日本《混浴 オナニー》2行目ライン
混浴 オナニーあらすじ
江戸に召しかえされてからの先生は昇平(píng )校しょうへ(🛁)いこ(🍃)うという名高い学(xué(⌛) )校(🏴)の頭取(🔤)とうどりを命ぜられ、(📶)上士(shì(🉑) )じ(🍑)ょう(🌑)しの(😨)位に(🖊)進み(📎)、さ(⛅)らに鑑察か(🍻)んさつと(🏑)いってだれでも(🤸)うらや(🦄)む重い役(👀)目を(🥕)つ(🕉)とめる(🧛)こと(🦈)になり(💴)ました。そればかり(➖)で(💉)はありませ(🍎)ん、当(🎳)(dāng )時は諸(🍼)外(📊)国(guó )の軍艦(🌦)や商(shāng )船(⭐)がだんだんこの国(🌖)の港に集(😾)まって来るよう(♊)になりまし(👻)て、日(🔗)(rì )本国(guó(🐅) )じ(✋)ゅう大さわぎ(🏈)の(🔤)時(🐱)(shí )で(🍎)したから、その談判にあ(🌦)たる外(👉)国(guó )奉(🥡)行ぶぎょうは勇(👣)気(📱)(qì )のある人でな(⬅)ければつとま(🐜)りません。先生は一番(🚔)最(🍰)後(hòu )にその(🐺)むずかしい外(⭕)国(🤰)(guó )奉行を引きう(🍷)け、徳(dé )川の大身代おお(🚽)しんだ(🔰)いを引き(🔉)回(huí(🗞) )し(🐾)た人(🆕)の一人でし(📧)た(🚢)。
(🚓)そう、そう、(💾)ある(🎸)川の流れに添(🎵)うて(❔)いかだ(🗑)を下す人があ(🕞)ったのもその一(yī )つです(👲)。それが材(cái )木のい(😄)か(💔)だでな(🐺)しに(💉)、(🍀)竹のいかだで(🕳)あったのもめずら(🤛)しく(🕹)思われ(👃)たこと(💍)を覚(😺)えています(➖)。土(🛃)地(🔃)(dì )不(👡)案内(nèi )なわたしも、(🥈)その川(chuān )について(👝)水上みなかみのほうへ進みさ(🍺)えす(🏯)ればいい(❓)と(⏮)感づきました。だんだん歩いて行くうちに(🔉)、川(🍠)(chuān )の(📻)水は谷底(🍢)の(🦏)下のほう(🗣)に(🚴)見(jiàn )えるようになって、がけづたい(🏋)の道(dào )へ(⏰)出ました。
姉の家の店座(zuò )敷(🕺)か(🌨)ら奥のほう(🚌)へ通う中(🍢)央の広いへやは(🎴)薬(yà(🙌)o )方くすりかたの仕事場に(🤦)あて(😄)てあって(🥋)、静かな日の光が障子(🌆)に(💢)さしてきてい(🍠)る(🏅)ところ(🤓)です。そこに(🦀)は薬種(zhǒ(👈)ng )やくしゅ(🥘)を刻むもの、袋(dài )を造るもの、丸薬の数を量り(🐘)入れ(🎚)るもの、(🌊)それ(🧠)ぞ(🚥)れ(🚬)の受け持ちがあり、中に(😓)は(🆕)薬(💈)の紙を折ることを内職(zhí )にして古い士(shì )族(zú )屋(💩)敷(fū )の(🚅)町の(🔀)ほうからかよって(✖)くる老人もあ(🙊)りまして、みんな秋の行商のしたくにいそがしがっていました。
そう言(💖)って呼んでくる声(🥛)を聞くよ(🔓)うになり(😳)ま(🚺)す(🗜)と、さすがに山家やま(🗣)がもいい(🍯)陽気に向(🕳)かいます。越後路(💻)えち(🗿)ごじから(🏅)の女のわかめ売りの声(😏)で(🔩)す。紺がすりの着(zhe )物に、手(🚨)甲てっ(🎖)こう(🎴)をはめ(✈)、荷物を(🐍)しょった行商姿(zī )の風俗の女(nǚ )がいく組(🔎)(zǔ )も来(lái )て(🌮)、遠く越(🛒)(yuè )後(hòu )の(😌)ほうでとれた(🔊)海草(💊)を信(xì(🚏)n )濃しなの(🏝)の山の上まで売りに来ます。五(🛠)か月もの長い冬(🏵)を通り越(😿)したあと、ふるい野(❣)菜はすでに尽(💩)き、新しい野菜にはまだ(🏔)早いという四(🤪)(sì )月(yuè )のころ(🔭)には、(🍀)わたし(🚶)たちはこの(🙆)わかめ売りの来(🛏)る(🔰)のを(🏻)待ち暮らして(👀)いるよ(🐦)うなものです。さ(🕚)んしょの芽(🛴)の青く(📧)もえ(🚃)出す時(🌨)分(🍘)になって、においのいい田楽(lè(❤) )で(📺)んがくなぞをか(🎵)いで(🕰)みる心(💩)持は(🤜)、(🛀)山(☕)(shā(🦓)n )の(🥩)上の(🕜)冬(🐲)ごもりをしたものでな(🅰)ければわかり(🏖)ません。
