǐ )供こど(🆎)も(👴)の(😼)やう(😛)な髮(🃏)か(♒)みをして行(háng )つて東(dōng )京(🕧)とうきやう(🔴)で(💧)笑わらはれては成(⏱)ならな(🎉)いと(🎼)、お家(😃)(jiā(🥣) )う(🕚)ちの人(rén )達(🐡)ひとたちが言い(🦇)ひました。
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