日本《あわび オナニー》1行目ライン
あわび オナニーあらすじ
「ど(🏮)う(🛋)ぞ、また(🎄)来年もよろしく。」(🔌)
(📞)この(😁)古着屋さ(🏿)んの(🆚)やったことは、いつでも新(🤧)(xīn )規まきなおしのようでした。前(🍯)(qiá(🎭)n )に皆(🐿)(jiē )さんにお(😈)話(😔)し(📖)し(💬)た栗本(běn )くりもと(🍃)先生(🖇)(shēng )なぞとは(💣)、まるきり(🏘)あべこ(🚋)べで、「(🤜)経験(yàn )」というものがそう役に立つ(🎖)とはかぎら(♏)な(🐬)いことをそれとなく(💶)教えてみ(😶)せてくれた(🏔)のも、この古着屋(🎥)さんで(😙)し(🐂)た(🥗)。な(🙋)ぜか(〰)と(🥡)いいますに(🈸)、栗(🙉)本先生は自(zì )分のしく(❌)じり(😯)までも役に(🔁)立(💰)(lì )て(♍)よう(🔣)とし(🥤)ましたが、この(🃏)人のほうはそれを(🧓)役に(🈚)立てよ(🎍)うとはしま(😳)せん(🐞)でした(🍼)から。
「ど(⏮)うぞ、また来年もよろしく。」(🗡)
荒浜あらはまのほう(📱)から(🕖)その音が聞(wén )えてきます。荒(huāng )浜(bāng )という(🙎)ところは外(wài )海(hǎi )にむいた(🎄)砂地(⬅)の多い漁村で(💐)す。仙台せん(🤣)だいから一里ほどありま(✅)す。そ(🤦)ん(📓)な遠(🏿)いほうで鳴(míng )る海の(🗼)音が名(🚊)(míng )掛(🎻)町(dīng )な(🦆)かけちょ(😐)うの宿までよ(🏡)く(📘)聞えます(🍂)。
ドイツ(🛺)のハイネと(🔇)いう人が先輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは、まだわたし(🔺)の(🥫)若か(😸)った(🐸)ころにあ(📁)る(🔻)書物の中(🏝)に見つけておいた(🎴)ことな(🔭)の(🧤)ですが、あの話(🌃)は今だにわたしの(➗)胸に浮かん(🈚)でき(📹)ま(🈯)す。若かった日(rì )のハイ(⛓)ネはあの(👟)先(xiā(🌰)n )輩をたず(⛴)ね(🥒)る(🔲)時のことを胸に描きまして(✨)、もしゲーテに(🎍)会う(🗨)ことができた(😠)ら、あのこ(🥎)とを話そう、こ(💫)のことを話(huà )そう(👣)と、いろいろ思い(🐷)もうけながら(📿)長い冬の夜を送ったこともあ(😧)るそ(💱)うです。さて、会ってみると、先(💒)輩はた(🐈)だ(🐂)サクソニーの梅(méi )のうまいことをハ(🔥)イネ(🚴)の前に言い出(🖊)して、(♋)えみ(☝)を浮(fú(🌗) )かべて見せた(🐇)だけで(👍)あったということで(🌋)す。
方壺山人は名字みょうじを渡(😜)辺わ(💚)たなべといい、徳(dé )川の(🕦)時代(dà(🎾)i )に木曾福島きそふくし(🧡)まの名(🏙)(míng )君と(🕣)うたわれた山村良(⛰)由り(🧘)ょ(🎏)うゆう公が詩文の師匠と(👌)頼ん(👆)だ人で(🤸)、「菁(🤾)莪館せいがかん」（(🔩)良由公(🌠)の建(jià(🦔)n )て(😫)た(😂)学校）の学問を興したこと(🐆)にも(💿)あずか(🤲)っ(🍅)て(🗃)力(lì )のあ(🕣)ったらしい人(rén )です(🎑)が、こ(🈴)の人が大(✡)きなはすの葉を頭にかぶ(🙏)っ(📶)た図がわたし(💨)の見つけ(🌁)た書物の中に残っていまし(📦)た。青い(🔟)はす(👙)の葉を(🔚)か(😗)さのかわりとは、木(mù )曾川き(🏸)そがわへつりに行く(🍺)人でも、ちょっと思い(🕚)付(fù(🛒) )きそ(🏅)うもないものです。
