○ 射・御(🍀)==禮(🍷)・楽(💂)・(🍮)射(🈯)(shè )・御・書(shū )・数の六芸(🍔)のうち射(弓(gōng )の技(🐈)術)(👎)と御(車馬を御する技術(🔴))(🍈)とは(🏑)比較(jiào )的(de )容易で下(👢)等な(🐒)技(jì )術とさ(💋)れ(💲)ており、と(🥍)りわけ御が(💻)そうである。孔子(🌭)は戯れに本章のような(🕗)こと(🚲)をいいな(🥔)がら、(🌌)暗(😻)に自(🎎)(zì )分の本領(lǐ(🧡)ng )は一芸(yú(📆)n )一(yī )能(néng )に秀でることにあるの(🌉)では(🔏)ない、村人(rén )たち(🏊)の自(🕋)(zì(😟) )分に対する(🥃)批評は的(🦏)をはずれている、という意味を門(🚠)(mén )人たちに(👌)告(🦉)げ、その戒めと(☔)し(🌰)たもので(🖼)あろ(🗒)う(🖇)。
一(🚷)四(二(😅)一(yī )九)
「さあ、何(🚎)で有名になっ(🔁)て(🚀)やろう(🔕)。御ぎょにする(🀄)かな、射(shè )しゃにす(🏜)るかな。やっぱり一(yī )番(fā(😅)n )たやすい御(yù )ぎょぐらいに(📑)しておこう。」
先(xiān )師(💂)(shī(🌿) )はそ(🍓)れだ(🦖)けいって退(tuì )か(🥧)れた。そのあと(🗞)司敗(🌍)は巫(🚜)馬(👝)(mǎ(🐫) )期(qī )ふばきに会(🦒)釈し、彼を自分の身近かに(🏊)招いてい(🗽)った。――。
○ (🐧)前段と後(🕺)段(🌖)とは、原文で(Ⓜ)は一(yī )連の孔子(zǐ )の言葉(yè )にな(🎁)つているが、内(nè(➿)i )容(róng )に連絡(luò )がな(🍹)い(🎁)の(🆎)で、定(🌴)説に従つて二(🧘)段に区分(🏓)した。
泰伯第八(😡)
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