素人 エロハス8

A「はゝ(🎻)あ、それは何曜日と何(🦂)曜日に？(🛄)………は(➕)あ、水曜と金曜。………で(👷)、そ(😑)の外の日は、日課(🎧)と(🚆)しては主にどう云う(🌘)よ(🍶)う(🦂)な事を？(👈)　矢張書斎で読書をなさいま(🍦)す時が一番多い(🐚)の(⭕)でござ(🛥)いまし(🧤)ょうな。」

A春琴(👬)、ほん(⛰)とうの名(🈴)は鵙(🍦)屋琴もずやこと、大阪道修町どしょ(🎌)うまちの薬種商の生(🏘)れで歿(🥁)年ぼ(🌧)つ(🍊)ねんは(🙁)明治十九(🧑)年十(🎧)月十四日、(🥌)墓は市(🏖)内下(⌛)寺町の浄土宗(😯)じょうどしゅ(🐘)う(🏙)の(💣)某寺ぼうじにある。せんだ(🚌)って(💀)通りかかりにお(🔑)墓参りを(📭)する気に(🐶)なり(🎸)立たち(🕹)寄よ(🧡)って案内(🐤)を乞こう(❕)と「鵙屋さん(♓)の墓所(🦏)は(Ⓜ)こちらでござ(🏍)います」といって(🔮)寺男(🤣)が本堂のうしろの方へ連れて行った。見(🍬)るとひ(🏗)と叢むらの椿つ(🎺)ばき(🚖)の(🎇)木かげに鵙屋家代々の墓が数基ならんでいるので(✔)あったが琴女の墓らしいものは(🎲)そ(🦎)の(㊙)あたりに(🛑)は(🈳)見あたらなかった。むかし鵙屋(🤤)家の娘むすめにしかじ(🚊)かの人があったはず(🐄)です(🍂)がそ(😺)の人のは(🔊)とい(🎆)うと(🍑)しばらく考えていて「そ(🔆)れな(💃)らあれに(🥅)ありますの(🛅)が(📦)それかも(🎈)分り(🍼)ませぬ」(🍃)と(📈)東側の急な坂路になって(🐲)いる段(🈳)々(⛩)の上へ連れ(🆗)て行く。知っての通り下(🧥)寺町の東側の(🔢)う(☕)しろには(😭)生国魂いくたま神社のある(🔉)高台が聳そびえて(🌚)いるので今いう(🤟)急(💺)な坂(🔚)路は寺の境内け(📠)いだい(🏻)からその高台へつづく斜面しゃ(🔎)めん(👶)なの(💨)で(🥜)あるが(😴)、そこは大阪にはちょっと珍(🐊)め(🧤)ずらしい(😥)樹木(⏲)の繁しげった場所(🗂)であっ(📂)て琴女(🌔)の墓はその斜面の中腹を平らにしたささやかな空地あきちに建っていた。光(🥋)誉春琴恵照禅定尼(🔶)、と、墓石(🏳)の表面に法名を記し裏面に俗名(🦆)鵙(🐫)屋琴、号春琴、明治十(🙉)九年(🏬)十月十四(✌)日歿(🧖)、行年ぎ(🚿)ょう(❤)ねん五拾八(🎊)歳(🏼)ごじ(🕛)ゅう(🧒)はっさい(🌛)とあって、側面に、(👶)門人温井(⛔)ぬくい佐助建(🏚)之と刻し(👏)てある。琴女は生(🍄)涯しょうが(📊)い鵙屋姓せいを名のっ(🏇)て(📯)いたけ(🏳)れども(🚐)「門人(🏑)」(🛀)温(📀)井検校(🤝)けんぎょうと事(💶)実(🕹)上の夫婦ふうふ生活をいとなんでいたので(🥢)かく鵙屋(🖊)家の(💘)墓地と離はなれたところへ別に一基を選(⏮)んだ(💸)のであろうか。寺男の話では鵙屋の家はとうに没(🍺)落(🖤)ぼ(👃)つらく(🚝)して(👟)しまい近年は稀ま(✈)れに(👹)一(💘)族の者(🍳)がお(🎳)参りに来(📉)るだ(⛪)け(🍊)であるがそ(🎟)れも(💬)琴女の墓(📃)を(🗓)訪おと(➰)なう(🚕)こ(😩)とはほとんどないので(🌙)これが(🍨)鵙屋さ(🔭)んの身内のお方のも(🏴)のであ(🍥)ろうとは思(🧀)わなかっ(🏐)たという。