両(🛥)岸(🍁)には、南(🎾)牧みなみま(🔱)き、北牧き(💴)た(🥣)まき、相(xià(🗺)ng )木あいきなどの村々がちらば(🚜)っていまして、(🤳)金(🆕)峯(fēng )山きんぷ(🦎)さん(🤛)、国師こくしが岳たけ、甲(🎂)武(wǔ )信(xì(🌯)n )こぶし(👮)が(🈁)岳たけ(💀)、三国山(shān )みくにや(🙋)ま(💃)の高くそびえ(😧)たかたちを望むこともでき、また、(♒)甲(jiǎ )州にまたがった八やつが岳たけ(🦕)の山つづ(🍥)きには(💆)、赤々(🥑)とした大(dà(❎) )くずれの跡(🗳)をな(🕯)がめることも(🤖)で(😮)きます(🔞)。その谷の突き当たったところが海の(🅱)口(kǒu )村で、千曲(🔼)(qǔ )川(😌)(chuān )の岸(àn )もその(😅)へんまで行(😌)くと、(🍞)いかにも川上らし(🔐)い。高い山々の間をめぐりに(🍩)め(🧘)ぐって流れる(🥙)水の声に(🍋)は、思わず、耳をそば(🎋)だて(🐻)ま(🚏)す。山の空気というもの(👉)が(📕)、そんな(🍕)にあたりを深(🤱)く思わ(🚥)せ(🗒)るのです。
皆さんは(📪)どこ(🐣)かで海鳴りを聞いたことがあ(🎥)りますか(🥝)。古いこ(🍣)とばに潮(cháo )騒しおさ(🐱)いというの(💫)が(📚)ありま(⬜)すが、海鳴り(🏡)はその(🙏)音でしょう。海(🚊)の荒(huāng )れる前か、(😶)ある(🔫)いは海(hǎi )の(👐)荒れ(🍱)たあとかに、(👧)潮のさわぐ(📎)音でしょう。それ(😝)は(😴)大(🌳)きなほらの貝でも遠(yuǎ(😣)n )くのほう(😃)で吹き(✨)鳴らしている(❔)よう(🚋)な音です。びっくりす(😡)るよ(🕊)うな海(🎿)の声(🥂)で(💪)す。わたしも東(📳)北の地(dì )方へ(🐿)来(⚪)て(🐧)、初めて(🖲)あんな音(yīn )を耳(🏽)(ěr )にし(🔌)ました。
この人は(🐺)本(bě(🙊)n )名をお嘉志かしさんと(😷)いい、横浜(bāng )フエリス女学校(😵)(xiào )を早く卒(zú )業して、(📴)巌(👯)本(💉)いわ(🧓)もと(🏤)さ(😄)んに(🔍)か(📁)たづいた(📀)人で(🕢)すが、その学(xué )才と人がらとはむかしを(😢)知(zhī )っているものに惜(xī )しまれたば(✴)かりでな(😀)く、お嘉(jiā )志さんの(🔸)だ(😊)んなさん(😿)はまた当(🎣)時明(🧣)治女(nǚ )学校(xiào )の校長でもあり(🗻)女学雑誌社(shè(🥝) )の社長(zhǎng )で(🍅)もありまして、『(📐)女学雑(zá )誌』と『評論』の二雑誌を出して(😨)いましたから、学(xué )校(xiào )や雑(🌴)誌に関係(🎊)(xì )のある男女(nǚ )の(😂)人たちま(🕣)で(🐇)が新しい墓(mù )じるし(㊙)のまわりに(🆔)集ま(😔)りまし(🖍)た(🆒)。
一方のかわずに(🦊)言わせると、千(🦐)曲川(chuā(🐫)n )は犀川さいかわ(👓)と(🐨)いっ(⚡)し(👨)ょになって(💡)からが(🎷)い(🤧)い、つまり川中(🐵)島から下しものほ(🌍)うがいいと言いますし(👟)、一方(fāng )のかわず(📚)はまた(📳)、臼田うすだあたり(🍴)から(🥋)上(🦍)かみ(🚔)のほう(🏏)がいいと言いま(👒)して、たがいにそ(☔)のこと(🤤)を争(💷)ったの(🧣)です。どうあっても(⛷)千曲川は川(chuān )下がいいと一(🥈)方(📰)が言えば、いや、(🆖)川上がい(📩)いと一方が言い張(🧙)りました。
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