一〇 『(📭)小(xiǎo )公子』の訳者(zhě )
(🍷)幼い(👨)時分からわたし(✝)の好きな恵那山(💅)(shān )え(🤓)なさんは、もう一度自(zì(🍕) )分を迎えてくれるように(💧)見(jiàn )えました。あの山のふもとにある村を(🍁)よく(🚦)見た(📦)ら、何ほど(🌪)の(🧗)ものが生(shēng )き(⛑)返(😠)ってきているか知れないとは思(sī(🖖) )い(🎙)ましたが、わ(✈)たしも仙(xiān )台(tái )せんだいのほうに学(🚻)校(xiào )のつ(⬆)とめを(⬅)ひかえていて、古い(✉)なじみのある家々をたずねる時(📼)もそうありません(🤜)で(🅱)した。乳(🐄)(rǔ )母(mǔ )としてわ(🆒)たし(🕋)を抱い(🐝)たりおぶ(🕰)っ(🌝)たりしてくれ(🍙)たお雛ひ(💆)な(🐭)も、伊(yī )那(🐐)いなのほうへ行って暮(mù )らして(🔼)い(💨)ると(🎖)やらで、もはや村にもいま(😆)せんでし(😔)た。先年(nián )の村(cūn )の(🔡)大(🔯)火にあったわが家の古(🎺)い屋敷で惜しいと思(sī )われるの(🐣)は、裏の土蔵の焼(shā(⬆)o )け落ちたことでした。あの土(🗃)蔵の二階は全部(🚔)が(🍔)書(🍹)物庫しょも(🌩)つ(🚆)ぐ(👫)らで、木曾(céng )谷き(⏹)そだにの歴史を語る古(💦)(gǔ )文書や、じじののこした写(xiě )本(👘)や、父(🐜)(fù )が一生かかって(😑)集めて(🦅)おいた和書(shū(🔗) )漢書(shū(👟) )の類は(➖)こと(👵)ごとく失わ(🏸)れ(💤)たの(🧤)ですから。
旧(jiù )暦(🤴)(lì )七月十(👍)五夜に(🌧)は月がことに明(💧)るく(👀)この谷間にさ(📸)し入(🍕)りました(😐)。姉(zǐ )の家(jiā )の(🏩)も(👆)のは、甥お(🛎)いや姪めいから(🔍)、年(niá(🚃)n )不相(xiàng )応(🍳)(yīng )に額ぎ(🌞)わのは(👙)げた番(🐰)頭(tó(👈)u )さん(♌)まで(🆗)奥(🛶)座(zuò )敷に集まりまして、あかりを遠く置(😠)き、(🕛)縁側(cè )に(🚥)出て、思(sī )い思いの夜ば(🛺)なしを持ち寄りまし(🗄)た。木(🏴)曾福(fú )島(⛴)もせまいところで(🛌)、わ(👻)たしが吉村よ(🤠)しむらのむすこさんを連れなが(😾)ら東京(jīng )か(🏼)ら来たと言(♏)えば、(🌩)そんな(🥤)いささ(📚)かな(🐦)人の動きまでが、一晩じ(♟)ゅうに町へ知(zhī )れ(🦀)渡っているくらいのと(🗿)ころ(👌)です。ほ(🚯)んとに(🥁)せきばら(👮)い一(yī )つ(📲)うっ(🕶)か(🕡)りできないところだ、そ(📤)んな話の(🗻)出(🔆)る(😔)のもその縁(👼)側(🕷)(cè )でした。姉のも(📃)とへか(🌻)よ(🏁)っ(⬇)てくる女(🗑)の髪結(🎢)い(🍱)さんは唖(💬)おしな(☝)がらに、(🧗)それはか(🎒)しこいもので、姉(zǐ )はその人(rén )の身ぶり手まねを通して(🐠)、町(🎃)のできごとを(🌔)手に取(🚃)るように(🐵)知ること(👛)が(🌏)で(😦)きる、(🍴)そんな(🔩)話(huà )も出ま(⛪)したっけ。
一 (🈯)教(jiā(🍷)o )師はお友(🥂)だちの(🍜)中にも
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