するとこの仏さまは無縁むえんになって(➖)いるので(🚭)す(🌃)か(😓)というと、いえ無(🤥)縁(🤫)という訳ではあり(🌦)ませぬ萩は(🙌)ぎの(🕛)茶屋の方に住ん(🛩)でおられる七十(⏮)恰(🥥)好かっこうの老婦(💼)人(💪)が年(🐝)に一二度お参り(🔩)に(🎶)来られます、(🗃)そのお(🎎)方はこのお墓へお参りをされて、(🥖)それから、そ(💺)れ(🍸)、(⛄)こ(🗃)こ(❕)に小さ(🥢)なお墓が(✖)あ(🤗)るでしょうと、その墓の左脇(🛄)ひ(🚭)だりわ(🕗)き(🕐)にある別な墓を指し示しながらき(🔄)っとその(💍)あとでこのお墓へも香華こうげ(🥎)を手向た(🍓)むけて行(📸)かれ(🎪)ますお経料などもその(😩)お方がお上げに(🚿)なり(🤡)ます(🚲)という(🤗)。寺男が(✅)示した(🏵)今(🐆)の小さな墓標の前へ行っ(🥇)て見る(🚶)と石の大(🏆)きさは琴女の墓の半(🐇)分くらいである。表面に真誉琴台(🌭)正道信士と刻(🎙)し(🏚)裏(🕣)面(🚓)に俗名温井佐助、号琴台、(🧖)鵙屋春琴門(✴)人、明治四十年十(👼)月(⤴)十(📥)四日歿(🤐)、行年八拾三(🆕)歳とある。すなわちこ(😔)れが温(🦔)井検校の墓であ(🐑)った。萩の茶(🎩)屋の老婦人という(🐽)のは後に出(🔴)て来るからこ(🎛)こに(🤬)は説くまいただこ(🚭)の墓が春(📿)琴の墓にくらべ(🎩)て小さくかつその墓石に門人で(🚧)あ(🏌)る(💰)旨むねを記し(😢)て死後(🎻)にも師弟(🚬)の礼を守っているところ(🥡)に検校の遺(💪)志がある。私は、おりか(🎿)ら夕(🔩)日(🔗)が墓(😮)石(🌙)の表にあかあ(🔳)か(🤞)と照っているその丘おかの上(✌)に(♟)彳たたず(🦑)んで(🙀)脚下にひろがる大(🛫)大阪市の景観(⌛)を眺なが(🌆)め(🌚)た。けだしこのあたり(💊)は難(🥃)波津(👣)なに(🐻)わ(💎)づの昔からある丘陵きゅうりょう地帯で西向き(💱)の高台がここ(😆)からずっと(🎬)天王寺て(🧑)んのうじの方へ続いている。そして現在では煤煙ばいえんで痛めつけ(✨)られた木の(👑)葉(🦑)や(🏄)草の葉(🕓)に(💚)生色が(🚍)なく埃ほこり(🚷)まびれに立たち枯(🤺)か(🛣)れた大(🎫)木が(🚆)殺風景さ(📰)っぷう(🐯)けいな感じを与える(🏻)が(🤹)これら(😜)の墓が(🐾)建(🍂)てられた当時はもっと(👏)鬱蒼うっそ(🔩)うとしていたであ(🤥)ろ(❕)うし(🙋)今も(🎧)市内の墓地と(🖖)し(🥒)て(👥)は(☝)まずこの辺(㊗)が一番閑(🎢)静か(💐)んせいで見晴(🤨)らしのよい(🚼)場所であろう。奇くしき因縁いん(💖)ねんに纏(💎)まとわれた(🏹)二(🎺)人(🥍)の師弟(✨)は夕靄ゆうも(🎰)やの(✉)底に大ビルディ(😃)ング(🚉)が数知れず屹立き(📰)つりつする東洋一の(🤷)工業都市(😖)を見下しな(🌕)がら(🚃)、永(🥒)久にここに(🥡)眠ねむっ(⛹)てい(📛)る(🍍)のである。