実際(⏩)興行師(shī )ばか(✖)りが悪(😫)いので(🌈)ない、お(🐻)客そ(🍂)のものも、そんな(🍫)ことは平(🦖)気(qì )である(👰)、(🦊)そのかわり(🐁)にかれらは(🖌)たばこ(🌵)も(👚)のめば、(🌺)物(🥑)も(🧝)食う、みかん、塩(🏦)(yán )せんべい(🎟)、南京豆なん(🛶)き(🔖)んまめ、キャラメ(⏰)ル、かれ(☔)らは絶え(👞)ず口を動かしている。みか(😦)んなどは音(yīn )がせ(💤)ぬ(🔶)から無(📳)事(shì )だが(💊)、隣席の人(rén )が(🥗)塩せ(♋)んべい(🐉)をボリボリ食う(💄)の(🌊)でその音だけ(👽)でも写真を見る興味(wè(🕯)i )を減ずる(🏤)こと(🍥)お(🐩)びただ(🥦)しい、いろ(🐐)いろな(🍍)食物から(😢)発(🖊)す(🏏)る臭気(qì )やたばこの煙(yā(🏿)n )や不潔な身体か(🐫)らだから発する熱(rè )気が混(🤾)合し(🔔)て一(🎫)種のにごった空気とな(🏴)り、人間(🥪)の鼻(bí )穴や口(kǒu )腔こうこう(🦔)から侵(🍣)入(rù )するために、(🍫)大抵た(💾)い(🛺)ていの人は喉(😤)のどの(🖥)渇きを感ずる、ここにお(👄)いてラムネを飲んだりサ(⛩)イダーを飲んだ(🍤)りする(🦂)。足元はどう(➿)かというとみかんの皮や南京豆なん(⛏)きんまめの(🔀)か(🕟)ら、あ(🤶)ら(🎉)ゆ(🍲)る不(🎃)(bú )潔(jié )物(😸)では(👫)きだめの(🎊)ごと(🤠)く(😌)みだれている。
それを見(jiàn )て小原はまたい(👫)う。
「(⚽)飲食(shí )店へ(🕖)出(chū )入りする(👖)が悪い(📥)よ」と(🍖)彰義隊しょうぎたいがい(✍)った。
「待ってくれ(🤞)」と(🔨)光(guāng )一はい(🏩)った(✌)。「一体手塚(zhǒng )のなにが悪(è )いんだ、(📍)問題(🔑)(tí )の要(yào )点(🌓)がぼく(📡)にわ(🌭)からな(🔠)いから説(shuì(👯) )明し(📟)て(🍩)くれた(✈)まえ」
と千三は(🤕)いった(🌁)。
「ど(🐼)うかし(📽)て勝た(📭)し(✔)てもら(⛰)いた(🛂)い、わし(🌀)が生(💅)徒(tú )に(🐿)野(yě )球をゆるしたのは少(shǎo )し考えが(🌪)あっ(🏘)て(🐲)のこと(🗝)だ、この町(✡)のも(🍔)のは官学を尊(zūn )敬(⚽)(jìng )し(😕)て私(😹)学を軽(qī(🅾)ng )蔑け(🚭)いべつする、いいか、(🕑)中学(xué )校や師範(fàn )学校の生徒(tú )はいばる(🏌)が、黙々塾もくもくじゅくの(🆒)生(shēng )徒は小さくなって(👻)いる、なあ(🧖)安場(chǎng )、きみ(👲)もおぼえがあるだろう」
「(🏽)勝ちました」と安(ān )場がいった。
「活動(dòng )じ(🏩)ゃな(🥧)いかえ」と母がい(🤣)った。
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