それにしても今日(🎇)の(👢)大阪は検校が在りし日の俤おも(💹)か(🕶)げ(⏯)をとどめぬ(🌎)まで(⛎)に変(👠)ってしまった(🕔)がこの二つ(🎩)の墓石のみ(❕)は今(👏)も浅から(😋)ぬ師弟の契ちぎりを語り合(🎣)っているように見える(👠)。元来温井(⛱)検校(🐹)の家は(😢)日蓮宗にちれんしゅうであって検校を除く温(🍂)井一家(🍘)の墓(🏝)は検校(✡)の故郷こ(📖)きょう江州(🤐)ごうしゅ(🔬)う(🏅)日野(📯)町の(🕘)某寺に(🍢)ある。しかるに検校が(💳)父祖(🗡)代々の宗旨しゅうしを(🔱)捨てて浄(✳)土宗に換かえたのは墓になっても春琴女の側そば(🕣)を離れまいという殉(👕)情じゅん(🥘)じ(😇)ょうから出(🎱)たもので、春琴女(🏿)の存生中、(➖)早くすでに(⬅)師弟の(📕)法名、この二つ(👐)の墓(🎅)石の(🎒)位置、釣(🎽)合つりあい等が定められてあったとい(📐)う(👂)。目分量で測ったところでは春琴女の墓(👱)石は高さ約六尺(➕)検校のは四(😪)尺に足らぬほ(🍳)ど(💝)であろうか(🕡)。二つは低い石甃い(🍪)しだたみの壇だんの上に並んで(🥓)立(🐤)っていて春琴女の墓(🌫)の(✒)右脇みぎわきにひと本も(⏭)との松まつが(📿)植えてあ(⛷)り緑の枝が墓石の上へ(🕜)屋根のように(🐼)伸の(📇)びている(🤷)のである(🚲)が(🎫)、その枝の先が届かなくなった左の(🐏)方(🔢)の二三(🦃)尺離(⏺)れたところに検(🔓)校の墓が鞠躬加きっ(💥)きゅうじょとして侍(🐙)坐じざす(🚹)るごとく控ひ(😲)かえている。それを見ると生前検校がまめまめしく師に事つ(🤞)かえて影か(💁)げの(☕)形(💭)に添そう(😸)ように(🐜)扈(🥩)従こし(♏)ょうしてい(💣)た有様が偲しのばれ(💠)あたか(👤)も石に(🌷)霊れいがあって今(⏪)日もなおその(🤬)幸福(🎛)を楽しん(🛥)でい(🚜)るようで(🍱)ある。私は春琴女の墓前に(🆖)跪ひざ(🚝)まずいて恭(💻)うや(🥠)うやしく礼(🚶)を(🧝)した(🏍)後検校の墓石に手をか(🦇)け(🏟)てその(♏)石の(🔝)頭(🎟)を愛撫あいぶ(🀄)しながら夕日(🕗)が大市街のかなたに(🚙)沈(🧠)しず(🏴)んでしまうまで丘の(🔚)上に低徊ていかい(🚖)して(🔧)いた

A　や(㊗)がて僕(📛)たちはゆるゆるとビイルを呑(👌)みは(🗾)じ(Ⓜ)めたわけで(📇)あった。

A「高夏が(🗽)かい？(🍙)」

A　ふと、われにかへる。お爺(🔑)さんは、竹(🔃)藪(🎖)の(🌫)入(🈲)口(♟)に俯伏して(🕵)寝て(🌡)ゐた。なんだ、夢か。しかし、右手に(😑)は稲の(🍲)穂(☝)が(🚀)握られてある(😧)。真冬の(🎥)稲の穂は珍(🍴)らしい(🐻)。さう(🚓)し(😲)て、薔(🌛)薇の花のやうな、とてもよい薫りがする。お爺さん(💉)はそ(🍃)れを大事(🤝)さうに家(🥈)へ持(👉)つ(📤)て帰つて、自分の机上の筆立に挿す。

A喧嘩というほど(🥙)の喧嘩をし(💋)た(✔)の(🚓)でもな(🐤)かっ(😑)た。今になって考(🖋)えて見ると、(🦃)私(🚱)の方にも随分落度はあっ(🍓)た。